La Fontaine Fable Les Oreilles Du Lièvre

utque monebat | |l'excite sur les traces de Daphné; il les suit d'un pas plus rapide. Ainsi |532 ipse Amor, admisso sequitur uestigia passu. | |qu'un chien gaulois, apercevant un lièvre dans la plaine, s'élance rapidement|533 ut canis in uacuo leporem cum Gallicus aruo | |après sa proie dont la crainte hâte les pieds légers; il s'attache à ses pas;|534 uidit, et hic praedam pedibus petit, ille salutem;

cartes J. de La Fontaine, Fables, « La Cigale et la Fourmi » D’UN TEXTE À L’AUTRE 1 T. Corbière, Les Amours jaunes, « Le Poète et la Cigale » TEXTE 2 J. de La Fontaine, Fables, « Le Loup et les Bergers » D’UN TEXTE À L’AUTRE 2 Plutarque, « Le banquet des sept Sages » ÉTUDE D’ŒUVRE INTÉGRALE J. de La Fontaine, Fables, livre VII TEXTE 3 Fontenelle, Histoire des oracles D’UN TEXTE À L’AUTRE 3 G. E. Lessing, Nathan le Sage ANALYSE D’IMAGE TEXTE 1 HISTOIRE DES ARTS J. de La Fontaine, « Le Loup et les

rassasié. Avoir les dents longues Être très ambitieux. Avoir les fils qui se touchent (Avoir passé le coin du bois) Perdre la raison, allusion à un court-circuit électrique. Avoir les oreilles qui sifflent Lorsque quelqu'un critique ou médit hors de la présence de l'intéressé ce dernier a les oreilles qui sifflent Avoir l'estomac dans les talons Avoir faim. Avoir les yeux en face des trous Être bien réveillé. Avoir les yeux plus gros que le ventre Être très gourmand, figuratif :

soûleraient et qu'ils danseraient là-bas ! Ils dormiraient sur les deux oreilles, et nous attendrions notre ami fantôme en jouant aux dés. LE JEUNE SOLDAT Dis donc... LE SOLDAT Eh bien ?... LE JEUNE SOLDAT Comment crois-tu qu'il est... le Sphinx ? LE SOLDATLaisse donc le Sphinx tranquille. Si je savais comment il est, je ne serais pas avec toi, de garde, cette nuit. LE JEUNE SOLDAT Il y en a qui prétendent qu'il n'est pas plus gros qu'un lièvre, et qu'il est craintif, et qu'il a une toute petite tête de femme

homme bourru et sauvage, un ours; un écrivain, un cygne; un génie supérieur, un aigle. L’adjectif: lorsqu’on dit d’une chose ce qui ne se dit ordinairement que d’une personne ou d’une autre chose: vie orageuse; souci rongeur; remords dévorant; oreille superbe; bras furieux; sang hérétique. Le participe: Glacé de crainte, pétrifié d’étonnement; brûlé de désirs; enflammé de colère; fondant en larmes; affamé d’honneurs; rassasié de gloire.58 57 58 FONTANIER, op. cit., p. 99. FONTANIER,

bien sûr, singulièrement revisité. Cette histoire présente une relation d’amitié où complémentarité de caractère et attention mutuelle justifient la fidélité sur quoi se clôt l’histoire : on pourra comparer avec le destin des Deux Pigeons de La Fontaine. Surtout, on sera attentif au rôle du langage luimême, qui rapporte les événements, qui sert à construire le récit adressé à l’autre, qui permet de se remémorer dans son cœur l’image de l’autre : autant d’énonciations différentes pour des phrases

mots à qqn. „parler (peu) à qqn. ” [17/147; 16/Dire] – avec une valeur argotique dire deux mots (à une femme) „faire l’amour” (avec une femme) [2/Mot]; dire qqch. plutôt deux fois qu’une „soutenir qqch. avec fermeté” [16/Dire]; dormir sur les deux oreilles „être peinard” [18/VIII]; en avoir deux „être très viril” [16/Avoir]; en rester comme deux rond de flan „être ébahi/muet/stupéfait d’étonnement” [17/21; 16/Rester; 13/Flan; 4/Flan 9/Flan]; en toucher deux mots à qqn. „parler de qqch. (à qqn. )” [17/185];

Pascal présente. Celle du « roseau pensant » (104 « Grandeur ») est une des plus notoires. Le roseau est l’image même de la fragilité et le lecteur le comprend d’autant mieux qu’il partage avec l’auteur la connaissance du « Chêne et le Roseau » de la Fontaine. Une alliance de mots insolite associe ce substantif à l’adjectif « pensant ». L’oxymore offre une vision frappante des contradictions de l’homme. En effet, c’est dans la pensée que réside la force de l’homme. Un jeu sur le double sens du verbe «

Un âne vous donne un coup de pied : malheurs amoureux. Vous mettez vos chaussures sur un âne : vous allez avoir à travailler dur. Vous voyez un âne mort : vous vivrez longtemps. Vous tuez un âne : vous allez perdre toute votre fortune. Les oreilles d'un âne : vous allez avoir à faire face à un immense scandale. Vous entendez un âne braire : vous tombez en disgrâce dans la famille. Un âne sauvage : vous ne dirigez pas vos affaires correctement. Beaucoup d'ânes : vous allez être abandonné

débrouillé et divisé la matière, il arrondit la terre pour qu'elle fût égale dans toutes ses parties. Il ordonna qu'elle fût entourée par la mer, et la mer fut soumise à l'empire des vents, sans pouvoir franchir ses rivages. Ensuite il forma les fontaines, les vastes étangs, et les lacs, et les fleuves, qui, renfermés dans leurs rives tortueuses, et dispersés sur la surface de la terre, se perdent dans son sein, ou se jettent dans l'océan ; et alors, coulant plus librement dans son enceinte immense