La Fontaine Le Jardinier

comme la fausse dévotion dans Tartuffe, ou la prétention aristocratique des bourgeois dans Le Bourgeois Gentilhomme. De la même manière, La Bruyère fait, dans ses Caractères, le blâme de ses contemporains dans de nombreux portraits types. Quant à La Fontaine, vous savez qu'il critique les coutumes de la cour à travers la fiction animalière de ses Fables. Ces écrivains qui mettent leur art au service d'une critique sociale et morale de leurs contemporains sont appelés des moralistes. • Dernier thème majeur

Euménides : Marthe Herlin, Monique Mélinand, Denise Pezzani. Les petites Euménides : Vera Phares, Nicole Munie, Clairette Fournier. Le mendiant : Louis Jouvet. Égisthe : Pierre Renoir. Le président : Romain Bouquet. 5 Oreste : Paul Cambo. Le jardinier : Alfred Adam. Le jeune homme : Jean Deninx. Le capitaine : Robert Bogar. Le garçon d’honneur : Maurice Castel. Les majordomes : Julien Barrot, René Belloc. Un mendiant : André Moreau. Invités villageois, soldats, serviteurs, écuyers et suivantes

20. 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. 30. 31. 32. 33. 34. 35. Calme jardin Battre la campagne Les Eblouissements Ayant poussé la porte… Jardin du mois de mai Les jardins du Calife Hakem Dans le jardin des mots... Jardins du monde Mon jardin Le Jardinier et son seigneur Ô le calme jardin d'été où rien ne bouge Gargantua Critique du jardin à la française Les Misérables Poèmes saturniens Du côté de chez Swann Le petit jardin Les jardins de banlieue Les jardins suspendus de Babylone Description du jardin

les théories classiques ; il réalise alors en 1666 l'œuvre la plus classique de toute la sculpture française du XVIIe s : le groupe d'Apollon servi par les nymphes destiné à la grotte de Thétis (doc B) Rival de Girardon, Coyzevox réalise pour les fontaines des statues classiques (Nymphe à la coquille, doc C) A l’instigation de Charles le Brun, l’Académie Royale de Peinture et de Sculpture est créée en 1648 sous la protection de Mazarin. L’Académie élabore les règles de l’art et du bon goût.  En

patron des arts en finançant les grandes figures culturelles de l'époque tels que Molière (en signe d'amitié, le roi accepta d'être le parrain de son premier enfant), le musicien Jean-Baptiste Lully ou le décorateur Charles Le Brun ainsi que le jardinier André Le Nôtre. Il place l'Académie française sous son contrôle et devient son "protecteur". Il dépense aussi d'importantes sommes dans l'amélioration du Louvre avant de finalement choisir le château de Versailles comme résidence royale. Il y emménagea

d’OVIDE qui a était exilé par octave auguste sur le pont EUXIN. Autre réécriture : Electre de GIRAUDOUX, HEINER MULLER qui a réécrit Hamlet- machine, Antigone de BRECHT. AU XVII , il y a une poursuite de la réécriture, par exemple avec Jean de la Fontaine, car il reprend les fable du modèle Grec ESOPE. C’est au XVIII que l’imitation ne va plus être le modèle, on va avoir une la notion d’auteur qui émerge et les prémices de la notion de droits d’auteur, la notion de possession intellectuelle apparaît

ne sut point qu’au large des campagnes ceux qui mouraient de faim la maudissaient. Ainsi, cheminions-nous le long des routes sinueuses. Elles évitent les terres stériles, les rocs, les sables, elles épousent les besoins de l’homme et vont de fontaine en fontaine. Elles conduisent les campagnards de leurs granges aux terres à blé, reçoivent au seuil des étables le bétail encore endormi et le versent, dans l’aube, aux luzernes. Elles joignent ce village à cet autre village, car de l’un à l’autre on se

vision de la vie ou à les édifier. L’âge adulte oublie un peu ce goût du récit, en tout cas considéré comme moins sérieux que les autres formes d’argumentation. Cependant des écrivains comme La Fontaine et Voltaire savent le parti que l’on peut tirer de la force argumentative de la fiction. Pour La Fontaine : « Une morale nue apporte de l’ennui Le conte fait passer le précepte avec lui » ( « Le Pâtre et le Lion », VI, 1) Sujet à traiter : Pour emporter l’adhésion de son auditoire, quels atouts présente

siècle des doutes SÉQUENCE 1 – Le projet de Michel de Montaigne : les Essais  (p. 309 ES/S et Techno / p. 311 L/ES/S) (étude d’une œuvre intégrale) Le XVIIe siècle : le siècle des moralistes SÉQUENCE 2 – La justice sociale dans les Fables de La Fontaine (étude d’une œuvre intégrale) (p. 329 ES/S et Techno / p. 331 L/ES/S) SÉQUENCE 4 – Les passions et l’aspiration au bonheur • Blaise Pascal, Pensées (p. 368 ES/S et Techno / p. 370 L/ES/S) • Jean de La Bruyère, Les Caractères (p. 370 ES/S et Techno

vision de la vie ou à les édifier. L’âge adulte oublie un peu ce goût du récit, en tout cas considéré comme moins sérieux que les autres formes d’argumentation. Cependant des écrivains comme La Fontaine et Voltaire savent le parti que l’on peut tirer de la force argumentative de la fiction. Pour La Fontaine : « Une morale nue apporte de l’ennui Le conte fait passer le précepte avec lui » ( « Le Pâtre et le Lion », VI, 1) Sujet à traiter : Pour emporter l’adhésion de son auditoire, quels atouts