La Peste Camus Metaphore

construction du texte : étapes d’un dialogue théâtral et enchaînement des répliques, construction d’un portrait, composition d’un sonnet. - au mouvement du texte : évolution d’un raisonnement, progression d’une argumentation, développement d’une métaphore filée. - à la visée du texte (implicite, intentions cachées, double sens) et à ses enjeux : En quoi ce texte est-il un apologue ? Quelles sont les valeurs morales qui sous-tendent ce texte ? En quoi ce texte est-il une forme d’art poétique ? En quoi

de politiser l’art et d’esthétiser la politique. Du côté d’un théâtre engagé d’éveil des classes populaires, on peut aussi citer le théâtre espagnol qui, en Espagne, se développe de 1936 à 1939, dans la résistance au franquisme, le jeune Camus était déjà, en ce sens, en 1934 à Alger, Révolte dans les Asturies, comme « application » même du théâtre de Piscator. La pièce est interdite par le maire d’Alger, proche de Franco. En France, le groupe Octobre se consacre au théâtre d’agitation et

donné autrefois au quartier de Paris où vivaient les voleurs et les mendiants (dont les infirmités disparaissaient miraculeusement lorsqu'ils y étaient) ; de là, l'idée d'un rassemblement hétéroclite de personnes bizarres. Page 92 - cormorans : la métaphore se justifie par l'attitude du cormoran, la tête penchée sur la poitrine, qui peut faire croire qu'il est pensif. Page 93 - la police spéciale : chargée de maintenir la sécurité politique. - mauséristes : policiers armés de Mausers, pistolets automatiques

formules tautologiques comme « l’alcool […], ça alcoolise » (l. 11) ou saugrenues comme « ça le remplit de grenouilles » (l. 13), un néologisme scientifique comme « l’aspergite » (l. 24) ou une comparaison absurde comme « c’est moins gai que la peste » (l. 27) donnent de la couleur et du relief à ce dialogue où l’on entend sourdre des angoisses qui sont devenues encore plus fortes aujourd’hui où nos ménagères se méfieraient même des produits dits « bio ». 178 CHAPITRE 33 objet d’étude

Trémolet de Villers dans sa préface. Celui qui l’établit est un excellent spécialiste du terrain, bien connu des lec- CAMUS AU PANTHÉON ? PESTE SOIT DE L’ÉLECTORALISME ! Après Jean-Jacques Rousseau, Voltaire, Victor Hugo, Émile Zola et Alexandre Dumas — retenu par Chirac en 2002 en raison non de son talent mais de sa couleur, ce qui l’aurait grandement vexé —, Albert Camus fera-t-il prochainement son entrée au Panthéon à l’occasion du 50 e anniversaire de sa mort, le 4 janvier prochain ? C’est

/ et qui est la faim de la découverte.] [ Dans les autres classes, on leur apprenait sans doute beaucoup de choses, / mais un peu comme on gave les oies.] / On leur présentait une nourriture toute faite en les priant de vouloir bien l’avaler. A. Camus, Le Premier Homme, © éd. Gallimard, 1994. Une phrase complexe peut être composée, notamment : – de propositions indépendantes juxtaposées, séparées par une virgule, un point-virgule ou deux points ; – de propositions indépendantes coordonnées, reliées

» Son admiration pour la grandeur intellectuelle de son aîné s’allie à de profondes affinités culturelles et à un parfait accord idéologique dans cette période de guerres religieuses. Mais cette amitié dure peu. La Boétie meurt, sans doute de la peste, en 1563, conservant pendant trois jours d’agonie une force d’âme qui fascine Montaigne et qu’il veut faire connaître, d’abord dans une lettre à son père, puis dans un Discours publié en 1571 en postface aux œuvres de son ami. « Il n’est action ou

primitives   ne   coefficientent   pas   les   raisons.   D'une   manière   bien   visible,   on   peut  reconnaître que l'idée scientifique trop familière se charge d'un concret psychologique  trop lourd, qu'elle amasse trop d'analogies, d'images, de métaphores, et qu'elle perd  peu à peu son vecteur d'abstraction, sa fine pointe abstraite. En particulier, c'est verser  dans un vain optimisme que de penser que savoir sert automatiquement à savoir, que  la culture devient d'autant plus facile qu'elle est plus étendue

société dessinent certaines dérives actuelles du sport ? Corpus : Doc 1 : Emilio GALEANO "La morale et le football" Le Monde diplomatique (août 1995). Doc 2 : MAESTER BD : Vive le foot (1998). Doc 3 : Jean-Marie BROHM et Marc PERELMAN Le football, une peste émotionnelle Extrait de l'introduction : "la footballisation du monde : l'avenir d'un cauchemar" (2006). Documents complémentaires 1) Michel SERRES et le sport ; vidéo sur sport et question de la violence "Horaces, Curiaces et le rugby" 2) Axel KHAN

qu’elle ait répugné à accréditer la thèse selon laquelle « le corps cryogénisé est la plus belle métaphore de ce nouveau destin : un corps maintenu « en vie » pour tuer la mort ».25 Il s’en faut de beaucoup quelle s’inscrive dans cette entreprise qui vise à l’élimination des germes de la mort en ce sens que cette dernière participe de ses caractéristiques. Au reste, quoi qu’en écrive Albert Camus,26 « il n’y a qu’un problème qui ne soit pas un pseudo problème, et c’est celui de la mort […]. Elle