La Peste Le Regard Du Narrateur

modèle simplifié caricaturé d’un comportement humain morale et/ou sociale) II- ENJEU INSCTRUCTIF a- Morale explicite ; éloge de l’amitié . Située à la fin v.24 : présence du présent de vérité générale, présence du fabuliste = narrateur il s’adresse à un destinataire Morale dominante = l’éloge d’une qualité universelle b- Morale implicite . Présence d’une morale implicite : pers. secondaires = autre dimension au texte réflexion sociale Texte nº2 – Le Torrent

nombreuses questions (qui, comment..)) Pb d’identification de la voix narrative, de ce qui fait que la page blanche, en plus que quelqu’un y ai écrit qqchose, qqun dit quelque chose. -> Où et comment se situe le narrateur par rapport à l’histoire ? (++ chez Genette) -> Que rapport le narrateur (la simple voix) entretient avec l’auteur. raconte une histoire en déguisant son jugement ? CHATEAUBRIAND : Histoire non fictive + dimension historique : non privée, cahier des charges déontologique écrasant

transparaît dans ses œuvres les plus connues. On peut citer (entre autres) les quelques ouvrages suivants : L'Envers et l'Endroit (1937), essai, Le Mythe de Sisyphe (1942) essai sur l'absurde, L'Étranger (1942), roman, Caligula (pièce de théâtre), La Peste (1947), Les Justes (1949),L'Homme révolté (1951), La Chute (1956), Chroniques algériennes, Actuelles III, 1939-1958, Le Premier Homme... A l'école, son instituteur, Louis Germain, le pousse à passer le concours des bourses: il pourra ainsi poursuivre

concernés sont:Gil Blas de Santillane;le picaro de Lessage Les mots clés sont :ambitions les thèmes:ascension sociale type de roman=roman réaliste et de mœurs le voyageur philosophe le voyageur philosophe est un voyageur qui va observer en portant un regard critique et philosophique sur ce qu'il découvre. les auteurs concernés sont:Usbesk,le persan de Montesquieu;Candide de voltaire Les mots clés sont :dénonciation les thèmes:les voyages type de roman=un roman philosophique et descriptif l'amoureux

La Peste, Camus - Partie I [13] Les curieux événements qui font le sujet de cette chronique se sont produits en 194., à Oran. De l'avis général, ils n'y étaient pas à leur place, sortant un peu de l'ordinaire. À première vue, Oran est, en effet, une ville ordinaire et rien de plus qu'une préfecture française de la côte algérienne. La cité elle-même, on doit l'avouer, est laide. D'aspect tranquille, il faut quelque temps pour apercevoir ce qui la rend différente de tant &autres villes commerçantes

rieuse et ridée, un menton court, èrement relevé, garni d'une barbe grise taillée en pointe, des yeux vert de mer ternis en apparence par l'âge, mais qui par le contraste du blanc nacré dans lequel ottait la prunelle devaient parfois jeter des regards magnétiques au fort de la colère ou de l'enthousiasme. Le visage était d'ailleurs singulièrement étri par les fatigues de l'âge, et plus encore par ces pensées qui creusent également l'âme et le corps. Les yeux n'avaient plus de cils, et à peine

fallait que je rencontre le directeur. Comme il �tait occup�, j'ai attendu un peu. Pendant tout ce temps, le concierge a parl� et ensuite j'ai vu le directeur : il m'a re�u dans son bureau. C'�tait un petit vieux, avec la L�gion d'honneur. Il m'a regard� de ses yeux clairs. Puis il m'a serr� la main qu'il a gard�e si longtemps que je ne savais trop comment la retirer. I1 a consult� un dossier et m'a dit : "Mme Meursault est entr�e ici il y a trois ans. Vous �tiez son seul soutien." J'ai cru qu'il

Prenom: Sopio Nom: Svanadzé Master 1 La représentation de la société dans les Fables de La Fontaine Les animeaux malades de la peste 1. Introduction Les productions artistiques ont fréquemment des rapports avec la société, la culture de son époque et d’époques antécédentes. De cette façon, la littérature fait rapport, implicitement ou explicitement, aux mœurs, aux idées et à d’autres caractéristiques de la société. Si l’organisation sociale et la hiérarchie du monde empirique

x Lecture analytique n°4: Les animaux malades de la peste. Comment La Fontaine critique-t-il la cour? I- Un récit théâtral 1. Une exposition tragique * Comme dans les pièces antiques où le coryphée venait exposer les prémices de l'action, le narrateur vient ici exposer le début de l'histoire a la troisième personne; on a d'ailleurs toutes sortes de références au monde antique. On trouve «l'Achéron» (vers 5), «le ciel en sa fureur» (vers 2), «de pareils dévouements» --- > périphrase

aux activités de Panurge, puis nous nous pencherons sur les décalages de registres qui participent à l’humour et décrispent le lecteur quant à une considération dégradée du personnage. I / L’éloge du larcin 1) La fin justifie les moyens : Le narrateur, d’emblée, justifie la conduite de Panurge par le dicton : «  faulte d’argent, c’est doleur sans pareille » qui selon la note, est un diction populaire au moyen-âge, on pourrait peut-être le comparer aujourd’hui à l’expression «  pauvreté n’est