La Puissance Imperiale

Introduction En l’espace de seulement quelques décennies, la Chine a su s’imposer comme la deuxième puissance économique mondiale. Conséquence de cette spectaculaire ascension, Pékin, la capitale, s’est engagée sur la voie d’une légitime modernisation. Elle est actuellement en pleine mutation architecturale et serait probablement assez méconnaissable pour qui n’y serait pas allé depuis seulement quinze ans. Cependant, à l’image des capitales européennes, Pékin est une ville dont l’histoire remonte

en 527, voit une période de conquêtes impériales des anciens territoires romains. Le VIe siècle voit aussi le commencement d’une longue série de conflits avec les voisins de l’Empire, comme les Perses sassanides, les Slaves et les Bulgares. Des crises théologiques, comme le monophysisme dominent aussi l’Empire. Justinien a peut-être déjà exercé le pouvoir durant le règne de son prédécesseur, Justin (518-527). Justin est un ancien officier de l’armée impériale qui a été chef des gardes sous Anastase

nouvelles sources du droit A/ Les édits des magistrats ou droit prétorien 1. Le déroulement du procès civil 2. Le préteur, source de droit B/ Le droit impérial 1. Les sénatus-consultes 2. Les constitutions impériales C/ Le déclin des sources traditionnelles Section 3 Le droit post-classique (IVe s.-VIe s. apr. JC) § 1 Le triomphe de la législation impériale § 2 Les codifications DEUXIEME PARTIE : L’ANCIEN DROIT Chapitre 1 Les droits barbares (Ve-Xe s.) Section 1 Les sources du droit des temps mérovingiens

quel point le Nil a été important dans la genèse de la civilisation égyptienne et dans sa continuité jusqu'à nos jours. Les grands empires coloniaux européens en ont pris conscience très tôt et l’Egypte est très vite devenue une convoitise pour ces puissances. La terre des pharaons a été prise dans le jeu de la colonisation à partir du 18ème siècle avec l’invasion de Bonaparte du 1er juillet 1798 qui voyait en elle une colonie à exploiter. L’empereur français, se faisant passer pour un libérateur sympathisant

Arts, état pouvoir / « Le sacre de Napoléon » de Jacques-Louis David - Comment David met-il en scène le pouvoir impérial ? Fiche technique : Titre « Le Sacre de Napoléon » Auteur Jacques-Louis David (1748-1825) Date 1808 Dimensions 9,7 m x 6,2 m Le lieu de conservation Musée du Louvre, Paris Nature Peinture Jacques-Louis David : Né à Paris en 1748 et mort à Bruxelles en 1825, nationalité française. Issu d'une famille d'artisan et de boutiquier. Formé à l'académie

Thème 3Analyser les dynamiques des puissances internationales En 1991, au moment de la chute de l’URSS et du communisme, un historien américain : Francis Fukuyama émet l’hypothèse « d’une fin de l’Histoire » . Selon lui, la démocratie et l’économie de marché sont amenés à triompher dans le monde, réduisant le risque d’un affrontement entre les puissances (les États). Pourtant, aujourd’hui, des guerres sont toujours en cours, et on parle

avoir éliminé les descendants directs de Tibère, le préfet est désormais le seul candidat à la succession, et il tente en vain de devenir parent de l'empereur par son mariage avec la veuve de Drusus, Livilla1. Il commence à viser l'attribution de la puissance tribunicienne qui aurait officiellement permis sa nomination suivante en tant qu'empereur, le rendant ainsi sacré et inviolable, et il obtient, en 31, le consulat avec Tibère2,3. Dans le même temps, Antonia Minor, se fait la porte-parole des sentiments

seulement la vie suffisante des cités, mais aussi l’unité de la foi des fidèles. L’objectif visé par Marsile de Padoue est la paix universelle : en réunissant les deux pouvoirs, l’empereur a alors une toute-puissance sur les fidèles et sur ses sujets. C’est l’idée de la toute-puissance impériale, car une fois cela fait, l’empire devient alors le rempart indispensable contre la guerre, comme celle qui secoue l’Italie du Nord, et l’empereur devient alors le fameux « défenseur de la paix », le « chevaucheur

d’autres faisant le salut nazi (Heil Hiltler) saluent leur chef auquel ils obéissent et qu’ils s’apprêtent à suivre. A l’arrière plan, dans le ciel nuageux, l’aigle impérial allemand apparaît dans une lumière qui nimbe de gloire Hitler qui apparaît comme l’élu, l’héritier légitime due l’Empire.(L’empire ( Reich) est symbolisé par l’aigle impérial aux ailes déployées. Cet aigle est un symbole de l’Allemagne depuis le Moyen-âge. Un grand fleuve (sans doute Le Rhin) symbolise la patrie et l’identité nationale

après JC les empereurs romains viennent de familles provinciales. Ce phénomène romain c’est en définitive une syndiose progressive de différentes ethnies dans un même Empire et une même culture, il trouve son apothéose juridique dans une décision impériale « Caracalla » datant de 212 après JC. Ce texte donne à tous les habitants libres du monde romain la qualité de citoyen romain. CHAPITRE I : LES INSTITUTIONS ROMAINES EN GAULE Section I : Le pouvoir politique : une monarchie absolue