La Cruauté De La Parure Maupassant

L’Encyclopédie (1751-1772). L’autonomie de la pensée (le « Sapere aude » de Kant) et la foi dans le progrès. La Révolution française mais aussi celles de 1830 (les Trois Glorieuses) et de 1848. Le drame. Balzac et Stendhal. Flaubert, Madame Bovary (1857) ; Maupassant, Bel-Ami (1885). Les Rougon-Macquart, histoire naturelle et sociale d’une famille sous le Second Empire (1871-1893). Les déterminismes du corps (hérédité, biologie), du moment (histoire) et du milieu (société). Verlaine, Rimbaud, Mallarmé. Au lendemain

le lecteur qui doit y retrouver toutes les informations lui permettant d’entrer dans la fiction. Il s’agit d’abord de la situer dans une période. Les marques du XVIIIe siècle sont lisibles d’abord dans l’évocation «des bonnets», «pompons» et «parures» et surtout dans l’énoncé des occupations de la narratrice révélant les caractéristiques d’une VIe très mondaine, d’un milieu très aisé  : les occupations de la jeune fille «harpe», «dessin», «lecture» et sa soumission aux codes sociaux (l’obéissance

consiste alors à produire l’illusion du lecteur. Il n’est pas d’autre réalisme, dès lors, qu’un illusionnisme, pas de « Réalistes de talent » qui ne doivent plutôt s’appeler des « Illusionnistes », si l’on en croit les célèbres affirmations de Maupassant dans la « préface » de Pierre et Jean (1888) : « Faire vrai consiste donc à donner l’illusion complète du vrai, suivant la logique ordinaire des faits, et non à les transcrire servilement dans le pêle-mêle de leur succession. » La technique romanesque

démarche interculturelle :................................................................................................. 93 3. Elaboration d’un dispositif d’enseignement/apprentissage du FLE à partir d’un texte littéraire : « Aux champs », de Guy De Maupassant..............................................................................................................94 3.1. Des repères pour expliciter et exploiter la démarche :....................................................................94 3.2

maison carrée toute simple et dominant la mer. Comme j’approchais, un homme à grande barbe parut sur la porte. L’ayant salué, je lui demandai un asile pour la nuit. Il me tendit la main en souriant. « L’Épingle », in Contes et nouvelles, 1885, Guy de Maupassant Avait dit : dire, indicatif, plus-que-parfait, S3 : antériorité. Trouverais : trouver, indicatif, conditionnel simple, S1 : postériorité (futur du passé) Habitait : habiter, indicatif, imparfait, S3 : action non limitée dans le temps. Était : être

d'un terme commercial, propre à désigner un article de mode mais impropre à définir une œuvre littéraire ; je découvrais aussi qu'à ses yeux je n'étais qu'un auteur de « nouveautés », un fournisseur, en quelque sorte. — Les romans de Daudet ou de Maupassant ne furent-ils pas, à leur parution, des « nouveautés » ? demandai-je. — Le temps leur a donné leur place, répliqua-t-elle comme si je venais de proférer une insolence. J'avais envie de suggérer que c'était elle qui, maintenant, se montrait naïve

fassent s’opposer immédiatement la notion du beau classique et celle baudelairienne, entre autre, « Une charogne ». Elle nous montre que chez le poète véritablement original l’art poétique est capable de tirer la beauté de tout, comme le commente Maupassant : 1 2 3 BAUDELAIRE, Charles, « De l’héroïsme de la vie moderne », in Œuvres complètes, tome II, op. cit., p. 493. BAUDELAIRE, Charles, « Le beau, la mode et le bonheur », ibid., p. 685. BAUDELAIRE, Charles, « Méthode de critique. De l’idée

lessive est (propre) et sera bientôt (sec). ––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––– 6 Même consigne. 1. « Il se perdit aussitôt dans la foule (criard) et (lent) […]. » (G. de Maupassant, La Ficelle). ––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––– 2. « Ma nièce avait ouvert la porte et restait (silencieux). » (Vercors, Le Silence de la mer). –––––––––––––––––––––––––––––

au folklore russe... Mais après tout rien qu'un idiot bourreau, un dionosaure humain pour masses russes qui ne rampent qu'à ce prix. Mais Staline n'est qu'un exécutant des basses-oeuvres, très docile, comme Roosevelt, ou Lebrun, exactement, en cruauté. La révolution bolchévique est une autre histoire ! infiniment complexe ! tout en abîmes, en coulisses. Et dans ces coulisses ce sont les Juifs qui commandent, maîtres absolus. Staline n'est qu'une frime, comme Lebrun, comme Roosevelt, comme Clemenceau

textes qui rapportent des histoires. L’étude de textes et d’images La séquence s’organise donc en deux temps : l’approfondissement de la notion de narrateur avec le cas, nouveau pour les élèves, du récit encadré (avec un extrait de la nouvelle de Maupassant La Peur), puis la question du point de vue. Celle-ci trouve elle-même un approfondissement avec l’exemple d’un récit où la variation des points de vue est nette et significative (Les Cadeaux inutiles). Pour l’étude des points de vue et de leur implication