La Femme Des Années 70

civil de 1804 qui ont offert à la famille et au couple, un véritable château fort indestructible. Il a tenu bon jusqu'au années 1960. En une trentaine d'années, il a été détruit jusqu'au années 90-2000 et aujourd'hui il faut le reconstruire. Reconstruction d'autres choses, construction individuelles qui ont le méritent d'exister. Section I – L'édifice de 1804 aux années 1960 Sortie de la Révolution Française complètement affaiblie, l'économie est nulle mais il y a Napoléon, fruit de la

enfant quand je veux Un enfant si je veux, quand je veux ! est sans doute le slogan féministe le plus connu. Avec la révolution de Mai 68, cette revendication du Planning familial a contribué à la légalisation de la contraception orale. Dans ces années-là, un certain nombre de femmes et de couples ont pu dissocier sexualité et reproduction. On a alors parlé de plaisir sexuel et de désir de grossesse. « Grâce au développement des pratiques contraceptives, les femmes sont maintenant à même de choisir

médiatique préconçu, de cela nait le profil des stéréotypes. Un exemple frappant, la femme des années 70 représenter par le sculpteur Duane Hanson au travers de son œuvre "Supermarket Shopper". Cette dernière représentée par le style de l'hyperréalisme l'image d'une femme au foyer prenant soin d'elle figer dans son rôle de ménagère. Etant présenter dans un musée celle-ci est loin d'être le stéréotype de la femme "parfaite" de l'époque, on peut le constater par son physique marqué dénigrant l'image

entre la femme et l’histoire dans La femme sans sépulture d’Assia Djebar. Problématique: Comment la femme passe du statut de celle qui subit l’histoire à celle qui fait l’histoire dans La femme sans sépulture ? 1-La femme sous le poids de l’histoire A-La femme sous le poids de la tradition B-La femme, victime des conflits de la guerre de libération C-Césarée, symbole (historique?) de la femme 2-LA FEMME, UN AGENT HISTORIQUE («un idiome ») A-La femme qui raconte :

législatives concernant les violences conjugales. De plus, la femme n’occupe plus la même place qu’avant dans notre société depuis l’égalisation. Ce qui nous amène à nous demander si le processus d’égalité entre les hommes et les femmes a eut une incidence quelle qu’elle soit sur les violences conjugales ? I. L’égalité entre l’homme et la femme dans le couple A- Le poids de l’histoire 1) Retour historique sur la condition de la femme Pendant très longtemps les violences faites

acrylique, tous les petit détails sont représentés (exemple: les veines. Elle est installée dans l’espace réel du musée, sans socle de présentation : elle est en contact direct avec public. La sculpture mesure environ 166 cm par 70 cm ce qui équivaut a un humain. B- L’artiste avait 44ans à la sorti de son œuvre et n’était pas connu avant. Cette œuvre à été réalisée en 1969 et exposée au public en 1970. L’évènement qui à fait en sorte de réaliser cette œuvre sont les trente

homme femme: Origine, évolution: Le mouvement d'égalisation des rapports homme-femme est très récent, généralisé dans les sociétés occidentales dans les années 1960 (mouvements féministes qui s'y sont notamment développés). Il demeure cependant de nombreuses inégalités, même dans les sociétés occidentales. inégalité: Politique: En France, les femmes ont longtemps eu un statut juridique inférieur à celui des hommes. Leur égalité juridique n'est venue que dans les années 1960-70 (exemples

Femme Arabe, Musulmane et rapports sociaux de pouvoir. Houria Tahrir « Nous ne pouvons espérer nous reconstituer nous même dans nos absences » [1] Le courant féministe moderne et occidental tel qu’il s’est développé à partir des années 60 a fait du sexisme et de la « condition féminine » ses objets de lutte. Obtenir l’égalité entre les hommes et les femmes (politique et salariale entre autres) et déconstruire la représentation sociale et patriarcale de la femme a constitué la substance et le champ

des mœurs et des comportements : Depuis les années 70 et la révolution sexuelle, une évolution des moeurs commence à naître dans un occident jusqu’alors attachée aux valeurs traditionnelles de la famille et de la religion chrétienne, plus est catholique. La morale et le politiquement correct astreignait l’homme à ne pas se soucier de son image, car le faire revenait à user d’artifices étroitement liés à la séduction, domaine consacré de la femme. C’était donc considéré comme un manque de virilité

|ETUDIANT (E) | |Nom : |Robert |Prénom : |Anne-Laure | |CADRE PROFESSIONNEL DE REFERENCE | |Nom de l'entreprise