La Fiction Peut Se Montrer Plaisante

inscrit ainsi l’œuvre nouvelle dans une lignée d’ouvrages consacrés à son enfance et à sa jeunesse. Mais le nom de Claudine n’y est plus utilisé, et Colette y apparaît sous le surnom donné par sa mère de Minet-Chéri, ce qui l’éloigne un peu de la fiction autobiographique attachée à ce premier personnage. La maison de Claudine se présente comme un recueil de souvenirs, dont l’écriture travaillée et très moderne, n’est pas de nature linéaire. Il ne s’agit pas, contrairement aux autobiographies

Montesquieu, "Lettres persanes", Lettre XCVII. Cette étude de texte rentre dans le thème de la figure du philosophe au XVIIIème siècle. / remplacer la religion par la philosophe - On peut noter la présence d'un énonciateur « Usbek » et d'un destinataire « Hassein » - Le présent d'énonciation est utilisé. Il correspond au moment de l'écriture - Il y a un lieu d'émission qui est « Paris » et un lieu de destination qui est « Dervis de la montagne de Jaron » - La présence de la date d'écriture

STYLISTIQUE Etude du chapitre 2 de Un cœur simple de Gustave Flaubert. Introduction : Gustave Flaubert est un auteur du XIXème siècle. Il écrit des fictions surtout en prose. Il est naturaliste : en réaction au romantisme il préfère raconter la vie des gens, leur réalité : en effet, pour lui, le roman doit rendre compte, aussi fidèlement que possible, d’une réalité objective. Il observe pour accéder au « vrai », à « l’humain », il étouffe les sentiments si chers aux romantiques. Dans Un cœur

Dumaisniel de Belleval et ses faux témoins. Il rédige un premier récit de l'affaire, d'une vingtaine de pages la Relation de la mort du chevalier de La Barre à Monsieur le marquis de Beccaria sous le pseudonyme de M. Cassen. Dans ce texte, Voltaire montre la disproportion qu'il y avait entre la nature du délit et les conditions horribles de l'exécution. La protestation de Voltaire suffit pour que le tribunal d'Abbeville mette fin aux poursuites contre les autres prévenus ; Moisnel est libéré. Duval

socio-politique des médias, pouvoir médiatique et « spectacle de variétés » I.3. La dimension symbolique et culturelle des médias a) R. Barthes : l’illusion du naturel b) Les notions de représentation sociale et de stéréotype c) La réception intégrée d) Fiction et genre populaire à la télévision IIe partie Une communication manipulée ? II.1. L’instrumentalisation de la séduction a) la manipulation affective b) les procédés stylistiques de la manipulation II.2. Les cadrages manipulateurs de l’information

de 1847 – 19 ème siècle 4 – Le polygone étoilé de Kaleb Yacine de 1966 – 20 ème siècle SEQUENCE IIILA LIBERTE ET LE DESTIN Etude d'un personnage de roman « Jacques le Fataliste » de Diderot 1778 – 18 ème siècle En quoi Jacques le fataliste peut il être lu comme une allégorie du processus de création littéraire ? Au travers de 4 extraits du roman SEQUENCE IVLE TEMPS ET LA MEMOIRE Comment Beaudelaire réinvestit le topos poétique de la fuite du temps dans les « fleurs du mal » ? 1857

1) De la cigale et la fourmi on peut tirer comme morale qu’il faut parfois savoir travailler au lieu de se divertir de manière inconsidérée. La cigale passe en effet son temps à se divertir « La cigale ayant chanté tout l’été » et lorsque finalement la bise arrive, elle se trouve complètement dépourvue de toute nourriture. Au contraire la fourmi qui elle a travaillé peu subsister à ses besoins. De « La cigale » d’Anouilh on peut tirer comme morale qu’il ne faut pas se fier aux apparence ainsi

est généralement composé d’une citation, d’une question, d’une consigne de rédaction. Exemple : Une citation (facultative) : « Aussi vaine que les nuages, aussi nécessaire que le pain, la poésie n’est plus forcément une maîtresse d’illusions. Elle peut être aussi, elle doit être surtout la réalité profonde prise aux mots, une vérité qui se fait chant. » une question : Trouvez-vous que ces propos définissent correctement toute ambition poétique ? une consigne (facultative) : Vous répondrez en vous

séquence ; vous en sortirez plus informé et plus riche, d’autant que certains articles sélectionnés par les concepteurs de cette édition sont tout à fait divertissants... Travaillez bien : vous allez voir que Voltaire est un compagnon de route très plaisant et instructif ! B Introduction historique : le mouvement culturel des Lumières 1. La naissance d’un mouvement culturel Définition d’un mouvement culturel On désigne par l’expression mouvement culturel un ensemble d’idées, de sentiments,

séquence ; vous en sortirez plus informé et plus riche, d’autant que certains articles sélectionnés par les concepteurs de cette édition sont tout à fait divertissants... Travaillez bien : vous allez voir que Voltaire est un compagnon de route très plaisant et instructif ! B Introduction historique : le mouvement culturel des Lumières 1. La naissance d’un mouvement culturel Définition d’un mouvement culturel On désigne par l’expression mouvement culturel un ensemble d’idées, de sentiments, de goûts