La Recherche Du Bonheur Est Elle Immorale

mots. En composant un poème ou en peignant la toile, l'artiste juge ce qui convient ou ne convient pas. L'œuvre d'art serait le moyen de s'exprimer, d'exprimer la sensibilité et les œuvres représenteraient les choses du monde avec plus ou moins de bonheur. Les œuvre d'art rendent sensibles les actes du réel qui ne l'étaient pas comme tels : que ce soit en peinture, en architecture, en musique et aussi notre rapport vécu au monde. L'art rend sensible ou visible. Le beau est-il la condition d'existence

Manon est une prostituée, son frère Lescaut est un brigand et ils ont des domestiques (qui sont des brigands aussi, puisqu’ils les volent !). Enfin, Des Grieux se comporte également comme un picaro, car l’argent a une place cruciale dans sa recherche du bonheur. Le picaro est toujours à court d’argent et souvent confronté à la violence. Des Grieux a peur de perdre Manon s’il n’a pas assez d’argent pour entretenir son train de vie luxueux. Il se résout ainsi à commettre des vols et des escroqueries

l’homme lui même. Il peut réussir dorénavant à « humaniser la nature » au service de ses propres intérêts. Tout cela grâce à des connaissances solides et la maîtrise des techniques qui proviennent de grands travaux. On peut guérir un homme grâce aux recherches des scientifiques et des laboratoires. Descartes montre, par exemple, que la médecine est un grand bien pour l’homme en affirmant dans Le Discours sur la méthode (1637) que « Ce qui n’est pas seulement à désirer pour l’invention d’une infinité d’artifices

(97-55 Avant J. C.) ........................................................................................... 24 Pour mieux comprendre le texte .............................................. 25 Texte 6 : La passion amoureuse, illusion du bonheur ou bonheur illusoire, A. Schopenhauer (1788-1860) ..................... 26 Pour mieux comprendre le texte .............................................. 27 Texte 7 : Idéalisation de l’autre et censure de la critique, S. Freud (1856-1939). ......

décisions rationnelles qui visent à atteindre l’idéal de liberté recherché par tout

des évolutions qu’il tente d’opérer au sein de la société dans laquelle il vit. Dans ce sens, l’Homme peut devenir un être libre s’il tente de faire évoluer la société grâce à des décisions rationnelles qui visent à atteindre l’idéal de liberté recherché par tout individu. Nous avons donc précédemment montré que l’Homme pouvait, s’il écoutait sa raison et basait tous ses choix ainsi que ses jugements sur celle-ci, être considéré comme un être libre. Ainsi, l’espèce humaine est un peuple où la liberté

être autre chose, une volonté contraire à la vie et à sa "non-vérité" et, contraire à la vie, n'est-ce pas là la meilleure définition de la mort. La volonté de vérité serait donc une "volonté de mort". En effet, la vie n'est pas le vrai, et donc, rechercher le vrai dedans tend à donner un côté moral à quelque chose qui n'en a pas (car nous avons vu précédemment que la volonté de vérité à tout prix était en fait une question morale) et par ce fait affirmer l'existence d'un autre monde, un altermondialisme

présente ce personnage comme la métaphore de la jeunesse : belle, innocente et manipulable. Alors que le héros est assommé de flatteries par l’artiste qui peint son portrait, Basil, il fait connaissance avec Lord Henry, caricature d’un homme totalement immoral et qui ne le cache pas, puritain, persuadé de l’existence de la perfection. Conscient de l’art oral dont est doté Lord Henry, Basil lui demande de ne pas s’intéresser à Dorian. Cependant, cette interdiction ne fait qu’accroître le désir du Lord de

faisant des projets.’(pg 91) et lui donne une évasion brève hors de la réalité. De cette manière, Emma peut imaginer la vie de ses rêves et ferme les yeux sur le réalisme du bonheur conjugal qui remplace le roman à l’eau de rose de son enfance ; ‘Elle ne pouvait s’imaginer à présent que ce calme où elle vivait fût le bonheur qu’elle avait rêvait.’(pg 90) Cette lutte entre les deux mondes évoque les pensées de Flaubert lui même comme il prendre ses distances du mouvement de romantisme et devient de

org/apropos/utilisation.html Érudit est un consortium interuniversitaire sans but lucratif composé de l'Université de Montréal, l'Université Laval et l'Université du Québec à Montréal. Il a pour mission la promotion et la valorisation de la recherche. Érudit offre des services d'édition numérique de documents scientifiques depuis 1998. Pour communiquer avec les responsables d'Érudit : erudit@umontreal.ca Document téléchargé le 20 September 2013 12:14 littéraEÎres ^4LGU4L foxxd d'hiver