La Peste Métaphore

Séance 2 : lecture analytique n°2 « Le prêche de Paneloux » (p93/95) de « Au bout de sa longue période » à «Dieu ferait le reste » Problématique : quelle est l'interprétation de la peste que formule le prêche de Paneloux ? I. La force persuasive du prêche (= un discours prononcé en chaire par un prêtre) Il s'agit essentiellement d'étudier la forme que revêt le passage : cette forme est nécessairement particulière puisqu'elle vise à émouvoir et apeurer l'assemblée des fidèles pour ranimer leur foi

En quoi l’état de peste est-il un symbole ? « La Peste » est un roman d’Albert Camus publié en 1947. Il a pour théâtre Oran durant la période de l’Algérie française. L’histoire se déroule dans les années 1940. Le roman raconte sous forme de chronique la vie quotidienne des habitants de la ville pendant une épidémie de peste qui frappe la ville et la coupe du monde extérieur. Ce roman d’Albert Camus, n’a pas été écris seulement pour dénoncer une maladie qui ravageait des populations. On peut alors

Extrait à commenter : « Les confidences de Tarrou » : p.250, à partir de « Je n’ai pourtant gardé…. », jusqu’à… « le plus abject des assassinats ». Problématique : en quoi cet extrait est-il révélateur de la dimension symbolique de la peste, de La Peste ? 1/ Le récit d’un souvenir fondateur a) Les trois temps de la prise de conscience de Tarrou Décomposition du texte en 3 temps = les 3 § de l’extrait : Ø 1e = une révélation : la figure humaine de l’inculpé (Tarrou = comme hypnotisé

Séance 2 : lecture analytique n°2 « Le prêche de Paneloux » (p93/95) de « Au bout de sa longue période » à «Dieu ferait le reste » Problématique : quelle est l'interprétation de la peste que formule le prêche de Paneloux ? I. La force persuasive du prêche (= un discours prononcé en chaire par un prêtre) Il s'agit essentiellement d'étudier la forme que revêt le passage : cette forme est nécessairement particulière puisqu'elle vise à émouvoir et apeurer l'assemblée des fidèles pour ranimer leur foi

l’incipit de La Peste d’Albert Camus (extrait n°1) Introduction - Camus est un philosophe et un écrivain né en Algérie en 1913 et mort en 1960. Dans son œuvre, aussi bien philosophique que littéraire, il a mis en lumière l’absurdité de la condition humaine, c’est à dire l’idée que la vie humaine n’a pas de sens a priori, que le monde nous est vraiment étranger, et en même temps la nécessité de la Révolte pour conjurer l’absurde, pour donner nous-mêmes du sens à l’existence. - La Peste est un roman

La Peste Albert Camus De "On pouvait cependant avoir d’autres sujets..." à "...dans des planètes différentes." Introduction      La Peste, de Albert Camus, est un roman comme une tragédie en cinq actes. L’histoire se passe à Oran, un mois d’avril des années 40, dans une ville laide sur laquelle la peste s’abat. L’extrait décrit le quotidien de la ville pendant l’épidémie. Lecture        On pouvait cependant avoir d’autres sujets d’inquiétude par suite des difficultés du ravitaillement

l'annonce de la peste. Il en suit plusieurs attitudes dont le mot résistant est le lien : tout d'abord, il refuse d'être enfermé dans cette ville avec laquelle il n'a rien à faire, surtout qu'une femme l'attend à Paris : il cherche à sortir de cette "prison" par l'administration et voyant que celle-ci ne fait rien (il a remplit divers formulaires sans aucune réponses), il va alors à la rencontre de passeurs. Mais après avoir longtemps cherché à s'extraire de la ville et de la peste, il décide de soutenir

Introduction La Peste, de Albert Camus, est un roman comme une tragédie en cinq actes. L’histoire se passe à Oran, un mois d’avril des années 40, dans une ville laide sur laquelle la peste s’abat. L’extrait décrit le quotidien de la ville pendant l’épidémie. Lecture On pouvait cependant avoir d’autres sujets d’inquiétude par suite des difficultés du ravitaillement qui croissaient avec le temps. La spéculation s’en était mêlée et on offrait à des prix fabuleux des denrées de première

La peste sévit depuis pluieurs mois à Oran. Le fils du juge Othon est atteint par la maladie et doit être hospitalisé, selon les règles en vigueur. Le Docteur Rieux et Paneloux assitent à ses derniers instants. Camus évoque cette agonie d'un innocent en jouant sur divers registres : cette agonie présentée de façon réaliste devient un symbole de l'impuissance des hommes et illustre sa philosophie de l'absurde. II- L'AGONIE DE L'ENFANT : A- Une scène réaliste : La description que fait Camus

philosophique qui, répandu de proche en proche, adoucit enfin les mœurs des hommes, et qui prévient les accès du mal ; car dès que ce mal fait progrès, il faut fuir, et attendre que l’air soit purifié. Les lois et la religion ne suffisent pas contre la peste des âmes ; la religion, loin d’être pour elles un aliment salutaire, se tourne en poison dans les cerveaux infectés. Ces misérables ont sans cesse présent à l’esprit l’exemple d’Aod, qui assassine le roi Eglon ; de Judith, qui coupe la tête d’Holopherne