La Fable Un Recit Plaisant

pouvoir des fables » a été publié par La Fontaine en 1678. Ce célèbre fabuliste met le plus généralement en scène des animaux afin de faire passer des morales ou pour critiquer la cour du Roi Louis XIV. La fable, en tant que forme d’apologue, présente un enseignement sous une forme didactique et plaisante. Dans le « pouvoir des fables », La Fontaine défend l’apologue en même temps qu’il adresse une mise en garde politique à l’Ambassadeur du Roi, M. de Barillon. Dans quelle mesure cet apologue

assiste à un échange entre le Destin, et l'âne lui même qui manifeste son perpétuel mécontentement face à son rôle quotidien. Cette fable nous présente un récit plaisant et divertissant mais elle nous propose également une réflexion personnelle sur la critique du mécontentement perpétuel de l'homme. PREMIÈRE PARTIE l'âne et ses maîtres est un récit assez plaisant grâce a la personnification de l’animal :"disait-il""je".. et également grâce au fait que l’animal choisit par l'auteur soit un âne

Ce site de très bonne qualité propose une introduction aux Fables de La Fontaine. En voici le sommaire : [pic]  La fable : La fable avant La Fontaine - La théorie de la fable. [pic]  Les animaux dans les fables : Composition du recueil - Les animaux - L'âme des bêtes. [pic]  Problèmes de fond : morales - discours - thèmes politiques et lyriques. [pic]  Questions de forme : récit - dialogue - versification - registres. http://bmirgain.skyrock.com/589701260-LE-HERON-LA-FILLE-ETUDE-COMPARATIVE-DEVOIR-D-UN-ELEVE

sur l’homme et son comportement en société ? L’efficacité de ce message implicite passe par le côté divertissent, séduisant le lecteur qui devient plus ouvert à la critique. Mais la pensée du lecteur peut se dissimuler dans l’aspect « histoire » du récit et passer en arrière-plan. Ce qui nous amène à réfléchir sur autre genre d’argumentation offrant cette même réflexion sur l’homme. L’argumentation indirecte regroupe un ensemble de genre ayant un côté divertissent, humoristique, ce qui invite plus

1 Dissertation « L’apologue vous paraît-il une forme d’argumentation particulièrement efficace ? » L’apologue, bref récit imagé illustrant une morale, est pratiqué par de nombreux auteurs soucieux de convaincre leurs lecteurs en recourant à cette forme littéraire plaisante et efficace. La Fontaine y voit par exemple le moyen d’instruire sans lasser : « Une morale nue apporte de l‘ennui ; le conte fait passer le précepte avec lui », de même que Charles Perrault, qui prétend illustrer une morale à

2) Présentation de l’œuvre * Pour donner ces conseils il a inventé le genre de la fable, c’est un texte court, en prose qui termine avec une morale et il emploie des animaux pour moins choquer le lecteur et mieux faire la satire des hommes. Ses fables ont inspiré des auteurs européens et arabes dont Phèdre Ier siècle av JC et la Fontaine au XVIIème siècle. 3) Présentation du texte * Dans cette fable un aigle et une renarde deviennent amis jusqu’à la trahison de l’aigle et la vengeance

lui Les aventures de Télémaque (cf p 502). C’est la 1ere fable du recueil à la suite d’une dédicace prolongée par une autre dédicace en vers. Cette dédicace montre comme pour Les aventures de Télémaque que les classiques suivent leur principe d’ »instruire et de plaire » en même temps. Le but ici est clairement d’enseigner comme le dit La Fontaine lui-même. Problématique : Comment La Fontaine orchestre-t-il les jeux d’échos dans cette fable ? I. Jeu avec le mythe 1. Respect

Un apologue est un récit plaisant visant à délivrer un message moral (parabole, fable, conte philosophique) . A ce titre, "Candide" est effectivement un apologue dans la mesure où le chapitre 30 délivre un message moral et philosophique : c'est le célèbre "il faut cultiver notre jardin" que Candide lance à Pangloss, son précepteur. La morale de Voltaire est simple : Le travail permet de se mettre à l'abri des principaux maux de la vie : l'ennui, le besoin et le vice. Il s'agit d'une morale simple

La jeune Veuve Recueil : I, parution en 1668. Livre : VI. Fable : 21, composée de 48 vers. La perte d’un époux ne va point sans soupirs ; On fait beaucoup de bruit ; et puis on se console : Sur les ailes du Temps la tristesse s’envole, Le Temps ramène les plaisirs. 5 Entre la Veuve d’une année Et la Veuve d’une journée La différence est grande ; on ne croirait jamais Que ce fût la même personne : L’une fait fuir les gens, et l’autre a mille attraits. 10 Aux soupirs

Le philosophe scythe (1693) La Fontaine La fable « Le philosophe Scythe » évoque une conception du bonheur en relation avec la philosophie de l’antiquité. Il n’est donc pas étonnant que Jean de La Fontaine y fasse référence au stoïcisme et à l’épicurisme, courants majeurs de l’Antiquité. L’admiration pour l’Antiquité explique que La Fontaine trouve une part de son inspiration dans des textes de fabulistes antiques tels Phèdre. La fontaine met en scène deux personnages opposés dans un apologue clôt