La Publicité étouffe Notre Esprit Critique

l’uniformité parmi les hommes en les isolant. » Theodor ADORNO (1903-1969) et Max HORKHEIMER (1895-1973) 621 Ces deux philosophes font partie de l’école de Francfort, qui se donne pour tâche de réfléchir à l’apport de la philosophie marxiste et de critiquer l’application qu’en a fait la révolution soviétique. Le regard de ces philosophes est aussi très aigu sur le concept de progrès, qui, pour eux, sépare les hommes : les machines, l’organisation spatiale des bureaux, les voitures individuelles détissent

chambre (page 309) ; actrice et sainte (page 314) ; Lucien arrivé et le nouvel arrivant (page 330) ; Angoulême et les puissances parisiennes (page 346) ; l’Opéra avant et après le succès (page 347) ; le livre de Nathan : les éloges de Blondel et les critiques de Lousteau (page 351) ; Coralie et Mme de Bargeton (page 379) ; la magnificence et le dénuement (page 387) ; les deux Camusot (page 420) ; la mort et l’oiseau (page 439) ; entre son voyage vers Paris et son retour à Angoulême (page 537) ; les deux

des textes pour la radio, qui étaient diffusés sur les ondes de Radio-Canada et de C.K.A.C.. En 1951, alors que Maurice Duplessis gouvernait encore la province de Québec et que la « révolution tranquille » commençait à peine à germer dans certains esprits, il fonda avec des amis, Guy Godin, Robert Rivard, Raymond Lévesque et Monique Miller, une troupe de théâtre, “La jeune scène”, et, s’inspirant du milieu de son enfance, des figures pittoresques ou pathétiques qu'il avait pu y observer, pour explorer

lorsqu’un individu se doit d’exprimer régulièrement une émotion dans le cadre de son travail alors qu’il en ressent une autre. Cela engendre une dissonance émotionnelle3, qui peut mettrel’employé à rude épreuve. Lorsqu’on n’y fait rien, les sentiments étouffés de frustration, de colère et de ressentiment, peuvent conduire à l’épuisement émotionnel, où l’employé se sent littéralement « au bout du rouleau »  4. 3 L’intelligence émotionnelle Les gens qui ont conscience de leurs propres émotions et qui

l'université de Milan, où il professa jusqu'à la fin de sa vie. Plusieurs souverains le consultèrent, en différentes circonstances sur différents objets de législation. Voltaire lui consacra un commentaire élogieux, qui dut le consoler amplement des critiques injustes et calomnieuses qu'il avait essuyées en Italie, et même en France. Un des plus célèbres criminalistes de notre nation attaqua le Traité des délits et des peines comme s'il sapait les fondements de notre jurisprudence, et l'accusait de contenir

affaires domestiques m'obligèrent alors à passer une année à Kulm, une autre à Kœnigsberg; mais, s'il me fut impossible pendant ce temps de poursuivre mes études dans une académie, je ne négligeai cependant pas l'étude des lettres et je m'adonnai d'un esprit studieux aux sciences philosophiques et philologiques. Max Stirner (1845), L’unique et sa propriété 7 « L'an 1833, au mois d'octobre, j’étais retourné à Berlin pour y reprendre le cours de mes études, lorsque je fus atteint d'une maladie

s’opère aux dépends des États-Unis qui tendent à établir une sorte de monopole artistique. Pourtant, ce ne sont pas les institutions, telles que Cultures France (autrefois l’Association Française d’action artistique) qui manquent, bien qu’on puisse critiquer leur efficacité. Non, il y a, je crois, deux raisons qui expliquent cette faible renommée des artistes français. La première est celle d’un manque d’encouragement à la pratique créative dans l’éducation des jeunes français, et la seconde raison est

affaires domestiques m'obligèrent alors à passer une année à Kulm, une autre à Kœnigsberg; mais, s'il me fut impossible pendant ce temps de poursuivre mes études dans une académie, je ne négligeai cependant pas l'étude des lettres et je m'adonnai d'un esprit studieux aux sciences philosophiques et philologiques. "L'an 1833, au mois d'octobre, j’étais retourné à Berlin pour y reprendre le cours de mes études, lorsque je fus atteint d'une maladie qui me tint pendant un semestre éloigné des leçons

refondant morale religieuse sur recherche du bien être ; catholicisme social de Lamennais, libéralisme [individualiste + éco] du journal Le Globe [Pierre Leroux + Mérimée, Stendhal, Ste Beuve]) [cf. idéologie de Sénécal ES, II.2, 224-5 sq. > critique des utopies socialistes par Deslauriers II.3, 280-3] = génération arrivera au pouvoir jeune et tournera au conservatisme. > peuple (étudiants, ouvriers) encadré par la bourgeoisie lors des Trois Glorieuses (26-7-8 juillet 1830) : soulèvement

l'université de Milan, où il professa jusqu'à la fin de sa vie. Plusieurs souverains le consultèrent, en différentes circonstances sur différents objets de législation. Voltaire lui consacra un commentaire élogieux, qui dut le consoler amplement des critiques injustes et calomnieuses qu'il avait essuyées en Italie, et même en France. Un des plus célèbres criminalistes de notre nation attaqua le Traité des délits et des peines comme s'il sapait les fondements de notre jurisprudence, et l'accusait de contenir