La Reconquête Du Pouvoir Royale

impact. Néanmoins, le royaume des Asturies représente dès lors le point de départ de la Reconquista, et la bataille marque, quant à elle, son début symbolique. Cette idée sous-entend une guerre de reconquête de territoires considérés comme chrétiens. Pour les habitants des Asturies au Xème siècle, cette reconquête est providentielle, s’inscrit dans l’ordre normal de l’histoire voulut par Dieu. On a l’idée d’une lecture providentialiste de l’histoire qui rentre dans le cadre de la volonté divine opposant

caractéristiques de cette période puisque les seigneurs acquerront une puissance contre laquelle le roi aura du mal à rivaliser, en vue d’imposer son pouvoir. Dès lors, en Occident, le pouvoir seigneurial, grandissant suite à la multiplication des liens vassaliques liés aux concessions de fiefs au sein des principautés territoriales, affaiblit le pouvoir royal. Celui-ci, bien que quasi-nul notamment à cause des invasions normandes, reste tout de même dans les esprits. Mais les rois qui apparaissent comme

les arts plastiques (Poussin, Le Brun, Coysevox) et l'architecture (Le Vau, Jules Hardouin-Mansart). Cela correspond bien à l'idéal de la monarchie absolue et l'art classique est soutenu par le pouvoir (création de l'Académie française pour la littérature par Richelieu en 1634; de l'académie royale de peinture et de sculpture en 1648). Les peintres comme Poussin, Le Brun, Philippe de Champaigne affectionnent les compositions statiques et les couleurs froides exprimant le calme et une nature

Guerre de Cent Ans que se forge le sentiment national français » | Un pouvoir politique disloqué à la suite des invasions des peuples barbares | * L’Empire romain d’Occident disparaît au Ve siècle | Des Mérovingiens aux Capétiens : l’affirmation du pouvoir royal | * Les Mérovingiens ont joué un rôle essentiel dans la construction de la France * Charlemagne (768/814) crée un Empire au sein duquel il rétablit un pouvoir central fort, qui ne perdure pas après 814 et laisse peu à peu place

(prise de Séville par les Castillans). Mais le royaume musulman de Grenade tient encore deux siècles, tandis que le pouvoir royal espagnol s'affermit peu à peu, malgré les divisions des royaumes chrétiens. De la Reconquête chrétienne au Siècle d'or (XVe-XVIIe siècles) : achevée par Isabelle de Castille et Ferdinand d'Aragon avec la prise de Grenade en 1492, la Reconquista (Reconquête) a préparé, sous la bannière du catholicisme, l'unification du royaume. Parallèlement, la découverte de l'Amérique

royaume comme naguère le faisait l'empereur. Il y a un processus d'unification politique d'un groupe de peuples en un seul peuple, celui des franc. Il est doté d'une fonctions à la fois sacrée et guerrière qui lui donne accès à la justice. Seulement le pouvoir central qu'exerce le roi sur son peuple va être quelque peu dévalorisé au cours des siècles, jusqu'à n'être que partiel, voir simplement d'apparence. Les textes d'Edinghard et de Théophane sont des textes historiographiques non datés. Néanmoins Edinghard

on voit apparaitre une époque nouvelle dans laquelle ce n’est plus le lien public entre le roi et les sujets qui compte, on voit apparaitre une nouvelle forme d’ordonnance qui vient remplacer le pouvoir du roi. Le pouvoir va s’institutionnaliser essentiellement au niveau local, intra étatique. Le pouvoir repose sur des relations personnelles qui existent entre un seigneur et ceux qui dépendent de ce seigneur. Ce système féodal seigneurial repose sur des engagements immédiats entre individus. Il n’y

Constantin III qui ne règne que quatre mois, laisse le pouvoir à son fils de onze ans. En novembre 641, Alexandrie, évacuée par les Grecs, est livrée par le patriarche Cyrus aux troupes de ‘Amr. C'est à cette époque que la bibliothèque d'Alexandrie a été détruite, soit qu'elle ait été incendiée parce que les connaissances qui s'y trouvaient étaient en contradiction avec le Coran, soit abandonnée et livrée au pillage. Malgré une vaine tentative de reconquête byzantine en 645, la ville restera désormais sous

victoires donne lieu à une fête ou ils convient ses cousins et où il les assassine. Il s’impose alors en chef de guerre unique : roi des Francs. Il a une conception du pouvoir germanique, puisqu’il est charismatique et à des méthodes barbares, c’est un personnage très important. Les Germains étaient convaincus que le pouvoir était exclusif et avait seulement un unique propriétaire, comme un bien privé. Selon Clovis, il était le seul à diriger le territoire conquis, cela était ses biens, il pouvait

système politique qui délègue son pouvoir aux seigneurs selon un système de devoirs et de services. On peut se poser la question comment fonctionne le féodalisme et quelle est sa structure ? Pour répondre à cette question, on verra dans un premier temps que le féodalisme est basé sur un système de hiérarchie, puis on essaiera de montrer que la féodalité est certes basé sur le pouvoir, mais surtout sur la terre. I La féodalité, synonyme d'une pyramide des pouvoirs. A) La pyramide féodale. -Le