La Fable Du Monde Supervielle

inspirant de la modernité d’Electre ”. (Bordas FS p. 304). C’est donc que le vers racinien n’est pas assez “ moderne ” et qu’il faut le détruire. Il ne disait d’ailleurs rien de plus que la prose de Giraudoux. - Récrivez L’Escale Portugaise , de Supervielle, sous forme de poème en prose (Hachette p. 221) - “ Le texte qui suit [un extrait de La Modification] est en rupture avec les règles traditionnelles du roman. Récrivez-le en utilisant la troisième personne du singulier et les temps du récit ”

Recherches n° 46, Littérature, 2007-1 RESISTANCE DE L’ŒUVRE ET INTERTEXTUALITE De L’Enfant de la haute mer de Jules Supervielle à L’enfant Océan de Jean-Claude Mourlevat Christian Donadille IUFM Nord – Pas-de-Calais Parmi les moyens dont dispose le lecteur soucieux d’entrer dans la littérarité d’un texte de fiction, l’intertextualité qui, par définition, fonde la compréhension du texte sur sa relation avec d’autres textes – antérieurs ou contemporains, du même auteur ou d’auteurs différents

fédéré par une triple cohérence : - autour d’un thème, susceptible de concerner et d’intéresser les élèves : le rapport à l’argent. - autour d’un genre, la fable, que les élèves auront abordé avec l’apologue (compris dans l’objet d’étude « Convaincre, persuader et délibérer »), l’intérêt du corpus étant de souligner la fortune moderne de la fable, notamment avec la reprise par Jean Anouilh d’un des poèmes les plus célèbres de La Fontaine. Deux des fables proposées sont en vers (elles sont au demeurant

CNED – Collège 3e FRANÇAIS – Unité 4 77 AGIR SUR LE MONDE Agir dans la cité : individu et pouvoir UNITÉ 4 La poésie engagée Durée approximative : 10 h Cette unité 4 aborde pour cette année le thème du cycle 4 : AGIR SUR LE MONDE, sur lequel tu as déjà travaillé en classe de quatrième. Il s’agira ici d’étudier comment l’homme peut agir dans la cité : individu et pouvoir seront donc au cœur de notre questionnement. Dans cette nouvelle unité, tu vas découvrir que la poésie n’est pas seulement la

découvre les horreurs de la guerre.Au lendemain de la guerre, Giono revient vers la littérature et écrit Colline, un roman publié en 1929. Dès lors, Giono abandonne son emploi et s'adonne complètement à l'écriture. En 1934, l'écrivain publie Le Chant du monde et, un an plus tard, Que ma joie demeure. Son expérience de la guerre l'a traumatisé et écrit par ailleurs des textes pacifistes qui lui vaudront d'être emprisonné en 1939 (il avait dénoncé la mobilisation).En 1947, Un roi sans divertissement est publié

3e Correction du Brevet Blanc – avril 2009 Texte : un extrait du recueil de poèmes La fable du monde, de Jules Supervielle Questions /15 points Remarque : n’oubliez pas que le titre de chaque partie du questionnaire [« La victime », « Son plaidoyer », « Sa requête »] est un indice qui peut vraiment vous aider ; ce titre indique le « fil conducteur » des questions, le lien logique qui les unit... La victime /7 1. En ce début de poème, c’est la forêt qui prend la parole (vers 1 : «

situation plus générale. Un apologue peut être : - une fable - un conte moral ou philosophique (plus long, il permet une identification au personnage plus efficace et un message plus complexe) - parabole (de parabolê en grec : comparaison) : interprétations spirituelles (utilisées dans les sermons) - romans, pièces à thèses et poèmes engagés. - utilisation de l'utopie (= lieu de nulle part, lieu du bien) III- Rédaction Rédiger une fable d'une 10' de lignes qui illustrera l'un des proverbes

entreprise futile » ? Vous répondrez à cette question dans un devoir argumenté et organisé, que vous illustrerez d’exemples empruntés à ce corpus, aux textes que vous avez étudiés en classe et à vos lectures personnelles. 3. Invention Rédigez une fable illustrant une morale contraire à celle du texte d’Italo Svevo (texte D), morale que vous exposerez en conclusion de votre texte. Vous utiliserez le même registre que Jean Anouilh dans le texte C. Indication complémentaire Vous ferez intervenir

monte un texte de Gilles Granouillet – les deux artistes se sont rencontrés à la Comédie de Saint-Etienne – et ce conte initiatique teinté de réalisme rural et maritime prend le pli audacieux d’un théâtre d’action à moitié jouée, à moitié racontée. La fable déploie un univers de forêts, d’étangs, de bords de mer et de maisons mystérieuses, avec ses elfes, dieux et sirènes, auquel se mêle la trivialité sublimée d’une pelleteuse géante et de motos rugissantes. Un imaginaire à la fois traditionnel et contemporain

Nuit, toujours reconnaissable A sa grande altitude où n’atteint pas le vent ») - importance symbolique de la nuit : intériorité physique et psychique > ambivalence : nuit comme métaphore d’altitude et de profondeur * Nocturne en plein jour, La Fable du monde (p.88) ; A la Nuit, L’Escalier p.57 (« où le jour ne va pas, tu pénètres sans heurts ») =remarques au sujet du signifié, la forme du contenu Effets de sens produits par les signifiants eux-mêmes en dehors de leur sémantisme explicite (réalité