La Fontaine La Besace

Pour éviter d'ennuyer ses lecteurs, La Fontaine s'emploie à varier le plus possible la formulation et la position de la morale dans une fable. Il n'hésite pas non plus, à supprimer celle-ci lorsque le contenu est suffisamment explicite, et que la morale apparaît clairement. Comment présenter la moralité ? Le moraliste choisit entre plusieurs formules :  Exprimer l'opinion des personnages (VI,6 Le Renard, le Singe et les animaux)  Ne pas cautionner la moralité et ajouter une note (II,3 Le

Nous nous proposons de commenter la première fable du septième recueil de Jean de La Fontaine, poète de l’époque du Grand Dauphin (fils de Louis XIV que La Fontaine éduqua), et maître de la satire de la société. Cette époque est marquée par le luxe de Versailles et par le règne personnel de Louis XIV, créateur d’un nouveau système de cour où le roi maîtrise tout, en particulier les courtisans qu’il tient dans sa main, et que l’on peut associer à Jupiter dans le texte. A cette époque, la cour du roi

Apollinaire ->Les Colchiques ……………………………………………………….2 Charles Cros -> Le hareng saur ……………………………………………………………………2 Paul Verlaine ->Green ………………………………………………………………………………….2 Alfred de Vigny -> La mort du Loup………………………………………………………………..3 Jean de La Fontaine -> La besaçe …………………………………………………………………….3 Pierre de Ronsard -> Marie Levez-vous ma jeune paresseuse ………………………….3 François Rabelais -> La dive bouteille ………………………………………………………………..4 Charles d’Orléans -> Hiver vous n’êtes qu’un vilain ……………………………………………

Les Fables de La Fontaine I. Les caractéristiques des Fables 1. Qu'est-ce qu'une fable ? • La fable raconte une histoire courte et drôle qui a pour but d'apprendre quelque chose au lecteur tout en le distrayant. Les personnages sont typiques, parfois incarnés par des animaux. • La fable se compose souvent de deux parties, très inégales cependant : « le corps est la fable, l'âme la moralité », écrit dans sa préface La Fontaine. Le récit imagé permet ainsi de saisir une règle morale abstraite. • Les

2 Le bonheur est le bien-être de tout le monde. C'est un état durable qui satisfait les êtres vivants. Le désir du bonheur est souvent retrouvé en littérature dans les fables de La Fontaine. Dans « La Besace » les animaux se plaignent à Jupiter, dieu romain gouvernant la terre et le ciel. N'étant pas satisfaits de leur physique ; le Singe ; l'Ours ; l'Eléphant ; la Baleine ; la Fourmi sont comme nous, êtres humains, nous, cherchant la satisfaction de nos désirs. Nous retrouvons une similitude

2 Le bonheur est le bien-être de tout le monde. C'est un état durable qui satisfait les êtres vivants. Le désir du bonheur est souvent retrouvé en littérature dans les fables de La Fontaine. Dans « La Besace » les animaux se plaignent à Jupiter, dieu romain gouvernant la terre et le ciel. N'étant pas satisfaits de leur physique ; le Singe ; l'Ours ; l'Eléphant ; la Baleine ; la Fourmi sont comme nous, êtres humains, nous, cherchant la satisfaction de nos désirs. Nous retrouvons une similitude

au IIIe siècle, ses fables seront traduites de l’indien à l’arabe, puis de l’arabe au latin. C’est de ces grands fabulistes que La Fontaine s’est inspiré pour écrire ses fables. Fables qui vont souvent servir à critiquer la société grâce à l’humanisation des bêtes, ou divers éléments dans des histoires racontées en vers. On apprend, ou on étudie les fables de La Fontaine aussi bien en étant petit qu’en étant plus âgé. J’ai donc sélectionné dix de ces fables afin de faire un recueil, certains de ces

religion se sert des faiblesses humaines. « Le divertissement », issu du livre Pensées rédigé en 1669, fragment 126 de Pascal. Cet écrivain fait parti du classicisme. Il étudie les mœurs la nature humaine et ses défauts tout comme Jean de La fontaine qui publie La besace en 1668. Enfin « Petite digression » du recueil Le philosophe ignorant publié par Voltaire en 1766. Auteur du 18ème siècle, il fait parti des philosophes des Lumières. Il dénonce dans ses écrits les abus et l'intolérance des hommes. Ici

La seconde, par droit, me doit échoir encor: Ce droit, vous le savez, c'est le droit du plus fort. Comme le plus vaillant, je prétends la troisième. Si quelqu'une de vous touche à la quatrième,             Je l'étranglerai tout d'abord La Besace Jupiter  dit un jour: «Que tout ce qui respire S'en vienne comparaître aux pieds de ma grandeur: Si dans son composé quelqu'un trouve à redire,             Il peut le déclarer sans peur;             Je mettrai remède à la chose. Venez,

ou des noyers, il voulut y aller lui-même et emporta dans sa main ce que bon lui sembla. En même temps il emporta les six pèlerins, lesquels avaient si grande peur qu’ils n’osaient ni parler ni tousser. Comme il les lavait donc d’abord dans la fontaine, les pèlerins disaient à voix basse l’un à l’autre : « Que devons-nous faire ? Nous nous noyons ici, entre ces laitues. Parlerons nous ? Mais, si nous parlons, il nous tuera comme espions. » Et, comme ils délibéraient ainsi, Gargantua les mit