La Querelle Du Tartuffe

Béjard, qui s’est mise à aimer un comédien que Molière a engagé, difficultés avec sa fille, de santé, il est malade (forte toux) et les médecins ne trouvent pas ce qu’il a, professionnel : il a rencontré des échecs avec ses dernière pièces (notamment Tartuffe). Dans cette scène 1 de l’acte I qui lance la pièce, apparaissent 2 personnages qui forment un duo. Elle met en scène un personnage au caractère à la fois intransigeant et excessif : Alceste, personnage principal, un misanthrope, s'opposant sans

agonisant demande que l'on ait pour son justicier " tous les égards qu'on doit à un brave et galant homme" (lettre 163) et  la remise des lettres achève de le disculper, comme le confirme la rumeur rapportée par Mme de Volanges : " On dit que la querelle survenue entre M. de Valmont et le chevalier Danceny est l'ouvrage de Mme de Merteuil" et les "deux rivaux" se sont "quittés" réconciliés (lettre 459)      Cécile et Danceny retrouvent le chemin de la vertu après quelques mois d'égarements, mais

et en parlant, et qui tient à en faire ressouvenir les autres, est un classique. SAINTE-BEUVE, Nouveaux lundis, t. 13, 1863-69, p. 284. Écrivain de l'époque classique française. Une collection de classiques; connaître ses classiques par cœur. La querelle des romantiques et des classiques (PÉGUY, L'Argent, 1913, p. 1123). Un Racine apprivoisé, un classique qui traîne dans tous les livres de classe des lycées (GREEN, Journal, 1946, p. 81). Auteur (de pays ou d'époque divers) digne de servir de modèle

Notes 6.2 Références 7 Bibliographie 8 Voir aussi 8.1 Articles connexes 8.2 Liens externes 8.3 Autres projets Contexte historique[modifier | modifier le code] Genèse et sources[modifier | modifier le code] En mai 1664, Molière produit Tartuffe que le roi applaudit mais qu'il se voit obligé, pour de complexes raisons de politique religieuse4, d'interdire aussitôt. Il s’agit alors pour Molière de faire vivre sa troupe. La pièce Le Misanthrope est encore en chantier5. Molière décide donc

agonisant demande que l'on ait pour son justicier " tous les égards qu'on doit à un brave et galant homme" (lettre 163) et la remise des lettres achève de le disculper, comme le confirme la rumeur rapportée par Mme de Volanges : " On dit que la querelle survenue entre M. de Valmont et le chevalier Danceny est l'ouvrage de Mme de Merteuil" et les "deux rivaux" se sont "quittés" réconciliés (lettre 459) Cécile et Danceny retrouvent le chemin de la vertu après quelques mois d'égarements, mais c'est

- la satire, comme dans “Le bourgeois gentilhomme ”, d’une bourgeoise saisie par la préciosité et le pédantisme ; - l'effet de ces défauts sur une famille qui, comme dans “Tartuffe ”, est infiltrée et menacée d'expulsion par un escroc, mais libérée par le stratagème d’Ariste, avec le problème, habituel, chez Molière, du mariage d’un enfant pour lequel s’opposent les parents. La famille de Chrysale, bon bourgeois

l’éducation des filles. Cette œuvre, originale par la forme et par le fond, critique la société de son époque et irrite certains écrivains de son temps et choque les partisans de la morale traditionnelle. Elle engendre une grande polémique ; c’est la « Querelle de L’École des femmes » qui occupera l’actualité littéraire de l’année 1665 avec ses attaques et ses répliques. La trame de la pièce est tissée autour du personnage d’Arnolphe, bourgeois fortuné, qui craint plus que tout – comme il confie à son

qui exige une cohérence de lieu. En avril 1637, Scudéry à travers la publication « Observations sur le Cid », reprend et dénonce les faiblesses de l’œuvre. Face à une querelle qui s’envenime, l’Académie française intervient en s’imposant comme une autorité légitime en décidant de valoriser la littérature française. La fin de la querelle du Cid est tardive et annonce finalement la victoire du théâtre régulier. 5) Le monologue peut aider le héros tragique à faire le point, à poser son dilemme. C’est

année dans laquelle La Fontaine obtient le privilège pour l’impression de son premier recueil de fables, qui paraîtra l’année suivante. Il écrit son roman de Psychés qui paraitra également en 1668.Molière donne le 5 aout une représentation unique du Tartuffe, interdit aussitôt par le président Lamoignon. En Angleterre, Milton publie le paradis perdu, et Dryden son Essai sur la poésie dramatique. De plus, Racine a des rivaux dans la société qui sont Molière et Corneille qui éprouvent une jalousie par

d'ébauche pour avoir l'idée d'une statue parfaite. La position de Voltaire est étroitement, mais profondément classique, elle repose sur la croyance qu'il existe des œuvres « idéales » de l'esprit humain indépendamment de son histoire. Bref, dans la querelle des Anciens et des Modernes, Voltaire n'hésite pas, il prend parti pour les Anciens parce que, à quelque moment que ce soit de l'histoire, si l'on est en présence du « chef-d'œuvre en soi », il faut le saluer et l'étudier comme une sorte de perfection