La Fable Plaisant

ce mouvement littéraire. Poète français, il connu la célébrité grâce à ses Contes au début de sa carrière. En 1668, il commença à publier ses Fables Dans Les Obsèques de la Lionne, publiée en 1678, Jean de La Fontaine utilise la fable comme un texte ludique et plaisant tout en donnant à celle-ci une visée didactique. L’humour est un support pour Jean de La Fontaine et il l’utilise pour écrire ses fables. Le fait d’attribuer des caractéristiques humaines aux animaux donne un effet comique à ses

 1. Recueils poétiques de Jean de La Fontaine (1621-1695), Les Fables choisies mises en vers furent publiées à Paris de 1668 à 1693. La fable intitulée « La fille » est extraite du Livre VII, dans lequel elle figure en quatrième position (variable selon les éditions). Dédié à Mme de Montespan, ce livre figurant dans le second recueil des Fables semble nettement infléchir le ton: l’inspiration se diversifie, et les enjeux se complexifient. “La Fille”, met en scène une précieuse épousant à la fin

fiction permet d’exposer des idées, de les rendre plus concrètes en les attribuant à des personnages. Le récit permet également au lecteur de réfléchir de manière plaisante. En ce sens, il constitue un détour qui amène à la réflexion, c’est un mode d’argumentation que l’on appelle, de ce fait, indirecte. 4.1 L’apologue : la fable et le compte. L’apologue est le genre narratif à visée argumentative. C’est une argumentation indirecte car les leçons y sont véhiculées de façon symbolique à travers

la cour du roi Louis XIV pour des raisons politiques, mais a connu le succès grâce à ses Fables et ses Contes. Ses Fables sont du genre de l'apologue, c'est-à-dire que c'est un récit plaisant et imaginaire, contenant une morale. La Fontaine renouvelle la forme de la fable grâce à son écriture poétique. Cette fable Le Lion, le Loup et le Renard est la troisième du livre VIII. C'est un apologue où La Fontaine s'est inspiré d'Esope. Elle est composée en vers mêlés avec des alexandrins et des octosyllabes

pouvoir des fables » a été publié par La Fontaine en 1678. Ce célèbre fabuliste met le plus généralement en scène des animaux afin de faire passer des morales ou pour critiquer la cour du Roi Louis XIV. La fable, en tant que forme d’apologue, présente un enseignement sous une forme didactique et plaisante. Dans le « pouvoir des fables », La Fontaine défend l’apologue en même temps qu’il adresse une mise en garde politique à l’Ambassadeur du Roi, M. de Barillon. Dans quelle mesure cet apologue, art poétique

CONVAINCRE, PERSUADER, DELIBERER L’APOLOGUE L’apologue est un récit plaisant, généralement court, qui a une visée argumentative et morale. On l’emploie plus largement pour désigner toute fiction narrative à visée argumentative. Son originalité : détourner le récit de sa fonction exclusivement narrative vers une fonction argumentative. Un récit plaisant -L'apologue est le plus souvent un récit bref. Sa structure narrative est simple, ses personnages bien typés. -Pour plaire au lecteur, l'apologue

pouvoir des fables » extrait de Fables, Livre VIII, fable 4 publié en 1678 par Jean de La Fontaine, le second intitulé « La dent d’or » extrait de Histoire des oracles de Fontenelle publiée en 1686 et le dernier « Le nègre de Surinam » extrait de Candide rédigé en 1759. Chacun de ces extraits a une portée didactique. Aussi, nous tenterons de démontrer comment ces apologues se font-ils une leçon vivante et dynamique ? À travers sa fable intitulée « Le pouvoir des fables », La Fontaine cherche

Introduction La fable Le philosophe Scythe est dédiée au Duc de Bourgogne et évoque une conception du bonheur en relation avec la philosophie de l’antiquité. Il n’est donc pas étonnant que Jean de La Fontaine (1621-1695) y fasse référence au stoïcisme et à l’épicurisme, courants majeurs de l’Antiquité. L’admiration pour l’Antiquité explique que La Fontaine trouve une part de son inspiration dans des textes de fabulistes antiques tels Esope ou Phèdre. La fontaine met en scène deux

argumentation indirect est une argumentation implicite qu'il faut déduire d'un récit ou d'un discours. Nous nous sommes demandé s'il est plus efficace de dénoncer l'injustice et l'intolérance par un discours fondé, ou bien, par une histoire fantaisiste et plaisante. Dénoncer est le fait de s'élever publiquement contre quelque chose, de manifester son désaccord. L'injustice est un acte contraire à la justice dont le principe est le respect du droit d'autrui. Enfin, l'intolérance est le refus d'admettre l'existence

apparaître le plan. Il est évident que dans le devoir rédigé, tous les titres disparaissent au profit des transitions. Introduction : La fable est un genre pratiqué depuis l’Antiquité. Le terme désigne un récit d’où on peut tirer une leçon, souvent accompagné d’une moralité. Les fables comportent donc une double dimension : elles distraient par un récit plaisant et elles instruisent par le biais des leçons que nous pouvons tirer du récit et de la moralité. La Fontaine, qui assure le succès du genre