La Croyance Est Elle Necessairement Illogique

subsistance d’un désaccord est signe d’échec. Le but de l’argumentation est l’activation et l’approfondissement des dissensus. On peut y voir la manifestation de l’incommunicabilité, de l’impuissance du langage à changer quoi que ce soit dans les croyances ou les attitudes. On peut, de façon plus positive, considérer que l’argumentation permet d’exprimer des positions “non-conformes”, et constitue ainsi un garant du renouvellement intellectuel et du pluralisme démocratique. On peut prendre sur

sans projet commun. Le pouvoir prend des formes différentes. Historiquement et sociologiquement ; il peut être anonyme, institutionnalisée, individualisé. - anonyme : il est accepté dans un ensemble humain considéré par référence à des croyances, coutume, valeur...C'est un conformisme ambiant. - individualisé : il se confond avec la personne du détenteur d’une autorité. - Institutionnalisée : il repose sur distinction intellectuelle entre le titulaire et le détenteur d’une

présente des traits communs avec les deux types-idéaux. Avec l’hétéronomie d’abord : d’une part, il existe rarement une unanimité totale, mais sur presque toutes les questions, une majorité et une minorité, si bien que pour la minorité, les lois sont nécessairement hétéronomes ; d’autres part, les lois sont faites non par les sujets, mais par leurs représentants […]. De plus, il existe certains traits communs avec la démocratie, notamment dans la mesure où ceux qui émettent les normes sont élus et tiennent

la pensée chinoise — qui aurait cru cela possible ? Et quel est l’homme qui, s’étant occupé de la peinture et de la sculpture chinoises, serait disposé à voir dans ces arts l’expression de ce « manque surprenant d’imagination créatrice » ? Cette croyance, cepen­dant, se trouve communément dans les jugements des savants européens sur la Chine. Grube prétend avoir découvert dans ce manque une des causes de l’absence de philosophie scientifique ; mais, fait étonnant, il veut en découvrir une autre raison

présente des traits communs avec les deux types-idéaux. Avec l’hétéronomie d’abord : d’une part, il existe rarement une unanimité totale, mais sur presque toutes les questions, une majorité et une minorité, si bien que pour la minorité, les lois sont nécessairement hétéronomes ; d’autres part, les lois sont faites non par les sujets, mais par leurs représentants […]. De plus, il existe certains traits communs avec la démocratie, notamment dans la mesure où ceux qui émettent les normes sont élus et tiennent

d’apprentissage de la fonction publique fédérale Tableau 9 14 – Une description d’activités d’apprentissage Tableau 9 15 – Un cadre d’apprentissage du programme de perfectionnement accéléré des cadres supérieurs (ppACS) Tableau 10 1 – Les caractéristiques des croyances liées au contrat psychologique Tableau 10 2 – Les obligations mutuelles de l’employé et de l’employeur Tableau C 1 – La maison des rôles et des compétences de Wils et ses collègues (2000) 276 277 280 281 284 288 288 292 293 294 299 300 330

obéissent à une certaine composition. La composition de ces groupes est à l'origine de faits sociaux, d'institution (exples : famille, assoc, syndicat, ass parlementaire...). Ces groupes vont traduire certaines représentations collectives comme les croyances, les convictions... Ces groupes traduisent aussi des idéaux, des émotions... On en arrive a une conception large du fait social [la mort de Lady Diana constituerait un fait social par exemple]. De ce fait, existe plusieurs écoles sociologiques :

Tableau 9.14 – Une description d’activités d’apprentissage . . . . . . . Tableau 9.15 – Un cadre d’apprentissage du Programme . de perfectionnement accéléré des cadres supérieurs (PPACS) . . . . Tableau 10.1 – Les caractéristiques des croyances liées au contrat . psychologique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Tableau 10.2 – Les obligations mutuelles de l’employé . et de l’employeur . . . . . . . . . . . . . . . .

section Exercices des chapitres suivants sera en conséquence beaucoup plus riche. Retourner aux exemples de communication non linguistique donnés à la page 4. Pourquoi un coup de poing au visage, contrairement à une tape sur l’épaule, n’est-il pas nécessairement la manifestation d’un acte de communication ? 2 Identifier dans l’exemple (1) donné ci-dessus, page 6, des éléments linguistiques désignant explicitement le locuteur et le destinataire. 3 Relire les remarques qui ont été faites plus haut à propos

PISTES D'ENRICHISSEMENT — Le toucher Le toucher est le parent pauvre des sens. En effet, nous jugeons que la vue et l'oule jouent dans le développement un réle beaucoup plus important que le sien. Pourtant, le toucher est indispensable : il nous permet de nous orienter dans notre milieu et c'est un facteur essentiel de l'attachement. Dans un livre intitulé La peau et le toucher : un premier lan- gage, Ashley Montagu a traité de tous les aspects du toucher, allant méme jusqu'a associer la privation