La Fable Argumentation Indirect

quelles libertés les hommes bénéficient-ils ? C’est une question que beaucoup d’écrivains se sont posés et nous on posés à travers leurs écrits divers et variés. Par exemple, les textes présents dans ce corpus sont tous de styles différents : la fable Le Loup et le chien écrit en 1668 par Jean de la Fontaine, le roman Emile ou de l’Education de Rousseau de 1762, la poésie Ultima Verba du recueil Les Châtiments de Hugo parut en 1853 et enfin le roman social Germinal de Zola sortit en 1885. Ces

le peuple. Les écrivains se servent de deux types d'argumentation ; directe et indirecte , pour convaincre , persuader et délibérer . La première consiste à exprimer clairement ses idées dans un essai ; la seconde, quant à elle, vise à convaincre par un récit fictionnel arrangé ou apologue. Celles-ci ayant leurs propres procédés et limites , nous pouvons donc nous demander dans quelle mesure l'argumentation indirecte est-elle plus efficace pour offrir au lecteur une réflexion sur la condition de

LA La Cigale et la Fourmi Lecture analytique de La Cigale et la Fourmi Introduction : Cette fable est la première du livre I des Fables de Jean de La Fontaine, écrivain classique du 17ème siècle, né en 1621 à Château-Thierry et mort à Paris en 1695. La Fontaine appartient au courant littéraire du classicisme comme Boileau, Molière, Racine, Perrault. Dans la Querelle des Anciens et des Modernes, il se range du côté des Anciens, défendant ainsi l’Antiquité et ses auteurs qu’il admirait. D’ailleurs

Fontaine, Fables Livre XXII, Fable 5. Introduction Au XVIIème siècle apparaît la fameuse querelle opposant les « anciens » et les « modernes ». La Fontaine a une position nuancée dans cette querelle puisqu’il est à la fois partisan et admirateur d’Esope, donc des anciens, mais est aussi capable de s’adapter au moderne, notamment grâce au mouvement littéraire du classicisme et au désir de plaire lié à ce mouvement. Le vieux Chat et la jeune Souris, 5ème fable tirée du XXIIème livre de fables

LECTURE ANALYTIQUE n°6 TEXTE n°6 Jean de La Fontaine, Fables « La Mort et le Mourant », Livre 8, 1678 Problématique : Quelle conception de la mort peut-on lire dans cette fable ? Plan possible : I. Le récit probatoire : la rencontre entre le vieil homme et la Mort II. Réflexion sur le discours, regard particulier sur le destin de l’Homme INTRODUCTION Jean de La Fontaine est dans la mémoire collective des Français grâce à son recueil de Fables connu de tous. Les fables considérées

arguments pour justifie, pour raisonner avec déduction, absurdité, analogie et induction. En agissant sur la sensibilité du destinataire par différents procédés rhétoriques. Il va avoir un registre didactique, polémique et va utiliser une argumentation indirecte « Les anciens ont défini l'éloquence le talent de persuader, et ils ont distingué persuader de convaincre, le premier de ces mots ajoutant à l'autre l'idée d'un sentiment actif excité dans l'âme de l'auditeur et joint à la conviction

valide les capacités du candidat à penser les règles d'un exercice littéraire. Il sait distinguer roman, poésie, théâtre, texte de type argumentatif. Il pourra concevoir un récit autobiographique, un dialogue théâtral, une lettre, un discours, une argumentation pour un apologue, un pastiche, ou encore une parodie. Il saura représenter une situation, un décor, des personnages en utilisant les procédés d'écriture étudiés dans les objets d'étude au programme de 1ère. » ... voilà ce que disent les textes

Fontaine représente les hommes par des animaux. Ainsi, dans sa fable « Le loup et l'Agneau »,l e dialogue entre le loup et l’agneau met en évidence la violence exercée par les plus forts. Nous pouvons alors nous questionner sur la manière qu'opte La Fontaine pour dénoncer l'injustice balayée par la force dans notre société. Dans un premier temps nous étudierons le récit dramatique et dans un second temps la morale explicitée dans cette fable. I- Un récit dramatique : A- La symbolique des animaux :

« Essais » en 1580, c'est à l'extrait « Que philosopher, c'est apprendre à mourir » que nous allons nous intéresser. Le sonnet II de Jean de Sponde est extrait de « Essai de quelques poèmes chrétiens » paru en 1588. Jean de La Fontaine a écrit la fable « La Mort et le Bûcheron » et l'a publié en 1668. Les « Pensées » de Blaise Pascal on été publiées inachevées après sa mort. Tous ces textes sont des textes relèvent de l'argumentation mais chaque auteur a employé une forme littéraire pour parler

I Critique de Jean de la Fontaine Les reproches de Rousseau sont multiples. Selon lui, par la complexité des fables (argumentation indirecte et fables en vers ), les fables ne sont pas appropriées pour éduquer un enfant. Les morales sont dangereuses pour les enfants car elles révèlent l’existence de vices comme la flatterie « Ainsi donc la morale de la première fable citée est pour l’enfant une leçon de la plus basse flatterie » et le profit que l’on peut en tirer . Les enfants sont alors