La Fable Du Monde Supervielle

du jugement de quelques élèves, sans prétention généralisante. Je n’ai recensé la réponse qu’à partir de 5 réponses identiques pour un total d’élèves entre 50 et 55. A. Wehr-Dufresnoy. 6ème 21 La Fontaine 21 Prévert 12 Verlaine 9 A. Bertrand 8 Supervielle 5 Charles d’Orléans 5ème 34 La Fontaine 25 Verlaine 17 V.Hugo 15 Baudelaire 12 Prévert 8 Du Bellay 7 Carême 4ème 33 V.Hugo 30 La Fontaine 24 Verlaine 13 Baudelaire 13 Prévert 11 Rimbaud 3ème 29 Verlaine 24 La Fontaine 24 V.Hugo 14 Apollinaire 9

général de l'ordre du sage, du sensible, de l'intime. Après 1918, les Vikings ont disparu et l'on assiste en Belgique à la « relève wallonne ». Tout change alors, et peut-être ce qui commence est-il un temps de vérité. Dangereuse la vérité, dans un monde de plus en plus amoureux du spectacle... Et, sans doute, cette Flandre si avantageusement déployée avait dû beaucoup de son succès au fait de n'être en grande partie que phantasme. Même chez les conteurs ou les poètes (on songera au Thyl Ulenspiegel

HISTOIRE DES ARTS J. de La Fontaine, « Le Loup et les Bergers » Florian, « La Fable et la Vérité » 57 57 59 59 60 61 62 63 64 64 64 65 65 66 Paraboles et allégories J. Goujon, Fontaine des Innocents E. Le Sueur, Clio, Euterpe et Thalie Exercices d’approfondissement 1 J. de La Fontaine, Fables, « Le Pouvoir des fables » 2 J.-P. Claris de Florian, Fables, « Le Lierre et le Thym » 3 V. Hugo, Les Châtiments, « Fable ou Histoire » 4 J. de La Fontaine, dédicace des Fables Prolongements Séquence

par un narrateur externe : « Les papillons ne pèsent presque rien. Ils sont aussi légers que le battement de paupières d’un soleil ébloui, légers comme un soupir d’arc-en-ciel. » ; – une histoire qui désacralise les textes expliquant la création du monde, en présentant celle-ci comme un artisanat artistique, mais sans ironie ni parodie : « Il y a très longtemps, les papillons n’existaient pas. Comme nombre de plantes et d’animaux, ils attendaient d’être créés. C’était là le travail des Inventeurs de

[à part] — Sa mère ! BRID’OISON 5 — C’est clair, i-il ne l’épousera pas. BARTHOLO — Ni moi non plus. MARCELINE — Ni vous ! Et votre fils ? Vous m’aviez juré… BARTHOLO — J’étais fou. Si pareils souvenirs engageaient, on serait tenu d’épouser tout le monde. BRID’OISON — E-et si l’on y regardait de si près, personne n’épouserait personne. BARTHOLO — Des fautes si connues ! une jeunesse déplorable ! MARCELINE [s’échauffant par degrés] — Oui, déplorable, et plus qu’on ne le croit! Je n’entends pas nier

son cœur, d’avoir osé condenser toutes les misères du monde dans « les angoisses d’un seul esprit », le sien… Un sizain qui ne figure pas dans notre extrait résume ainsi l’autocritique et la repentance du poète : « Pardonnez-nous, mon Dieu ! tout homme ainsi commence. Le retentissement universel, immense / Ne fait vibrer d’abord que ce qui sent en lui ; / De son être souffrant l’impression profonde, / Dans sa neuve énergie, absorbe en lui le monde Et lui cache les maux d’autrui. » du premier (« comme

Une histoire de la littérature française "Les textes littéraires appartiennent à tout le monde; or, tout le monde n'est pas aujourd'hui en mesure de percevoir les significations, les enjeux, les attraits des faits culturels. Cela exige une information de base, et une maîtrise suffisante de la perspective historique." Marie-Madeleine FRAGONARD Sources FRAGONARD M.-M., Précis d'histoire de la littérature française, P., Didier, 1981. POTELET H., Mémento de littérature française, P., Hatier, 1990.

depuis longtemps. La jeune fille devine que sa vraie vie doit passer par la chute du père. Un de nos Coups de coeur ! Velvette / Jacques Serena Extrait : « La Velvette, oui, son nom m’est revenu, sauf que ce n’est pas un nom. Ici son nom tout le monde l’ignore, même moi, même elle, si ça se trouve. D’autres soirs elle a pu s’appeler Lou, ou Dany, ou Paffgen, des nuits entières. Elle a pu en faire, des trucs, tellement. Danser, même. Oui, danser, son corps a pu s’y prêter. » La barque de gypse

A - Comprendre le texte 1- a) Juste avant que le récit commence, un enterrement a eu lieu. b) Les termes qui me permettent de répondre sont : « L’église était pleine. Au cimetière, il lui avait fallu se faire embrasser par tout le monde » (l. 4-5). 2- a) Non, le personnage n’est pas nommé. b) On suppose que l’on parle d’« Angèle », puisque c’est le nom qui apparaît dans le titre de la nouvelle. En effet, le narrateur n’emploie que le pronom personnel « elle » dans

fois « roman » (au sens de narration en langue romane) héroï-comique et burlesque, parodie (l’auteur des branchez II et Va commence son texte par une imitation des chansons de geste) mettant en scène des hommes-animaux, notre œuvre est une sorte de fable « négative » dont le personnage serait un anti-héros. Renart incarne, dans une société féodale et chrétienne fermée, le révolté, celui qui ne cesse de revendiquer sa liberté par la perversion systématique de tous les codes et de toutes les valeurs