La Reflexion Est Elle Dangereuse

philosophes, je ris à celle des enfants, et je hais celles des imposteurs ». Dans quelle mesure cette réflexion vous semble-t-elle pouvoir s’appliquer à l’esthétique de L’Ingénu ? ---------------- « Ah !s’il nous faut des fables, que ces fables soient au moins l’emblème de la vérité ! J’aime les fables des philosophes, je ris à celle des enfants, et je hais celles des imposteurs ».Cette réflexion, extraite du chapitre XI de L’Ingénu de Voltaire, est à étudier en fonction de l’esthétique de l’œuvre

Détache moi; La vie en désordre... Pour lui, la clinique est cruciale dans son travail de pédopsychiatre. Il insiste d'ailleurs sur ce point dans l'ouvrage La vie en désordre : Voyage en adolescence. Dans ce livre, à la fois recueil de souvenirs et de réflexions, Rufo se penche sur l'exercice de son métier de pédopsychiatre au niveau d'une période de vie qui l'a tout particulièrement intéressé : l'adolescence. Connu pour ses ouvrages, ses multiples interventions dans des émissions télévisées, Marcel

d’imaginer une vie sans passion, et l’ennui qu’elle provoquerait… Dans un premier temps, nous allons nous interroger sur les intérêts d’une vie sans passion, en considérant que la passion nous empêche d’agir raisonnablement, qu’elle est incontrôlable, dangereuse et douloureuse. Ensuite nous verrons, que bien que la passion soit apparentée à la douleur par son étymologie grecque (le terme « passion » vient de « Patior » qui signifie « subir » et de « pathos » qui signifie « souffrance » , « maladie »)

Laclos : les liaisons dangereuses Le roman de Laclos, Les liaisons dangereuses, est-il une œuvre féministe ? N.B. Le document qui suit est plus que le corrigé d’une question type-bac. Il est évident qu’en une heure, vous ne pourriez pas développer autant le sujet, ni citer aussi précisément le texte.. Il faut donc prendre ce document comme un outil de travail et de réflexion qui doit vous inciter à relire l’oeuvre et vous donner de nouvelles pistes de réflexion. Introduction : Lorsque

lettre fonctionne comme un épilogue (2) : elle se situe à la fin, hors de l'histoire. (1) On va montrer qu'on peut ouvrir, l'appliquer à d'autres personnes : ___- l.53 : le titre est repris → ce livre a été écrit pour mettre en garde des liaisons dangereuses. Il délivre des ____leçons : être libertin comme M. c'est mal (adressé aux libertins) + faites attention aux relations de votre ____fille (adressé aux non-libertins). (2) On va montrer que c'est la fin. Le commentaire : ___I)__La conclusion

plaisirs du romanesque Explication N°4 Alexandre Dumas, Le comte de Monte Cristo, 1844, « L’évasion d’Edmond Dantès », de « Dantès étourdi, presque suffoqué » à « le falot avait disparu ». Explication N°5 Choderlos de Laclos, Les Liaisons Dangereuses, 1782, extrait de la lettre 81, de « mais moi qu’ai-je de commun » » à « mais qui, en tout, m’a rarement trompée». Explication N°1 : « La rencontre entre Des Grieux et Manon Lescaut », Manon Lescaux, Abbé Prévost, 1731. Introduction : Ce

lecteur découvre la conséquence suprême à savoir « l’élévation, de l’âme. » Elle nous projette dans le domaine moral. De même à la ligne 29, il est question de l’aspiration des philosophes à rendre les Hommes meilleurs et à leur enseigner les vertus dangereuses. Le terme « éclairé » rappelle la notion clef préconisée tout au long du siècle des lumières. La nécessité d’un esprit civique est évoquée par deux fois. A la ligne 20, il est question de l’amour du bien publique, et à la ligne 25-26, est évoqué

Cette année dans le cadre des TPE , nous avons choisi,, de prendre un thème « pouvoir et société » puisque c’était un des sujets proposés . Comme matières nous avons pris SES et HISTOIRE. Lors des réflexions sur le thème nous avons été attiré par « le phénomène de masse et la conformité » . Nous avons décidé de traiter sur les dérives sectaires et pris comme problématique : QUELS SONT LES DANGERS QUE REPRESENTENT LES GROUPES MINORITAIRES SECTAIRES ET COMMENT PRESERVER LA SOCIETE ? Après quelques

La réflexion sur l'homme à travers les textes argumentatifs Un texte argumentatif peut traiter de tout type de sujets. Cependant, on retrouve, au fil des siècles, une récurrence des thèmes liés à ce que l'homme a de plus proche – mais parfois de plus mystérieux : lui-même. 1. La réflexion sur ce qui constitue l'identité de l'homme Le texte argumentatif n'est pas seulement le lieu où un écrivain défend une thèse déjà formée ; il est également un espace où il peut s'interroger, poser des questions

leurs sujets. Cette grande vogue de la lettre littéraire procède sans doute dans une certaine mesure du désir quelque peu vaniteux de paraître, du désir d'être apprécié, de mériter des louanges pour la qualité de son style et la profondeur de ses réflexions. On a le désir d'écrire ce qui se fait et ce qui se dit dans les milieux mondains et aristocratiques. Le XVII° siècle est le grand siècle des écrivains épistoliers. La lettre ne s'adresse pas uniquement à un seul destinataire, elle est lue, et commentée