La Reecriture Du Mythe D Oedipe

Mythe Après qu'Œdipe comprend qu'il a tué son père et épousé sa mère, il se crève les yeux, lègue le trône à ses deux fils qui devraient gouverner en alternant chaque année, et part avec Antigone, sa fille, errant dans les rues. À la mort de son père, Antigone regagne le palais de Thèbes, où elle vit avec sa sœur Ismène. Polynice vient, à la tête des armées d'Argos, ville ennemie de Thèbes, reprendre le trône à son frère Étéocle, qui refusait l'alternance prévue. Les deux hommes s'entretuent lors

Dossier de Français. Le mythe : Le sens premier du mot mythe apparu au XIXème siècle, pour définir un récit fabuleux pouvant contenir une morale implicite. Le mythe est un récit legendaire, retrancrit à l’origine oralement, qui à travers les exploits d’êtres fabuleux ( Dieu, animaux chimèriques ou savants anges et démons) et l’existence d’autres mondes tante d’expliquer les phénomènes naturels et humains. Les mythes étaient presents dans des sociétés differentes et sans contacts culturels. Ils

Etude comparative du mythe d’Antigone entre l'Antigone de Sophocle et l'Antigone de Jean Anouilh Réalisée par: Amal ben kraim Samar ben Ammar 1 ere année mastère Français [pic][pic] Sommaire: Eléments d'introduction Introduction Biographie des deux auteurs Résumé d'Antigone d'Anouilh Cadre historique de l'Antigone d'Anouilh Etude comparative des principaux protagonistes de l'œuvre 1. Le personnage d'Antigone

mythologique et donne successivement Œdipe sur la route (1990), Diotime et les lions (1991) et Antigone (1997). Parallèlement, la publication de son Journal (1989-1997) éclaire la création, permet de comprendre l'importance que représentent pour l'écrivain la poésie, les rêves, l'inconscient et l'écriture. Œdipe sur la route est une relecture du mythe œdipien qui évoque un parcours initiatique au terme duquel le héros se fond littéralement dans l'art. Ici, Œdipe partage avec Orphée la même capacité

la Seconde Guerre Mondiale, période particulièrement pessimiste, la tragédie contemporaine s’inspire de mythes antiques pour lui donner un traitement nouveau. Exemple : Antigone d’Anouilh b. De la tragédie antique au tragique contemporain : réécriture des mythes antiques  Un genre qui a su se renouveler en réécrivant des mythes antiques avec modernité  La littérature se nourrit de la littérature passée. Comme Racine au XVII e siècle, les dramaturges du XX e siècle se plaisent à réécrire

exister au fil du temps ? Plan : Introduction : -I : qu'appelle t-on un mythe? a) définition d'un mythe b) caractéristiques du mythe de ses origines à nos jours c) la place de la mythologie à travers les personnages -II : la métamorphose du mythe dans le temps a) l'évolution des mythes dans le temps b) comment les mythes sont ils améliorés? c) Rééditions : exemples de réécriture -III : en quoi le mythe fascine t-il toujours l'Homme moderne? a) pourquoi cette attirance à l'égard

· Le mythe d'ŒdipeLe mythe d'Œdipe est né dans la Grèce antique. Laïos, roi de Thèbes et époux de Jocaste, apprend de l'oracle de Delphes qu'il ne doit pas avoir d'enfant, car s'il a un fils, ce dernier le tuera et épousera sa mère. Malgré la prophétie, Laïos et Jocaste ont un enfant. Pour échapper au destin, Laïos décide d'abandonner son fils. Il attache les pieds de son enfant en les perçant, et ordonne à un serviteur de l'abandonner sur le mont Cithéron. Mais des bergers

PASSE ? PROBLEMATIQUE : QUE NOUS DISENT LES ENFANTS DE LAÏOS SUR LE MONDE D’AUJOURD’HUI? Objectifs généraux : - Construire progressivement la définition du mythe - Amener les élèves à se forger et à construire une prise de position personnelle et argumentée en confrontant des regards et des interprétations différentes du mythe des enfants de Laïos à partir de documents de nature différentes essais, textes littéraires) En effet, tous les textes proposés d’auteurs contemporains sont contestables

Antigone, de Jean Anouilh est un texte théâtral inspiré d'un mythe antique mais en rupture avec la tradition de la tragédie grecque. Il s'agit d'une des réécritures de la pièce de Sophocle représentée aux Dionysies d'Athènes au Ve siècle av. J.-C.. L'Antigone d'Anouilh est représentée pour la première fois à Paris le 4 février 1944, c’est-à-dire durant l'occupation allemande. Le personnage d’Antigone symbolise la résistance en luttant contre les lois de Créon, qui représente le pouvoir. L'histoire

différence du classicisme, la ré actualisation n'oblige en rien l'auteur a suivre des règles, au contraire, il peut laisser court à son imagination pour réactualiser. La réécriture d'un mythe est comme une réactualisation artistique. Il est possible, à partir de l'observation d'œuvres d'art, d'étudier en quoi la représentation d'un mythe peut refléter la mentalité d'une époque. Non seulement il fallait réactualiser mais aussi trouver des thèmes qui rendaient compte de la réalité politique. Par exemple