La Danse macabre

................. 26 XXVI. – Sed non satiata.................................................................... 26 XXVII .................................................................................................27 XXVIII. – Le serpent qui danse.........................................................27 XXIX. – Une charogne...................................................................... 28 XXX. – De profundis clamavi........................................................... 30 XXXI

................................ 44 XXVI. – Sed non satiata ............................................................ 45 XXVII......................................................................................... 46 XXVIII. – Le serpent qui danse ................................................ 47 XXIX. – Une charogne .............................................................. 49 XXX. – De profundis clamavi ....................................................51 XXXI. – Le vampire ....

revenir Comme après de longs ans d’absence, Que de s’en revenir Par le chemin du souvenir Fleuri de lys d’innocence, Au jardin de l’Enfance. Au jardin clos, scellé, dans le jardin muet D’où s’enfuirent les gaîtés franches, Notre jardin muet Et la danse du menuet Qu’autrefois menaient sous branches Nos sœurs en robes blanches. Aux soirs d’Avril anciens, jetant des cris joyeux Entremêlés de ritournelles, Avec des lieds joyeux Elles passaient, la gloire au yeux, Sous le frisson des tonnelles, Comme

rappellant l’element essentiel du poeme: “ ceuille les roses roses roses roses de la vie”. C’est un texte dote d’un rythme entrainant, qui se lit avec plaisir. Afin de poursuivre, dans le message du Carpe Diem, je tenais a presenter un tres beau et macabre texte du celebre Baudelaire: “ Remords posthumes” ecrit en 1857 et tire des Fleurs du Mal. C’est egalement un poeme adresse a une femme, de ce fait on s’attend plutot a un poeme d’amour cependant l’auteur anonce ici la Mort a une de ses muses et maitresses

sur la représentation de la cruauté et le pathétique des attitudes et des expressions. Mais le peintre refuse la représentation « vulgaire » de l’horreur. Le respect des bienséances classiques montre le souci d’éviter toute fascination pour le macabre et invite le spectateur à la pitié pour les victimes. Nicolas Poussin, Le massacre des Innocents (Huile sur toile, 147 x 171 cm, musée Condé, Chantilly) Exprimer et communiquer la douleur et la terreur Service éducatif , Musée Condé, juin 2002

sur tout ce qui est sombre et sur les rues désertes et glacées, comme dans le passage où M. Utterson attend M. Hyde pour lui parler devant chez lui: "C'était par une belle nuit sans pluie; l'air était glacé; les rues aussi propres qu'une piste de danse; les réverbères ... lumière". L'auteur, par le biais d'une description minutieuse d'une nuit comme les autres, parvient à nous mettre dans une ambiance de ténèbres. Aussi, lorsque Poole et Utterson se préparent à enfoncer la porter du bureau de Jekyll

homme jeune aux yeux pénétrants et chargés de toute la sagesse du monde ; l'Homme-Dieu lui apparaît et l'entraîne dans une danse, il la porte et tournoie avec elle, Jeanne est emportée dans un tourbillon joyeux qui féconde le monde autour d'elle... Après la première véritable expérience de combat, Jeanne, choquée par la violence de la bataille, est hantée par une vision macabre : l'homme-Dieu saigne, des gouttes de sang perlent de son front, le visage en est bientôt recouvert comme dans les représentations

publié en 1890, le Portrait de Dorian Gray, le héros peint un tableau qui change au cours du temps en fonction des actes qu’il fait. Le livre, comme ce tableau, serait donc un miroir. Comment ne pas évoquer à ce titre  le recueil de nouvelles Danse macabre (Night Shift, 1978), dans lequel Stephen King écrit : « Si vous jugez le livre, le livre vous juge aussi ». De fait si nous cherchons le bon livre, celui-ci recherche peut être le bon lecteur avant de se dévoiler… Toute lecture est donc un apprivoisement

Que serraient autrefois les gentes damoiselles, Se heurtent longuement dans un hideux amour. Hurrah ! les gais danseurs, qui n'avez plus de panse ! On peut cabrioler, les tréteaux sont si longs ! Hop ! qu'on ne sache plus si c'est bataille ou danse ! Belzébuth enragé racle ses violons ! Ô durs talons, jamais on n'use sa sandale ! Presque tous ont quitté la chemise de peau ; Le reste est peu gênant et se voit sans scandale. Sur les crânes, la neige applique un blanc chapeau : Le corbeau

Que serraient autrefois les gentes damoiselles, Se heurtent longuement dans un hideux amour.   Hurrah ! les gais danseurs, qui n'avez plus de panse ! On peut cabrioler, les tréteaux sont si longs ! Hop ! qu'on ne sache plus si c'est bataille ou danse ! Belzébuth enragé racle ses violons !   Ô durs talons, jamais on n'use sa sandale ! Presque tous ont quitté la chemise de peau ; Le reste est peu gênant et se voit sans scandale. Sur les crânes, la neige applique un blanc chapeau :   Le corbeau