La Réécriture Des Mythes Antique

tragique n’a cessé d’évoluer tant au plan littéraire (de l’écriture) qu’au plan de la pratique (représentation). Ce genre littéraire doit mettre en scène des personnages illustres venus de l’histoire ou de la mythologie. Le mythe d’Œdipe est l’un des mythes les plus réécrits dans l’histoire de la littérature. Celui d’Antigone constitue la suite de ce dernier et forme avec lui ce que les spécialistes appellent la légende thébaine ou la lignée de Labdacides. Sophocle « n’a pas inventé de toutes pièces

Objet d’étude: Réécritures Série L TEXTES: Texte A : Molière, Dom Juan (première représentation le 15 février 1665), Acte V, extrait de la scène 5 et scène 6.. Texte B: Chartes Baudelaire, “Don Juan aux Enfers”, Les Fleurs du Mal, 1857, Texte C: Jules Barbey d’Aurevilly, “Le plus bel amour de Don Juan”, Les Diaboliques, 1874. Texte D : Guy de Maupassant, Mont-Oriol, 1887. Annexe : Michel Tournier, “Le miroir des idées”, Extrait de Don Juan et Casanova, TEXTE A: Molière, Dom Juan, 1665

par son fils, le petit Démophon. L’émotion de l’enfant, plongé au cœur de ce désastre, est palpable dans ce récit sans ironie dramatique. Le lecteur est avec l’enfant, dans sa recherche et dans sa peur de donner du sens à ce qu’il voit. • Cette réécriture du mythe permet d’aborder avec simplicité les notions clefs de la tragédie (le dilemme, le rôle du divin, la fatalité, la lutte entre la raison et la passion) • Point de départ d’un voyage sans fin autour du personnage de Phèdre, dans tous les arts

devons comprendre par le terme de moderne, les œuvres qui ont su se hisser en dehors du temps et offrir une réponse universel à nos problèmes humains, sociaux, moraux, esthétiques... etc, malgré leur distance conséquente dans le temps ( les œuvres antiques par exemple ). Ainsi, il serait fort intéressant de s'interroger en profondeur sur ce concept de modernité des œuvres littéraires. Pour cela, nous verrons en premier lieu que la modernité est effectivement présente dans les textes même les plus anciens

des dialectes en Belgique francophone et néerlandophone ? Étude comparée. Mme BAVAY :  L’heptalogie Harry Potter : Quelles sont les valeurs véhiculées à travers ce roman?  Du conte original au film Disney : analyse de l’impact de la réécriture d’une œuvre.  Afro-féminisme : analyse d’un mouvement au cœur de l’intersectionnalité.  La représentation des personnes LGBTQI+ dans les séries télévisées.  Végétarisme/véganisme : peut-on encore manger des animaux ? Mme BEKAERT :

REGISTRES « C’est grâce à la littérature que se forme presque toute notre idée de la vie ; le détour par les textes conduit directement à la formation de l’homme. Ils nous apportent les analyses et les idées, mais aussi les images, les personnages, les mythes, et les rêves qui se sont succédé dans l’esprit des hommes : ils nous ont un jour émus parce qu’ils étaient exprimés ou décrits avec force ; et c’est de cette expérience que se nourrit la nôtre. » Jacqueline de Romilly, « Enseignement et éducation

Gestion du temps et entrainement : S’entrainer = écrire tous les jours S’entrainer = rédiger en temps limité plusieurs travaux avant la fin du semestre (2 ou 4 heures) Ecrire le voyage en mer Ecrire la mer Introduction Formes antiques et modernes de l’Odyssée Ecrire le voyage en mer Ecrire la mer La question de l’Odyssée renvoi à deux questionnements : écrire le voyage en mer et/ou écrire la mer ? Définition lexicographique : (cf : Petit Robert XXIe s.) La mer est

mètre, ni rime, ni strophe ! On peut donc avoir un poème dont le premier vers sera un alexandrin, le 2e un octosyllabe, le 3e un distique, … C’est un poème irrégulier. 6) Descriptif des œuvres étudiées sur le thème : Poésie et la ville.Les réécritures:1) Introduction :Ecrire c'est toujours plus ou moins réécrire car un auteur utilise consiament ou inconsiament ce qui a été écrit avant lui. Le fait de faire des rapports, rapprochements, constitue la culture. Intertextualité : Terme qui désigne

s’inspire de la mythologie grecque pour l’intrigue de sa pièce : le mythe de Phèdre fut en effet déjà traité par des poètes et dramaturges antiques, comme Sénèque. Toutefois, Racine choisit de le moderniser en poussant à son paroxysme cette passion interdite. Les personnages raciniens se révèlent bien plus contrastés et ambivalents encore que dans les mythes originels. La tragédie de cette pièce se définit autour de deux principes : Phèdre suscite à la fois l’horreur et la pitié, monstrueusement

Le genre tragique a pour origine la Grèce antique. En effet, la tragédie grecque est une manifestation caractéristique de l'Athènes antique du Ve siècle av. J.-C. La date de naissance précise de la tragédie grecque est inconnue : le premier concours tragique des Dionysies se situe vers 534, sous Pisistrate, et la première tragédie conservée (Les Perses d'Eschyle) date de 472[1]. Mais Eschyle avait été précédé de tragiques illustres dont l'œuvre nous est perdue, comme Thespis, Pratinas et Phrynichos[2]