La Liberté Peut Elle Faire Peur

réaction profonde contenant une dimension d’idéal. Ce sentiment peut souvent être suscité à l’origine par une frustration, une attente non satisfaite. Par exemple, Rousseau décrit avec émotion dans les Confessions la première punition qu’il a injustement reçue. La réaction au sentiment d’injustice peut être violente (on peut éprouver de la rage, de l’indignation). Mais même si, révolté, on semble sûr de soi, ce sentiment ne peut constituer un critère suffisant pour reconnaître la justice. «

les hommes ne sont ni des insectes ni des saints. Autrement dis, ils n’ont pas en euxmêmes les règles de ce qu’il convient de faire au sein de la communauté qui est la leur. Il faut donc établir explicitement ces règles et ensuite veiller à ce qu’elles soient respectées puisque le sujet humain a une certaine tendance à préférer sa facilité à court terme plutôt que de faire l’effort de respecter la règle commune. 
 
 I. La question de la loi ! 
 1. Approche générale! ! La loi est une règle

La certitude c’est un sentiment qu'on a de la réalité d'un fait, de la vérité d'une idée, c’est l'assurance pleine et entière de l'exactitude de quelque chose. Ce n’est qu’un sentiment tout à fait subjectif qui peut être trompeur. L'identité que tout homme se donne est instable car elle change au gré de ses désirs. Il est donc compliqué de prendre conscience de soi lorsque que celle ci repose sur la prise de conscience d'un autre tandis que nous agissons comme autrui nous voit. Est-ce que l'Autre

L’Homme peut vivre sans lois  La loi est la principale source de droit. C’est une règle générale et permanente qui s’applique à l’ensemble de la population d’une société. De nos jours, la loi est en constante évolution et s’adapte aux comportements des Hommes. De nouvelles dérives engendrent de nouvelles lois et certaines lois obsolètes, plus d’actualité, sont supprimées ou perfectionnées. La loi a donc pour objectif de protéger les individus d’une société en toute circonstance et de leur permettre

La liberté d'expression dans les livres INTRODUCTION: Vocabulaire: La censure est une méthode qui consiste en la surveillance, le contrôle de moyens publics d'expressions, principalement la presse, la télévision, afin d'en interdire la publication. C'est donc en un sens une atteinte à la liberté d'expression. La presse écrite représente l'ensemble des moyens d'information ou de divertissement diffusés par écrit, elle englobe notamment les journaux, quotidiens, hebdomadaires. Avant de publier

d’initié, problème d’absence de concurrence et de lobbying qui pose la question de la convergence d’intérêt entre l’entreprise et la société civile). Or la frontière entre l’entreprise et son environnement est de plus en plus tenue. L’entreprise ne peut donc plus être un fief protégé des effets ou externalités négatives de son management sur ses salariés, ses clients, ses actionnaires, la société civile. Dans une société « risquophobe » de plus en plus informée par les médias, l’entreprise devient

la nature. - La didascalie initiale donne ensuite le cadre spatio-temporel : la scène se déroule en pleine nature (champ lexical) et à l’aube (qui peut être interprétée métaphoriquement comme une naissance, comme un espoir, ou encore comme la métaphore du dévoilement et donc de l’aveu). La mention de « Aube » et la couleur des arbres « blancs » peut également être une métaphore de l’innocence des deux adolescents. - Enfin, les « arbres blancs » inscrivent la scène dans la réécriture d’un mythe

désir de voir les gens heureux «De quoi me sert ce pouvoir […] si je ne puis faire […] que la souffrance décroisse et que les êtres ne meurent plus ?» (page 40) «Ma volonté est de le [l’ordre des choses] changer.» (page 41) «les hommes ne mourront pas et ils seront heureux.» (page 41) 2.3.5 Caligula pense être celui qui peut faire changer les choses pour rendre les gens heureux «J’ai les moyens de les faire vivre dans la vérité. Car je sais ce qu’il leur manque» (page 27) «Réjouissez-vous

La Nuit de Valognes LIVRET DU PROFESSEUR établi par CLAUDIA JULLIEN professeur de lettres en classes préparatoires P IERRE B RUNEL professeur à la Sorbonne SOMMAIRE DOCUMENTATION COMPLÉMENTAIRE Le théâtre d’aujourd’hui dans la liberté de la modernité 3 Remarques pour une interprétation ................................................. 3 Des textes pour approfondir certains aspects de l’œuvre 5 POUR COMPRENDRE : quelques réponses, quelques commentaires Étape 1 Étape 2 Étape

considérés comme résistants. Par exemple, en Haute-Savoie, beaucoup d’habitants refusent de rejoindre le S.T.O. Ils se regroupent dans des chalets et s’organisent pour leur survie. C’est la première apparition du terme « maquis ». Auparavant, leur liberté était réduite par l’occupation des Allemands, cette nouvelle contrainte est intolérable. De nombreux jeunes vont se joindre à la résistance. De nombreux Français ne supportent pas l’occupation du territoire national, par les troupes Allemandes