La Fable Moyen De Argumentation

dépréciative, sur le lexique utile, sur l’organisation même de la description. Tout ce travail de préparation permettra à l’ensemble des élèves de réaliser une production qui corresponde à ce qui est attendu. S’il s’agit d’une explication ou d’une argumentation (pour les classes de 4ème et de 3ème), un travail préalable en classe sur la thèse à soutenir, les arguments et les exemples possibles ainsi que sur l’organisation de l’argumentation est indispensable. Tout travail d’écriture longue (individuel

Pour terminer, un problème intéressant soulevé par la « langue des vers » dans La colombe et la fourmi. Le plus souvent, dans les éditions de cette fable, presque toutes les occurrences du mot « fourmi » au singulier présentent un « s », par respect de deux contraintes imposées par les règles de la versification classique: la prohibition de l’hiatus (la rencontre entre deux voyelles) obligeait d’écrire

en forme du texte, les procédés utilisés (organisation énonciative, lexicale, grammaticale et des types de discours, des structures syntaxiques, figures, registres, références contextuelles, du statut du genre repéré : théâtre, poésie, roman, argumentation, …). Les éléments et significations essentiels du texte ressortent au cours de cette étape. Ex : seq1 doc1 : ← Encadrement énonciatif (double destination / types interrogatif, injonctif puis déclaratif); ← Lien entre l’amour et le thème de

DISSERTATION : La littérature est-elle un moyen propice au questionnement sur l’homme ? …... = FINI …….=FINI MAIS RAJOUTER ARGUMENTS SI POSSIBLE INTRO : Le mot littérature, issu du latin « litteratura », apparaît au début du XIIe siècle avec un sens technique de « chose écrite ». Il évolue ensuite avant d'atteindre aux XVII-XVIIIe siècles son sens principal d'aujourd'hui. Elle est ainsi définie par un ensemble d'œuvres qui utilisent les moyens du langage et auxquelles on reconnaît une valeur

légitime de se demander si les textes littéraires sont dans leur rôle, en particulier si, malgré la variété de leurs formes d'argumentation, ils constituent réellement un moyen efficace pour transformer le monde. Dans un premier temps, nous nous efforcerons de montrer comment les œuvres littéraires se veulent un moyen d'inciter les hommes à une prise de conscience, de ce qu'ils sont, de la société dans laquelle ils vivent, etc. Ensuite, nous montrerons que ces ouvrages contribuent activement

hommes. Les exemples successifs présentés de façon parallèle - le tiercelet de faucon, le lévrier, l'homme « qui court le sanglier » - accentuent la ressemblance entre l'homme et l'animal. Mais les animaux aussi sont humanisés, à la manière d'une fable « si les uns ou les autres vous disaient qu'ils aiment la gloire », « les uns ou les autres » renvoyant aux chats ou aux loups. La Bruyère semble donc d'accord avec l'idée que l'homme est un animal, mais il conteste l'adjectif « raisonnable ». Effectivement

vitesse omniprésente au XXIème siècle Plan proposé I. La valorisation de la vitesse et la stigmatisation de la lenteur : 1. Evidence des progrès technologiques et impossibilité d’un retour en arrière a) Progrès dans de nombreux domaines : moyens de locomotion, informatique et nouvelles technologies (docs 1 et 3) b) Impossibilité de revenir en arrière : gagner en vitesse constitue un progrès majeur (doc 3) 2. La vitesse est associée aux notions de performances (doc 3), de compétition

se trompent, le portait de frère Berthier n’est pas élogieux. Idée 7 : que dénonce le document ? Ce texte satirique dénonce les écrits des ennemis des Encyclopédistes jugés comme des obstacles au progrès de l’humanité. – Analyse du document 3 : « Fable ou histoire », extrait des Châtiments de Victor Hugo Document 3 Idée 1 : qui sont les personnages ? Un singe qui tente de changer d’identité en se faisant passer pour un tigre, après en avoir revêtu la peau. Idée 2 : pour quelle raison sont-ils

de ses savoirs) qui s’étend en permanence mais qu’il a tout intérêt à faire croître de façon consciente pour étendre du même coup sa culture. D’où la nécessité : 1- de reconnaître certains genres et certaines formes littéraires ; par exemple : la fable, le conte, le sonnet… 2- d’avoir quelques notions d’histoire littéraire : 2-1- sur certains grands courants ; par exemple : le Romantisme, le Surréalisme… 2-2- sur quelques auteurs importants étudiés en classe 3- de connaître un minimum de

nombreux enjambements), hésitante (humilité, alexandrins & octosyllabes) d) Le loup cruel, violent : v59 « pendable », v61 « la mort », tournure impitoyable habile : « clerc », « savant », « harangue » : discours II La portée réflexive de la fable 1) La Satire de l'hypocrisie du Lion-Roi de la monarchie absolue une duplicité : référence à l'Histoire (v21) un savoir sur la nécessité des sacrifices dans un esprit religieux « le ciel a permis » => « je me dévouerai donc » (v30), mea culpa