La Petite Fleur Rose Theophile Gautier

représentations ont lieu dans les églises ou juste devant. ---une littérature populaire, qui comprend surtout des romans et des comédies dont les nombreux personnages sont soit des animaux, soit des gens du peuple simples mais rusés. Le ‘‘Roman de la Rose’’, le ‘‘’Roman de Renard’’, ‘‘La Farce de Maître Pathelin’’ sont parmi les chefs- d’œuvre le plus connus. ---les ‘‘chroniques’’ historiques constituent également un genre littéraire particulier. Au Moyen Age les croisades donnèrent lieu à de nombreux

épique, c’est souligner la permanence d’un dispositif qui, de Ronsard à Hugo, confère au poète la fonction de mage sacré, laquelle donne à lire l’invisible précisément parce que le poète ne renonce ni au mythe, ni à la littérature. La question des « petites épopées » permet aussi de montrer aux élèves que les symboles et mythes sont eux-mêmes historiques. Cependant, la pratique du fragment, conforme à l’esthétique romantique, ou au rêve d’un infini diminutif (Baudelaire), remet en question l’idée d’histoire

d’opale Coupée en deux, à voir sa forme et sa blancheur. Le sang en fils d’azur y court, la vie y brille De manière à pouvoir, même avec une fille De quinze ans, lutter de fraîcheur.  XXI Elle se frotte l’oeil et puis toute la face ; La rose y reparaît, le moindre pli s’efface, Comme les plis de l’eau quand le vent est tombé ; L’émail luit dans sa bouche, une vive étincelle, Un diamant de feu nage dans sa prunelle ; Ses cheveux sont de jais, son corps n’est plus courbé. Elle est belle

découvre les manoeuvres d'un séducteur face à une jeune fille simple et saine, met en scène le conflit cher à Musset du libertinage et de l’amour, du vice et de la vertu, du scepticisme à la mode et de l’ingénuïté. Il s’est représenté en Valentin, le petit maître qui nie la vertu des femmes. Les rôles secondaires (I'oncle bourgeois, vrai oncle de comédie, marchand d’étoffes benêt et pittoresque qui ne croit qu'aux vertus de l'argent et du commerce ; la mère aristocratique et évaporée) sont des créations

Luit ; c’est un petit val qui mousse de rayons. » (Rimbaud) Un rejet célèbre Dans Hernani, drame romantique en vers, Victor Hugo libère l’alexandrin, ce qui constitue l’une des causes de la querelle opposant classiques et romantiques lors de la première représentation en 1830. Les deux premiers vers offrent en effet un rejet : « Serait-ce déjà lui ? C’est bien à l’escalier Dérobé. […] » « J’ai disloqué ce grand niais d’alexandrin » affirme Hugo. Théophile Gautier relate dans Victor Hugo

Luit ; c’est un petit val qui mousse de rayons. » (Rimbaud) Un rejet célèbre Dans Hernani, drame romantique en vers, Victor Hugo libère l’alexandrin, ce qui constitue l’une des causes de la querelle opposant classiques et romantiques lors de la première représentation en 1830. Les deux premiers vers offrent en effet un rejet : « Serait-ce déjà lui ? C’est bien à l’escalier Dérobé. […] » « J’ai disloqué ce grand niais d’alexandrin » affirme Hugo. Théophile Gautier relate dans Victor Hugo

Saint-Pierre, Les Litanies de Satan, Abel et Caïn et Le Vin de L’Assassin. Collections 7 Litteratura.com Les Fleurs du Mal Au Poète impeccable Au parfait magicien ès lettres françaises A mon très-cher et très-vénéré Maître et ami Théophile Gautier Avec les sentiments De la plus profonde humilité Je dédie Ces Fleurs maladives C.B. Collections 8 Litteratura.com Les Fleurs du Mal AU LECTEUR La sottise, l’erreur, le péché, la lésine, Occupent nos esprits et travaillent nos

ème siècle), on rencontre les images angéliques de la bien-aimée avec les auteurs de la Pléiades comme Joachim Du Bellay. Dans cette perspective, s’inscrit l’image valorisante d’Hélène, la bien-aimée du poète célèbre Pierre Ronsard, assimilée à une rose. Le siècle du Roi Soleil Louis XIV, quant à lui, fut marqué par l’introduction d’un aspect novateur de ce genre : on passe pour ainsi dire, du discours valorisant, euphorique à un discours plutôt négatif. En d’autres termes, la satire et l’ironie

L’Héautontimorouménos LXXXIV. L’Irrémédiable LXXXV. L’Horloge 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 110 TABLEAUX PARISIENS LXXXVI. Paysage LXXXVII. Le Soleil LXXXVIII. A une Mendiante rousse LXXXIX. Le Cygne XC. Les Sept Vieillards XCI. Les Petites Vieilles XCII. Les Aveugles XCIII. A une passante XCIV. Le Squelette laboureur XCV. Le Crépuscule du Soir XCVI. Le Jeu XCVII. Danse macabre XCVIII. L’Amour du Mensonge XCIX. C. CI. Brumes et Pluies CII. Rêve parisien CIII. Le Crépuscule du Matin

___________________________________________________________1 4 (b) Le beau est toujours bizarre (Baudelaire) ___________________________________________15 (c) Dionysiaque et apollin ien (Niet zsche) ______________________________________________15 (d) Beauté et utilité (Gautier) _______________________________________________________16 (e) Beauté et mysticisme (Platon, Baudelaire, Mallarmé…) ________________________________17 B. Le vrai ____________________________________________________________ ___ 17 1. L’art nous