La Fontaine Le Loup Et Les Bergers

absence de plaisirs de la vie tel la gourmandise, la chasse, l'amour, la joie. La Peste finit par dénaturer les animaux: les symboles sont brisés, la tourterelle ne ressent plus d'amour, le loup et le renard ne sont plus des prédateurs. Le discours du lion: 1ère manipulation Le lion chez LA Fontaine = le roi (attention, pas nécessairement Louis XIV) « tint conseil »: conseil du Roi, donc composé d'écclésiastiques, de nobles, de bourgeois et de légiste. On aurait tort de considérer l'âne

du récit. TEXTES ETUDIES : -La vieille qui graissa la patte du chevalier : un fabliau du Moyen-Age . -Le Roman de Renart : La pêche d’Ysengrin le Loup(Classiques Hachette extraits). -Gargantua (extrait) (La naissance et le baptême de Gargantua). -Le Quart Livre chapitre 8 (Les moutons de Panurge) -Le Coq et le Renard Jean de La Fontaine. -Les Fourberies de Scapin Molière (Acte III scène 2 : la scène du sac). -Le médecin malgré lui Molière ( Acte 1 scène 3, la situation embarrassante de

« Les Animaux malades de la Peste », FABLES, Jean de la Fontaine (v.15 et suivants) Le Lion tint conseil, et dit : Mes chers amis, Je crois que le Ciel a permis Pour nos péchés cette infortune ; Que le plus coupable de nous Se sacrifie aux traits du céleste courroux, Peut-être il obtiendra la guérison commune. L'histoire nous apprend qu'en de tels accidents On fait de pareils dévouements : Ne nous flattons donc point ; voyons sans indulgence L'état de notre conscience. Pour moi, satisfaisant

Œuvre : Le recueil de poèmes Les Châtiments mélange les pièces courtes et mordantes, les discours prophétiques, les chansons et les fables dans une grande liberté de ton. Dans le court texte Fable ou histoire, inspirée de "Le Loup devenu Berger" de La Fontaine, Hugo fait la satire de Napoléon III -> imposteur monstrueux, un singe travesti en tigre. Commentaire littéraire I. Une fable divertissante 1. Des éléments traditionnels caractéristiques de la fable - Formule d'ouverture

DISSERTATION SUR LES FABLES DE LA FONTAINE SUJET Dans la préface de son premier recueil de Fables (1668), La Fontaine explique pourquoi il a parfois transgressé les lois du genre de la fable en laissant le récit sans moralité : « s’il m’est arrivé de le faire, ce n’a été que dans les endroits où elle n’a pu entrer avec grâce, et où il est aisé au lecteur de la suppléer. On ne considère en France que ce qui plaît : c’est la grande règle, et, pour ainsi dire, la seule. Je n’ai donc pas cru que

Lecture analytique : Les animaux malades de la peste de Jean de la Fontaine Jean de la fontaine, fables, VII, 1 (1678) ‘’ les animaux malades de la peste’’ Intro : La fontaine a marqué l’histoire littéraire par la publication de ces fables. La fontaine est un moraliste qui cherche à corriger les défauts des hommes, et certains travers de la société de son temps. Il a pu les observer grâce à sa position privilégié à la cour. La Fontaine s’inspire d’abord des auteurs anciens comme le fabuliste grec

- l’essentiel sur La Fontaine - l’essentiel sur le classicisme - définition des mots « fable » , « apologue », « anthropomorphe », « périphrase » - repérer les fins de phrases - décompte des syllabes par vers ( attention au e muet) - repérer temps des verbes - repérer marques de l’énonciation - quels registres repérez-vous dans la fable ? 1.Un apologue : - phrases et nb de vers + temps + métrique La morale Une phrase de deux vers = la morale (explicite/début) dans un bel alexandrin

l'emprisonnement. Parmi les victimes de Louis XIV figure Fouquet le célèbre intendant qui a beaucoup servi le roi dans toutes ses transactions financières mais qui, accusé de trahison, a été emprisonné et torturé violemment jusqu’à la mort. La Fontaine devant de telles hostilités a pris l'initiative de critiquer les violences du roi en utilisant des allégories et une symbolique afin d’éviter les représailles. Les Animaux malades de la peste est une fable qui témoigne bien de ces critiques cachées

es animaux malades de la peste de Jean De La Fontaine Intro : • Fable distrayante, avec une description des circonstances, des pers, une richesse du dialogue. La Fontaine donne autant d'importance au récit qu'à la morale mais garde une visée satirique. On assiste ici à une démonstration de la loi sociale : la raison du plus fort. • La fable amène une réflexion sur l'injustice à cause de la décision politique qui consiste à trouver un "bouc émissaire" dont le sacrifice sauvera la société du fléau

peste » Livre VII, 1 Introduction C'est avec cette fable que La Fontaine ouvre son second recueil, publié en 1679, onze ans après son premier. C'est une fable issue du deuxième recueil du livre 7. Comme dans la plupart de ses textes, la fable prête à l’animal les qualités et les défauts de l’homme et le monde animal crée par La Fontaine est la représentation de la société du 17ème siècle. Cela lui permet d’éviter la censure. La Fontaine représente l’homme de façon pessimiste et critique le roi et sa