La Foire des ténèbres

les fait, de sa terrasse, le poète ou le désespéré les fait, de son balcon ou de son plongeoir. Si les dieux, depuis dix ans, n'arrivent point à se mêler de notre vie, c'est que j'ai veillé à ce que les promontoires soient vides et les champs de foire combles, c'est que j'ai ordonné le mariage des rêveurs, des peintres et des chimistes" (Acte I, scène 3, p.598). "Les mottes de beurre qui flottent au printemps sur les sources avec le cresson, tu verras quelle caresse elles peuvent être pour

si bien emboîtée dans l'autre qu'il est impossible d'entamer la première sans causer du même coup un semblable dommage à la seconde. À chaque vice qu'on détruit correspondait une vertu qui périt avec lui. J'ai eu le plaisir de voir un jour, à une foire de village, la vie du grand Saint−Antoine représentée par des marionnettes. C'est un spectacle qui passe en philosophie les tragédies de Shakespeare et les drames de M. d'Ennery, Oh! qu'on apprécie bien là tout ensemble la grâce de Dieu et celle du

L’accès de toutes les autres pièces vous demeure interdit […] La dimanche, nous assisterons ensemble à la grand-messe, dans l’église de Saint-Clair. Il faut qu’on vous voie à mon bras; et le premier jeudi du mois nous irons, en voiture ouverte, à la foire de B., chez votre père, comme nous avons toujours fait. […] Marie part demain avec sa bonne pour Saint-Clair […] Vous n’espériez tout de même qu’on allait vous la laisser? »39 Lui-même part après un certain temps pour une autre propriété en laissant

combles qui lui servait de chambre. À travers le carreau, on apercevait un ciel avare d’étoiles et un morceau de lune 54/649 naissante. Jan grimpa sur son lit et se dressa sur la pointe des pieds. En contrebas, se devinaient les rues pleines de ténèbres. Les seules lumières que l’on entrevoyait étaient celles des lanternes qui frissonnaient aux portes des citoyens fortunés. La grande halle aux draps, orgueil de Bruges, dressait son imposante façade accolée aux bâtiments qui abritaient les corporations

répétait ses objurgations avec entêtement. » (page 118). Mauriac sacrifie même à la coquetterie de cet archaïsme : « Elle goûte, ce soir, la même allégeance » (page 21), le mot ayant ici le sens ancien d’« allègement » ; à la préciosité de « demi-ténèbre » (page 35). Si on s’étonne parfois d’un certain ressassement : « Qu’est-ce que la mort? On ne sait pas ce qu’est la mort. Thérèse n’est pas assurée du néant. Thérèse n’est pas absolument sûre qu’il n’y ait personne. Thérèse se hait de ressentir une

revient à Paris, où ses Contes et ses Fables (publiées de 1668 à 1693) lui valent un immense succès. Voici la troisième fable du livre IX des Fables. « Le Singe et le Léopard » 5 10 15 Le Singe avec le Léopard Gagnaient de l’argent à la foire : Ils affichaient chacun à part. L’un d’eux disait : Messieurs, mon mérite et ma gloire Sont connus en bon lieu ; le Roi m’a voulu voir ; Et, si je meurs, il veut avoir Un manchon de ma peau ; tant elle est bigarrée, Pleine de taches, marquetée1

prudente en Limousin, il revient à Paris, où ses Contes et ses Fables (publiées de 1668 à 1693) lui valent un immense succès. Voici la troisième fable du livre IX des Fables. « Le Singe et le Léopard » Le Singe avec le Léopard Gagnaient de l’argent à la foire : Ils affichaient chacun à part. L’un d’eux disait : Messieurs, mon mérite et ma gloire Sont connus en bon lieu ; le Roi m’a voulu voir ; Et, si je meurs, il veut avoir Un manchon de ma peau ; tant elle est bigarrée, Pleine de taches, marquetée1, Et

Limousin, il revient à Paris, où ses Contes et ses Fables (publiées de 1668 à 1693) lui valent un immense succès. Voici la troisième fable du livre IX des Fables. « Le Singe et le Léopard » Le Singe avec le Léopard Gagnaient de l’argent à la foire : Ils affichaient chacun à part. L’un d’eux disait : Messieurs, mon mérite et ma gloire Sont connus en bon lieu ; le Roi m’a voulu voir ; Et, si je meurs, il veut avoir Un manchon de ma peau ; tant elle est bigarrée, Pleine de taches, marquetée1

................................................................................................. 4. Bon à savoir... ❖ La publicité est une activité aussi vieille que le commerce, sous la forme des enseignes et des annonces sur le champ de foire. La Révolution industrielle change le monde du commerce. Le 16 juin 1836, Émile de Girardin fait insérer pour la première fois dans son journal, la Presse, des annonces commerciales, ce qui lui permet d’en abaisser le prix, étendre le lectorat et optimiser

d'éloquences signifiées par le recours fréquent chez Hugo aux scènes de spectacle ou de théâtre : dans L'homme qui rit par exemple, le bateleur Ursus met en scène des saynètes de sa création et formule ainsi devant un public populaire des champs de foire un véritable discours intradiégétique L'épisode des chandeliers de l'évêque est un passage obligé d'une adaptation des misérables. Il est le support scénarisé idéal pour le discours moral qui s'y développe. c / équivalence de style La tempête sous