La Réforme Protestante

premier temps nous analyserons la remise en cause de ce culte par la Réforme protestante puis nous observerons la réponse de l’Église catholique avec la Contre-Réforme. Nous allons ici observer les reproches faits par la Réforme au culte des reliques catholiques, puis nous étudierons le Traité des Reliques de Jean Calvin. Les reliques furent l’objet d’un certain nombre de critiques de la part de la Réforme protestante dans le cadre de la remise en cause générale de l’Église catholique

Sous Fr Ier : Jean de Guise a 9 évêchés et 6 abbayes MAIS cumul de charges = négligences... Clergé fr devient meilleur allié de la monarchie : tout dévoué à la monarchie DONC monarchie ne coupera jamais avec le catholicisme 2) Le problème protestant a) A l'origine du conflit, la division de la chrétienté 1348 : Grande Peste ravage ½ pop Européenne → dure des siècles 1337-1453 : la guerre de cent ans qqfamines dévastatrices → tout cela considéré comme punition divine = menace = on attend

Quelles sont justement ces divisions ? Qui opposent-elles et quelles conséquences ont-elles pour les sociétés de la Renaissance de l’époque ? Nous répondrons à ces questions en évoquant d’une part les causes des divisions religieuses, puis les réformes religieuses d’autre part, pour enfin aboutir aux guerres de religions. I – Les causes des divisions religieuses A – Les critiques de la religion A la fin du Moyen Age, les fidèles ont une foi vive et la peur de la mort hante les esprits

ses messages. Comment juger des siècles d’Empire chrétiens, des croisades qui sont aujourd’hui souvent décriées comme ayant été causé par la Bible ? Ou encore de la rupture en deux parties de l’église catholique aux 16ème siècles appelé la reforme protestante, de la révolution française et de celles des autres pays occidentaux ? Sans tenir compte de l’apport de la Bible c'est impossible. Prenons les croisades en exemples. Peut-on avoir un véritable avis sur cette question sans au préalable avoir

domaines, comme la peinture et l'architecture. Au cours de cette période d'élargissement géographique et culturels, et de coexistence entre les cultures et les religions, né notamment un mouvement de l'Église catholique pour répondre à la Contre-réforme (ou Réforme catholique). Ce mouvement consiste à réaffirmer les dogmes catholiques, c'est-à-dire à réaffirmer les principes fondamentaux de la doctrine religieuse qui ne peut être contestée, et à conserver les fidèles. L'art baroque apparaît avec l'évolution

dénombre environ 356 millions de protestants. Mais qui sont les Protestants ? Et pourquoi sont ils en si grand nombre au sein d’une religion pourtant aussi traditionnelle qu’est le christianisme? Notre analyse répondra à la question éthique suivante : dans quel contexte les réformes du christianisme qui ont mené au protestantisme sont-elles apparues, et que sont-elles? Dans ce travail, nous expliquerons en profondeur ce que sont le Calvinisme français et la réforme de l’Allemand Martin Luther et qu’elles

La guerre de religion entre Catholique et Protestant découle de l'Humanisme qui est un courant de pensée qui apparaît pendant la Renaissance. Il consiste à valoriser l'Homme, à le placer au centre de son univers. Il prône la vulgarisation de tous les savoirs, même religieux : pour certains humanistes, la parole divine doit être accessible à toute personne, quelles que soient ses origines, sa langue (traduction de la Bible par Erasme en 1516) ou sa catégorie sociale. Ainsi, cet Humanisme vise à lutter

la connaissance de Jean  Duvergier de Hauranne, futur Abbé de  Saint-Cyran. Ensemble, ils étudient la vie de Saint-Augustin et la vie d'autres Père de L'Église pour établir une réforme de L'Église. Il va ensuite à Louvain en 1617 où il est reçu comme docteur en théologie. Il se mêle à des controverses contre les protestants et les jésuites mais aussi contre  Richelieu dont il attaqua la politique contraire aux intérêts catholiques. Il devient, en 1637, évêque D'Ypres et décède le 6 mai 1638. L'Augustinus

Pythagore et d’Euclide. L’astronome N.Copernic et sa vision héliocentrique du monde : le Soleil est au centre de l’Univers. La Terre n’est qu’une planète qui gravite autour du soleil. (Bible : Vision géocentrique) La Réforme ( Protestantisme => LUTHER ) et la Contre-Réforme ( réaction des catholiques XVI.s => Le Pape Paul III / l’Art Baroque pour convaincre de rester catholiques => Ignace de Loyola : fondateur des Jésuites) L’HOMME FACE A DIEU : une nouvelle relation Le mouvement de protestation

attaque Luther dans son De libero arbitrio (Essais sur le libre arbitre). 1526 : Luther répond à l’attaque d’Érasme par le De servo arbitrio. La polémique continue. 1528 : Publication du Cicéronien. 1529-1535 : Bâle étant tout entière passée à la Réforme, Érasme va s’installer à Fribourg-en-Brisgau. Dernier grand ouvrage : L’Ecclésiaste. 1535 : Retour à Bâle. Le pape lui offre le cardinalat qu’il refuse. 12 juillet 1536 : Érasme meurt à Bâle. Érasme, dit Érasme de Rotterdam, ou Gerritszoon, c’est-à-dire