La Mort Du 17ème Siècles

chien. Les trois têtes humaines représentent une allégorie des «Trois âges de l homme» (jeunesse, maturité, vieillesse). Quelques éléments de la biographie de l'auteur: Le Titien est né en 1488 à Pieve di Cadore dans la République de Venise.Il est mort le 27 Aout 1576 à Venise. Allégorie de la Justice par Gandolfi (18ème) Oeuvre Datation : 1760-1762 C'est une peinture sur toile Les dimensions : 33x43cm L'oeuvre est conservée au Musée du Louvre à Paris. Présentation de L'allégorie :

l'espace, car le code civil était pensé pour s'appliquer à d'autres peuples que les français. Ce code civil a fait l'objet d'une réception dans les autres états (voire d'une très large réception à travers l'Europe). La première raison est due au siècles des Lumières : l'Europe à la même civilisation (ce sont les mêmes idées et penseurs qui circulent). Ce code civil passe pour être l'expression de ce que l'on appelle le droit naturel. Le droit naturel est un droit qui est supposé reposer sur des principes

x2, (CC), (DEED) o Shakespearien : (ABAB) x2, (CDCD), (EE) • « Brave de la mort » = « courageux devant la mort » Introduction • La fin du 17ème siècle est une époque dominée par les conflits qui agitent l’histoire. • Jean Rousset, dans son étude de la littérature à l’âge baroque, écrit : « Cette génération est déchirée et dominée spirituellement par deux forces : la présence de Montaigne et l’obsession de la mort » • Cette phrase s’applique bien à Jean de Sponde, à la vie brève et déchirée

: Les décemvirs remplacent les consuls! !450 av. JC : Publication de la Loi des XII Tables! !449 av. JC : Restauration des consuls sous la pression des plébéiens! !IV° siècle av. JC : Apparition des sénatus-consultes! !!- 287 av. JC : Lois Hortensiennes (les décisions de la plèbe ont une valeur! de loi)! II° siècle av. JC : Publication massive de droit public par les j-c - 200 av. JC : Réel développement du droit romain! !81 av. JC : Début des réformes de la constitution par Sylla

L'on y retrouve plusieurs traits présents dans d'autres fables : ♣La volonté du monarque que chacun partage sa douleur, mais ici la Lionne se montre moins meurtrière ; elle ne menace pas l'Ourse ; ♣Le pouvoir absolu du roi, qui a droit de vie ou de mort sur ses sujets ; ♣le sentiment universel que le malheur qui nous frappe n'a pas d'équivalent ; Dans ce texte, l'auteur met en scène une Lionne effondrée par la perte de son fils unique et une Ourse tentant de la ramener à la raison par la pertinence

Fiche 3 Le personnage de roman du 17eme siècle a nos jours Extrait 3 : « La faute de l’Abbé Mouret », d’Emile Zola, 1875 Problématique : En quoi la mort de cette héroïne zolienne est elle originale ? I. Chambre nuptiale et chambre mortuaire II. Un suicide passif III. Les sens en éveil II. Chambre nuptiale et chambre mortuaire * Éléments de décorations qui incite a l’amour « la grande chambre était parée » (mariage), « amour de plâtre »,  « des

l’histoire au 17ème siècle. Dans la fable « Les obsèques de la Lionne », connaissant bien la cour, il fait la satire de celle-ci où il met en scène des animaux. Il utilise donc le discours narratif mais également le discours argumentatif et une « morale ». Il écrit cette fable sous forme de vers. Et s’adresse aux lecteurs. Comment la fable permet-elle à La Fontaine de dénoncer les travers de la cour ? Tout d’abord, nous allons voir l’aspect du récit en analysant l’anecdote de la mort de la Lionne

les Grecs. Le mot « Europe » provient des lieux où la déesse Europe s'est installée dans l'Antiquité grecque. L'Europe apparaît aux 17ème siècle lorsque les Hollandais décident des contours. A ce moment, il est définie comme un continent séparé de l'Afrique par le détroit de Gibraltar. Il est relié à l'Asie à travers la Russie; la séparation étant l'Oural. Au 17ème siècle l'Europe va de l'Antlantique à l'Oural. Historiquement, la géographie est approximative. A l'époque de l'Empire Romain, l'Europe

religieuse et sociale réprouve sévèrement. Si l’hypocrisie est un vice condamnable, une amoralité et cela d’un point de vue à la fois social et religieux, comment expliquer qu’elle fut prise pour thème principal des représentations théâtrale au 17eme siècle, et de surcroit, qu’elle séduise autant le public ? En effet, le thème de l’hypocrisie au théatre connait un succès fulgurant, notamment avec le Tartuffe et le Misanthrope de Molière, mais aussi le Menteur de Corneille, ainsi que Othello de

Session 2014 1S1 II. LES VANITES OU L’IMAGE MACCABRE AU FIL DES SIECLES SOMMAIRES Introduction : les vanités Problématique : Comment les vanités ont-elles évolués du XVIème au XXIème siècle ? Plan : -Les Ambassadeurs de Hans Holbein Le Jeune du 16 eme 18eme 19 eme 20ou21 Conclusion Annexe au début cest une image maccabre au 17eme un crane fumant une clope denoncé la mort au 20 eme la tete de mort de qquechose de tres jolies avec des diamants INTRODUCTION « Vanités