La Danse macabre

peut découvrir une explosion de couleurs à travers les fusées, les bombes...Au centre, un amas de squelettes, entassés, tordus...La lumière des fusées révèle ce que dissimule la nuit, un amas de corps tordus, des crânes, des membres déchirés, la danse macabre. L'oeuvre, l'une des plus expressionnistes de Dix, condense en un motif central l'expérience quotidienne. Les mélanges des couleurs l'animent de violence, sensible encore dans la vigueur des gestes du peintre, les déformations, les explosions de

| | Rage | | Shining, l'enfant lumière | |1978 | | Le fléau | | Danse macabre | | Marche où crève | |1979 | | Dead zone | |1980

1/Le burlesque de la situation (Jerry et sa couchette envahie) fonctionne comme un baisser de rideau sur le macabre du début. La rupture est clairement marquée par le changement géographique, les palmiers du chapitre 14 contrastant avec les extérieurs enneigés de Chicago au chapitre 5. Les dégradés de gris du film noir sont remplacés par les tenues claires, le sable et les intérieurs blancs de l’hôtel. Les bathing beauties courent vers la mer comme les danseuses d'une comédie musicale de Busby

refleurit sur les bords du Jourdain Et tous les lys quand vos soldats ô roi Hérode L'emmenèrent se sont flétris dans mon jardin Venez tous avec moi là-bas sous les quinconces Ne pleure pas ô joli fou du roi Prends cette tête au lieu de ta marotte et danse N'y touchez pas son front ma mère est déjà froid Sire marchez devant trabants marchez derrière Nous creuserons un trou et l'y enterrerons Nous planterons des fleurs et danserons en rond Jusqu'à l'heure où j'aurai perdu ma jarretière Le roi sa tabatière

exotique" "La chevelure" : expérience sensuelle qui apporte pansement au poète. Les poèmes "24" " 25" " Sed non satiata" "27" font apparaître la face sombre de cette femme froide et cruelle. " Le serpent qui danse" : tentative de conciliation entre sensualité et apaisement "Une charogne" poème macabre fixe le statut de cet amour passionnel car la chair est promise au pourrissement mais le poète conservera par le poème la "forme" et l"essence divine" de l'émotion. "De profundis clamavi" "le vampire" "32"

voit ici un paradoxe : une antithèse entre la joie du vol et les débris se met en place. La facilité de détruire rend le geste presque joyeux. On voit ici une sombre danse, une danse macabre que l'on pourrait retrouver dans l'Egypte ancienne : On fait référence à la danse funéraire pratiquée pour accompagner la mort, sauf que la danse ici est joyeuse. La mort serait donc un simple jeu. Vers 5 : Début de la vraie position de la mort, le sujet est moins évasif. Ici, le nombre de bras se réfère au

Mourez donc les premiers, nous vous cédons le pas. Mais de grâce, morbleu ! laissez vivre les autres, La vie est à peu près leur seul luxe ici-bas ; Car, enfin, la Camarde9 est assez vigilante, Elle n'a pas besoin qu'on lui tienne la faux. Plus de danse macabre autour des échafauds ! Mourons pour des idées, d'accord, mais de mort lente, D'accord, mais de mort lente. Accabler a deux sens : accuser, et écraser, opprimer. Renoncer solennellement à une religion ou à une opinion. 3 Cette expression provient

cimetière au milieu des fantômes et autres êtres fantastiques, entouré d’amour et de bienveillance. Il y apprendra à lire, à Hanter, à s’Effacer… Il vivra plein d’aventures comme la découverte de la Vouivre, ou la porte des Goules ou encore la Danse Macabre. Mais un jour il fera la connaissance d’une jeune fille de son âge : Scarlett qui lui donnera le goût du monde en-dehors du cimetière. Pourtant ce monde est dangereux pour lui. Le Jack le recherche toujours. Faire un résumé des livres de Neil

même prolongé », extrait du recueil Courir les rues, se présente comme le récit d'une anecdote dérisoire – une panne de métro – qui débouche soudainement sur une vision cauchemardesque, avec une véritable invasion de fantômes se livrant à une danse macabre. Comment le poète métamorphose-t-il une scène banale en vision hallucinée ? Nous verrons tout d'abord comment Queneau présente cette expérience apparemment anodine de façon prosaïque et même humoristique. Nous étudierons ensuite l'irruption du

dansant « des gigue nonpareilles » nous ramène à cette époque barbare où les suppliciés étaient exposés en dehors des villes. Ce thème des pendus est un précurseur et morbide que nous retrouverons dans la troisième partie. Cette évocation d’une danse macabre renvoie à celle du Moyen-Age, se dansant avec la pointe des pieds et les talons. Ici l’humour noir de Verlaine peut faire sentir toute son amertume et transparaît dans l’image des corps « rabougris » et sans pieds qui « sont la pâture des loups »