La Ferme Des Animaux Registre

140 points Liste des documents à exploiter Document 1 : L’identification des bovins Document 2 : La délivrance des boucles d'identification Document 3 : Le document de notification – Registre bovin Document 4 : Le passeport avec son ASDA et certification de filiation génétique Document 5 : Extrait du tableau des races bovines Document 6 : Schéma relationnel de la base de données locale Document 7 : Script HTML de

accompagne ses maîtres pour une promenade a la ferme or celle-ci est interrompu par l’apparition d’un taureau menaçant.. Nous verrons comment Flaubert dresse un portrait à la fois simple et héroïque de Félicité. Notre étude s’articulera autour des deux axes suivants ; d’abord la description réaliste faite par l’auteur, puis l’acte héroïque de la jeune servante. Le réalisme se voit à travers de nombreux détails à savoir d’ordre géologique : La ferme de Geffoses, Pont-l’évêque. Tout cela se trouve

Lalie n'est pas nommée Allitération en [p] Elle est réduite à son corps ; Rythme la phrase Renforce l'idée de pauvreté, de petitesse Ah ! Seigneur ! exclamations Connotation religieuse registre pathétique Quelle misère et quelle pitié ! Exclamation + anaphore Indignation, pitié registre pathétique Les pierres auraient pleuré. Personnification Expression populaire (point de vue de Gervaise) manifestation d'une souffrance telle que personne ne pourrait y être insensible Lalie

pour les combats de corrida : Origine Il est élevé principalement pour la tauromachie, originaire des régions du sud de l'Espagne (Andalousie, Estrémadure) ou de Castille (Salamanque). On compte près de 180 000 individus. Tous sont inscrits au registre généalogique. C'est une race élevée dans la péninsule Ibérique (péninsule à la pointe sud-ouest de l'Europe) et exportée en Amérique latine, dans les pays ayant une tradition tauromachique. En France, elle a été introduite au XIXe siècle en Camargue

où se mélangent les registres de la basse-cour et de l’épique. On peut donc se demander en

une architecture raffinée. Aussi l’apologue séduit le lecteur en créant et en faisant évoluer des personnages attachants qui nous séduisent. C’est le cas notamment des animaux de la plupart des Fables de la Fontaine qui réussissent même à charmer les jeunes enfants. Mais la fiction peut également plaire par la diversité des registres qu’elle propose, évitant ainsi la lassitude du lecteur, aussi le récit de Candide revêt tour à tour des aspects de pathétique (au troisième chapitre quand le personnage

humaine. En effet, celle-ci ressemble plus à abrutissement des européens, l’auteur utilise le verbe « abrutir ». Ce système politique rend les colonisateurs comme des animaux. Ces derniers deviendraient sauvages, comme des brutes. L’auteur parle ici d’un « ensauvagement » du continent, ce qui renforce une nouvelle fois le caractère animal de la colonisation. Il parle ici d’une « régression » de la civilisation, nouvelle preuve de la mauvaise influence de la colonisation. Dès le départ, Aimé Césaire

romans) Perspectives d'étude : - étude de l'argumentation et des effets sur le destinataire - genres et registres - intertextualité Méthodo et devoirs : - questions de corpus - commentaire littéraire Devoir maison : commentaire littéraire Lectures cursives / exposés : au choix : - Le meilleur des mondes Aldous Huxley - 1984 / - La ferme des animaux / George Orwell - Ravage René Barjavel Travail préliminaire : évaluation diagnostique sur certaines notions

prophète André Breton , rêve, réalité, amour, poésie, liberté. Chercher, décider, quel labeur Avoir réussi, quel bonheur ! 1.Exprimer ses sentiments : poésie lyrique La poésie est un moyen pour le poète d'exprimer ses sentiments par le biais du registre lyrique. La poésie lyrique est centrée sur le «moi» qui chante son bonheur , son malheur , ses doutes et ses questionnements. Un des thèmes récurrents est l'amour. Un procédé utilisé est l'omniprésence du « je » . Baudelaire 1821-1867 -

2LE MONDE PAYSAN AUX TEMPS MODERNESDéfinition : «  Païsan. S.m. prononcez péïsan. Villageois, rustre, peu honnête et peu civil, qui ne fait pas son monde. Grossier. [Les païsans sont naturellement méchans. Vous êtes un païsan. Quel païsan est-ce là ? C’est-à-dire quel rustre.] »Dictionnaire de Richelet , édition de 1680. Eléments bibliographiques : - G. DUBY et G. WALLON (s.d.), Histoire de la France rurale , t. 2 :