La Liberté Intérieure Est Elle Inaliénable

nature humaine. Oisiveté, inutilité sociale, promiscuité plongent peu à peu les reclus dans les rêveries morbides ou mystiques, puis dans la folie et les mènent parfois au suicide. Oeuvre anticléricale par excellence, La Religieuse est une ode à la liberté de choisir son destin. L'aliénation religieuse créée par l'univers conventuel y est dénoncée de manière polémique. Diderot prête sa voix et ses idées sur le couvent à Suzanne, il faut noter cependant que celle-ci est une croyante convaincue contrairement

Anthologie_QC_La famille 10/39 © IEPEI Document 6 Document 6 Document 6 Si, en matière de conjugalité, la liberté des individus fait désormais plutôt principe, la filiation connaît une tout autre évolution. Le lien conjugal ou bien est tenu à l’écart du droit (union libre), ou bien tend à relever du contrat (mariage), quand le lien de filiation demeure conçu comme essentiellement indissoluble et inaliénable. Comme cela est connu, face aux évolutions des formes de vie familiale, le législateur a consacré

ecclésiastique est tellement pesante qu'il impossible de parler de liberté pour parler de la majorité des membres qui la composent. Les nobles quant à eux sont engagés dans des liens de fidélité, remettant en question leur liberté supposée. Quant aux tiers, c'est globalement un groupe qui dispose peu de libertés, avec des privilèges arrachés aux seigneurs. Une société donc peu dominée par la liberté, terme pourtant récurrent comme "libertés" faisant référence aux privilèges de l'Ancien Régime. II.

Art. 2 [Liberté d’agir, liberté de la personne] Art. 3 [Égalité devant la loi] Art. 4 [Liberté de croyance, de conscience et de profession de foi] Art. 5 [Liberté d’opinion] Art. 6 [Mariage et famille, enfants naturels] Art. 7 [Enseignement scolaire] Art. 8 [Liberté de réunion] Art. 9 [Liberté d’association] Art. 10 [Secret de la correspondance, de la poste et des télécommunications] Art. 11 [Liberté de circulation et d’établissement] Art. 12 [Liberté de la profession

 de  ces  principes  et  de  celui  de  la  libre  détermination  des  peuples,  la  République  offre  aux  territoires  d'Outre-­‐ Mer  qui  manifestent  la  volonté  d'y  adhérer  des  institutions  nouvelles  fondées  sur  l'idéal  commun  de  liberté,  d'égalité  et   de  fraternité  et  conçues  en  vue  de  leur  évolution  démocratique.   Art.  1.  -­‐   La  France  est  une  République  indivisible,  laïque,  démocratique  et  sociale.  Elle  assure  l'égalité  devant  la  loi  de   tous  les

l’action politique et, d’autre part, il veut comme tout droit limiter cette action politique. Le DI reflète la réalité sociale mais est en même temps utopique puisqu’il a la prétention de vouloir écrire l’histoire. Or, il doit laisser une certaine liberté à l’action politique. L’argument est ce qui permet d’établir un point d’équilibre entre ces deux tensions. C’est un paradoxe inhérent à tout ordre juridique, puisque tout ordre juridique reflète un état de puissance : il existe une relation entre

de dissert. Entièrement rédigé suivant la méthodologie) pas plus de 4 pages. Manuscrit. 4ème interro : participation 5ème interro : partiel : 2 sujets de dissert au choix. 4 pages max. Séance 1 : Doc 2 Montesquieu lie constitution et liberté (= « droit de faire tout ce que les lois permettent et de n’être point contraint de faire ce que l’on ne doit pas vouloir ») Chap. 5 et 6 : séparation des pouvoirs. Les 3 fonctions de l’Etat. Pouvoir législatif consiste à faire/modifier/abroger les

la place de la masse ? Acceptation de la démocratie sous la forme de la soumission à la loi. Galvanisation des foules : institutions politiques fondé sur le principe d’égalité. Système qui ne prend pas en compte la méritocratie. Conflit entre la liberté et l’égalité. La démocratie n’est pas seulement un régime politique mais un système politique et social. C. La diatribe anti-démocratique ►ARISTOPHANE : Recherche des causes de la décadence d’Athènes: critique des institutions. Fondation d’une cité

combattants de 61 nations, déployant les hostilités sur quelque 22 millions de km², et tuant environ 62 millions de personnes, dont une majorité de civils. Nous interprétons donc, d’après tous les crimes contre l’humanité, contre la paix et la liberté commis par les nazis, que la guerre livrée par les Alliés contre les Nazis a était une guerre juste. Après la fin de la guerre, les Alliés, victorieux de la Seconde Guerre Mondiale, est un procès intenté contre 24 des principales responsables

sociale. B. Portée des phénomènes juridiques, définition du Droit Constitutionnel *le droit Constitutionnel organise, détermine dans le cadre de l’Etat, les relations entre le pouvoir et la liberté. Il va concilier la liberté et l’autorité. Il est un droit protecteur de l’individu confronté au pouvoir. *la liberté consiste à faire ce qui ne nuit pas à autrui. *droit public : gouvernant/gouverné Il contient : -droit administratif réglé par les actes légaux (mettre en prison…) - finances publiques :