La Fable Est Elle Une Stratégie Argumentative Pour Convaincre

Texte 2 – « Autorité politique »   La forme argumentative est d’une grande variété : directe dans les essais ou traités par exemple, et indirecte dans les apologues comme la fable. En principe, les ouvrages comme les dictionnaires ou encyclopédies ne relèvent pas de cette forme, mais sont informatifs. Pourtant, au XVIIIe siècle, l’Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des techniques, vaste entreprise collective dont le maître d’œuvre est Diderot, rassemble certes les savoirs

La these du fabuliste est donc l'enseignement de la fable. Où est la démonstration? Elle est constituée par l'histoire qui fait comprendre ce qui arrive - toujours en mal et en désagrément - lorsque l'on ne suit pas les préceptes de la morale commune. Il s'agit donc d'une sorte de demons- tration insistant de manière anecdotique sur ce qu'il faut éviter de faire. Ce que l'on appelle “stratégie argumentative” consiste ici à convaincre de l'intérêt qu'il y a à bien agir pour éviter un châtiment

souligne la "logique" des faits attire le soupçon du lecteur. Pour autrement dire, cet enchaînement inéluctable n'est-il pas signifiant de la visée argumentative du conteur philosophe ? UN CONTE PHILOSOPHIQUE____________________________ 1) La guerre Il s'agissait de relever le champ lexical de la guerre et de très vite remarquer qu'aucune stratégie guerrière n'était réellement évoquée. Le vocabulaire guerrier se réduisait à un jeu de guerre enfantin. Il s'agit ici de "se battre", les peuples sont

à « on m’a emmené. ») 6) Seconde partie chapitre 5 : l’aumônier (de « Alors, je ne sais pas pourquoi » à « des privilégiés. ») Groupement de textes : la diversité des formes brèves Un conte merveilleux : Perrault, « La Barbe bleue » Une fable : Lafontaine, « Les Obsèques de la Lionne » Un extrait de conte philosophique : Voltaire, Candide Une nouvelle réaliste : Maupassant, « La Parure » Une nouvelle contemporaine : Tournier, « Lucie ou la femme sans ombre » Lecture cursive : Kafka

LA QUESTION DE L'HOMME ARGUMENTER, CONVAINCRE ET PERSUADER I – Les stratégies argumentatives Argumenter : soutenir ou contester une opinion, une thèse, pour obtenir l’adhésion du destinataire. Deux stratégies possibles : convaincre et persuader. Convaincre Persuader Comment obtenir l'adhésion de l'interlocuteur ? -Raison -Logique -On sollicite les facultés d'analyses et de réflexion intellectuelles -Appel à la sensibilité -Appel aux sentiments -Appel aux émotions pour séduire

Girod, Françoise Bollengier et Maryse Lopez Bibliographie 27 Maryse Lopez Argumentation et œuvre intégrale : 28 Le dernier jour d’un condamné de Victor Hugo Eric Hoppenot L’argumentation dans le cadre de l’ECJS  37 (Stratégies argumentatives en vigueur : quand les femmes évoluent sur le terrain) Christine Eschenbrenner Une séquence argumentation en classe de CAP 46 Elisabeth Delpy Pour mieux comprendre l’argumentation en vente 53 Christiane Rouyer

plus grands chefs d’œuvre de la littérature française. Ses principales sources d’inspiration provenaient de l’Antiquité, et notamment des apologues d’Esope et de Phèdre. Ici, la fable Le Loup et le Chien issue du premier livre était initialement dédiée au jeune Dauphin, tout comme les cinq autres premiers livres. Cette fable « animale » présente un Chien qui se vante auprès d’un Loup affamé de la nourriture qu’il obtient de son maitre contre son obéissance. La Fontaine dénonce ainsi le manque de liberté

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Le loup et le chien La Fontaine a fait paraître en 1668 les six premiers livres des Fables qu'il a dédiés au jeune Dauphin et qu'il destinait à son instruction. En effet, la fable a une visée morale sous le couvert d'un récit plaisant et semble donc particulièrement appropriée pour la jeunesse. La fable V du livre I, Le Loup et Le Chien, sert montrer de façon implicite mais claire, le prix inestimable de la liberté à travers la rencontre d'un loup affamé et d'un chien bien nourri. Notre explication

Le loup et le chien de la Fontaine 1. La Fontaine, 17ème siècle, appartient au classicisme ( "plaire et instruire"), fable inspirée de Phèdre, auteur latin,lui même inspiré d'Esope auteur grec, personnages souvent des animaux, pas de morale explicite, seulement apologue donc lecteur sollicité pour tirer la leçon de l’histoire, fabuliste discret, genre de la fable= récit à fonction didactique, tient à la fois du récit ( narration d’action, description, personnages, schéma narratif, points de vue)