La Croyance Religieuse Peut Elle S Affranchir De Toute Logique

matrice d’où ont été extraits les thèmes traités. Ceux-ci ont porté essentiellement sur la transition démographique, la stratification sociale, l’occupation de l’espace et l’urbanisation, les classes moyennes, le système éducatif et le système de croyance, de normes et de valeurs. Par la publication des actes des forums et des rapports des études, le Haut Commissariat au Plan souhaite mettre à la disposition du public l’ensemble des matériaux relatifs à la réflexion « Prospective Maroc 2030 ». 3

Tirage 2012-13/1-U SOCA-D-210_Z ™SOCA-D-210_Z:¨ En application de l’article 23 du Décret du 31 mars 2004, l’auteur consent à mettre son support de cours obligatoire à la disposition à la loi du 30 juin 1994, modifiée par Toute du 22 mai 2005, sur le droit d'auteur, toute reproduction Conformément des étudiants régulièrement inscrits. la loi reproduction, communication au public, commercialisation ou autre forme d’exploitation de ce fascicule est interdite et pourra faire l’objet de poursuites

soit politique, religieuse ou militaire. Ces hommes sont des citoyens contrairement à la royauté ou le pouvoir n’appartient qu’à un seul et où les habitants ne sont que des sujets. * Le territoire. La cité est constituée par une ville qu’on appelle en latin URBS (=ville) et elle réunit autour d’elle un territoire rural. La civilisation gréco romaine est une civilisation urbaine et la cité se caractérise par l’exiguïté (petitesse) de son territoire contrairement à l’empire (ou il peut y voir plusieurs

zones » de cohésion sociale : -l’association travail stable-insertion relationnelle solide caractérise une zone d’intégration. -la vulnérabilité sociale conjugue précarité du travail et fragilité des support de proximité -l'absence de participation à toute activité productive et l’isolement relationnel se conjuguent pour donner l’exclusion, la désaffiliation. La dimension économique n’est pas le discriminant essentiel, la question posée n’est pas celle de la pauvreté : ce sont plutôt les relations existant

travail fonde le droit de propriété (Locke) 18 Illustrations 18 Exemples 18 Citations 18 Sujets de dissertation 18 Introduction Etymologie et sens du mot « travail » Le terme travail peut se comprendre en plusieurs sens. Etymologiquement, ce mot vient du latin tripalium, qui désigne un instrument de torture. On peut distinguer, outre le sens physique (produit d’une force par le déplacement de son point d’application), trois sens principaux du mot travail : (1) Activité demandant un effort physique

Introduction à la science politique SEANCE N°1 : Qu'est-ce que la science politique ? 1) Définition usuelles : Analyse du pouvoir politique et des institutions (Larousse) Discipline dont l'objet est d'étudier scientifiquement les logiques politiques constitutives des sociétés (Lexique) Une discipline d'enseignement et de recherche depuis le 19ème siècle, et surtout la 2ème moitié du 20ème siècle. En France : École libre des sciences politiques fondée à Paris en 1871 : lien fort entre enseignement

(Montesquieu, Diderot, Voltaire…), - valeurs : souveraineté de la raison et de l’expérience, nécessité d’aborder tous les problèmes avec l’esprit critique, foi dans les progrès de la civilisation, respect de la liberté individuelle, idéal de tolérance religieuse, de paix, de justice sociale, - l’Encyclopédie (où l’esprit des Lumières y apparaît entièrement) est dirigée par Diderot et d’Alembert. 1750-1760 marque un tournant décisif : retour à la sensibilité, à la spiritualité, au sentiment religieux, au

étranger (prisonnier de guerre, captif déporté avec toute une population, individu acheté sur des marchés plus ou moins spécialisés…) et reste étranger à la société formée par ses maîtres. Simple possession, privé de droits, il est à la fois homme et « bien possédé ». Ses conditions de vie varient selon la nature des travaux qui lui sont imposés, la façon dont il est traité, les fonctions qu’il occupe. Si certains esclaves peuvent être affranchis et même à Rome devenir citoyens, la plupart d’entre

(Montesquieu, Diderot, Voltaire…), valeurs : souveraineté de la raison et de l’expérience, nécessité d’aborder tous les problèmes avec l’esprit critique, foi dans les progrès de la civilisation, respect de la liberté individuelle, idéal de tolérance religieuse, de paix, de justice sociale, l’Encyclopédie (où l’esprit des Lumières y apparaît entièrement) est dirigée par Diderot et d’Alembert. 1750-1760 marque un tournant décisif : retour à la sensibilité, à la spiritualité, au sentiment religieux, au mysticisme

et critique * * Concepts philosophiques de l’être humain : * Être acquis/inné * Perfectibilité * Historique * Culturel * Créature de Dieu * Besoin/instincts/désirs * Sentiments/émotions * Raison/passion/logique * Libre arbitre/volonté/liberté * Inconscient/conscient de soi-même * * Comprendre, Under stand: prendre, le soutenir, l’avoir sur nous * * * MODERNITÉ * Moyen Âge et christianisme (476-1453) * * La religion