La Peur Gouverne T Elle Nos Croyances

l’approbation et la désapprobation des proches. Ce qui agit c’est la crainte d’être exclu, une crainte purement psychologique. Raisons pour lesquelles on peut obéir aux normes : à cause de leur ancienneté, on pense qu’elles viennent de Dieu, puis il y a cette peur d’être exclu. La norme juridique a des fondements plus anciens parce que ses textes étaient écrits. Ces normes deviennent fixes. L’invention de l’écriture met en place le droit positif en -3500. Les premières règlent concernent la propriété des biens

surinvestie. L e changement leurs fait peurs, l’impossibilité d’envisager l’avenir touche les pers âgées comme les jeunes précaires. Deveni proprio=< moyens utiliser pour faire remonter son estime de soi, lutter contre la peur de l’avenir =>investir pour ne plus avoir peur, plus il y a une incertitude en l’avenir et plus on surinvestie le chez soi . Le rapport au logement est lié à la façon dont on se projette, (rapport à l’avenir) dans l’avenir. Rationalisation du choix d’acheter une maison

Cet Etat s'est développé en europe occidentale. Hegel s'est interrogé sur l'Etat il nous dit la chose suivante " le developpement de cet Etat bureaucratique en europe nous signale l'accomplissement de la raison dans l'histoire " " L'Etat opère et gouverne mais pas en fonction de tel ou tel intérêt mais au nom de l'intérêt général ". Marx va contester, il nous dit que l'Etat est un phénomène transitoire qui na pas toujours existé et qui n'a pas vocation a exister jusqu'à la fin des temps. L'Etat est

Thèbes. Un oracle lui révèle qu’il a tué son père et épousé sa mère ss le savoir, il s’arrache les yeux et part de Thèbes avec sa fille Antigone tds que Jocaste se pend. Définition d’un mythe : récit transmis d’âge en âge qui pt traduire des croyances, des aspirations, des angoisses. Il met en scène des êtres humains illustres représentant symboliquement des aspects de la condition humaine. Pour la séance suivante : évaluation sur la pièce et son auteur + son contexte (cf fiche d’évaluation

interdits communément consentis pour le bien et à l’avantage de chacun. Les interdits légaux permettent alors de former un ordre. Cet ordre est par ailleurs garanti par une forme de hiérarchie qui institue des lois ; l’Etat est le pouvoir politique qui gouverne la société grâce à des institutions dans un société civile qui résulte de l’accord volontaire des individus. Pour Hobbes cet accord, pour fonctionner, doit relever d’un pacte de soumission, convention passée avec un maitre. C’est alors celui-ci qui

(démocratie). La première journée révolutionnaire est caractérisée par la prise de la Bastille, le 14 juillet 1789 (aujourd’hui fête nationale). Louis XVI cèdera et retirera ses troupes qui encerclaient la ville de Paris. Suivra, la période de la « Grande peur », période d’ « anarchie », où La Fayette (combattant de la RA) devient général et la milice prend le nom de « Garde Nationale ». Plusieurs « Garde Nationale » sont constituées. Le pouvoir royal s’affaiblit peu à peu tandis que celui des révolutionnaires

différents et inégaux, mais au contraire parce qu'ils sont égaux et semblables. Dans la peur du loup, c'est-à-dire dans la crainte de l'autre, « l'homme est un loup pour l'homme » conclut en ce sens Hobbes, en reprenant Virgile. L'état de nature de l'humanité s'avère donc être un état de guerre où nul n'est assuré de se conserver, et dont les hommes ne peuvent sortir qu'en renonçant au droit qu'ils ont de se gouverner eux-mêmes. Il leur faut le transférer à un tiers qui l'administre en leur nom et l'État

et littéraires, rassemblés au 7ème siècle avant JC. D’abord écrite en araméen (ancêtre de l’hébreu actuel), elle a été traduite en grec au 2ème siècle après JC, Alexandrie par les Septantes. [D’où la Bible des Septantes]. ⇨ La Torah fonde la croyance d’un peuple. Elle vise à renforcer la foi. ⇨ Codification des lois juives : respecter les 10 commandements, célébrer certaines fêtes (la pessah : pâques juives), observer le shabbat, les interdits alimentaires, la circoncision. ⇨ C’est

est une véritable école de religion chrétienne (...). Il n’y a personne, homme ou femme, qui ne lise ou n’étudie les arts libéraux. Cependant la piété constitue leur soin principal. On ne voit jamais personne dans l’inaction. Le chef de famille gouverne sa maison, non par une attitude hautaine et de fréquents reproches, mais par la douceur et des manières aimables. Quel contraste avec les collègues de l’époque, où les élèves étaient souvent fouettés pour avoir oublié leurs leçons ! More croyait

Et par rapport à ce sens règlent leurs comportements réciproques. Pour weber, la vie sociale et politique est aussi productrice de valeurs et de normes qui vont constituer des systèmes qui commandent des actions. C’est ainsi qu’il montre que les croyances jouent un rôle important dans les activités sociales ou politiques notamment dans l’exercice du pouvoir. Weber va distinguer tout d’abord entre puissance et domination.1. Puissance et domination Le pouvoir et conçut dans une relation commandement/obéissance