La Révolution Industrielle De 1750 à 1900

politique dirigeante impose ses valeurs Gauche : le peuple impose d’avantage ses idées. Ces courants politiques sont tirés de la révolution française. 1789 : traditionnellement il s’agit d’une rupture dans l’Histoire française, il y a un avant et un après. A partir de 1789, il y a une nouvelle manière d’envisager la société. approche économique : il y a ceux qui produisent des richesses, et ceux qui n’en produisent pas. approche sociologique : d’un coté les hommes, d’un autre les femmes

querellaient à son sujet, l'Asie et l'Afrique. L'Asie voulait la garder, la 2ème voulait l'emporter. A son réveil, elle se fait enlever par un taureau au bord de la mer, Zeus. Europe se rendit eu Crète, s'unit au taureau et devint la mère des fils de zeus. C'est un nouvel espace qui va s'individualiser et construire une cité nouvelle. L'espace européen est une portion du bloc asiatique, compris entre l'Atlantique et l'Oural; l'Océan glacial arctique et la Méditerranée. A l'ouest, il y a des îles. Au

Banque. Le président a un mandat de 5 ans. Histoire Elle fut créée le 27 décembre 1945 sous le nom de Banque Internationale pour la Reconstruction et le Développement (BIRD en français et IBRD en anglais) suite aux accords de Bretton Woods du 1er au 22 juillet 1944. Le 25 juin 1946, elle approuva son premier prêt, qui fut accordé à la France pour un montant de 250 millions de dollars (en terme réel il s'agit du plus gros prêt réalisé par la Banque). La Banque mondiale a été créée principalement

Les paysans dans la société française, Annie Moulin I. LA PAYSANNERIE DE L'ANCIEN REGIME A LA RESTAURATION. 1789-1815, Le quart de siècle qui va de la fin de l'Ancien Régime à la Restauration est décisif pour la paysannerie française. 1. Une paysannerie dominée et dépendante. La société française d'Ancien Régime est avant tout rurale. Sur les 27 ou 28 millions d'habitants que compte la France en 1789, 22 millions pour le moins sont des ruraux et 18 millions d'entre eux forment la population

UNIVERSITE PARIS X- Nanterre Cours de M. PUDAL Il faut interroger l’ensemble des présupposés qui sont au fondement des savoirs acquis et mis en œuvre. L’habitus scolaire ne prépare pas à faire ce travail. Il faut pourtant faire un travail de critique méthodologique, épistémologique. L’épistémologie est la réflexion philosophique sur la construction d’objet. Cette construction d’objet rend tributaire toutes nos opérations intellectuelles

| |*** | |De 1921 à nos jours | | | |

qu’implique toute sélection de ce type. PRINCIPALES ÉDITIONS DU ROUGE ET LE NOIR Le Rouge et le Noir. Chronique du XIXe siècle par M. de Stendhal, Paris, A. Levavasseur, libraire au Palais-Royal, 1831 [mise en vente : 13 novembre 1830], Imprimerie A. Barbier, 2 vol. in-8° [398 et 488 p.]. Le Rouge et le Noir. Chronique du XIXe siècle par M. de Stendhal, Paris, A. Levavasseur et U. Canel, mars 1831, 6 vol. in-16. [Deuxième édition, non revue par Stendhal]. Le Rouge et le Noir, dans Romans et nouvelles, t.

méthodes techniques pour améliorer le calcul. Ensuite sont apparues les manipulations de données non calculatoires, et la recherche en intelligence artificielle. Premiers outils Un boulier Depuis des milliers d’années, l’Homme a créé et utilisé des outils l’aidant à calculer. Au départ, la plupart des sociétés ont sans doute utilisé la main, ainsi que d’autres parties du corps, comme auxiliaires de calcul. Puis apparurent les entailles dans du bois, les entassements de cailloux, de coquillages

destinés à être vendus sur un marché. Organisation = groupement d’individus dans un but commun liés par des conventions qui peuvent prendre la forme d’un contrat. Une entreprise doit elle aller sur le marché où doit-elle être liée par un nœud de contrats ? Nécessité de développement d’infrastructures qui permettent l’existence du marché (Smith). En Angleterre, il faut des moyens modestes pour accéder au charbon alors qu’à Shanghai c’est très difficile. Les entreprises anglaises peuvent accéder à des

pouvoir exécutif puissant). 1789 est une date traditionnelle de rupture dans l'évolution de la société. Il y a en France un avant 1789 et un après 1789. On pourrait décrire la société de différentes manières : Après 1789, il y a une nouvelle manière d’envisager la société française : Il y a ceux qui produisent des richesses et ceux qui n'en produisent pas. Il y a l'inégalité des femmes. Il y a l'approche nationaliste : les français et les étrangers. Avant 1789, la société est divisée de manière