La Croyance En Dieu Est Elle Une Entrave à La Liberté Humaine

l'on puisse penser par soimême avant l'age d'environ 8 ans. L'enfant est donc "naturellement" mineur intellectuel, car sa raison est en voie de formation. Là la direction étrangère – celle des parents – est nécessaire, elle se substitue pour décider à la place de l'enfant ce qui est bien pour lui. Majorité intellectuelle et civile sont deux choses bien distinctes. Cependant, l'auteur affirme que les hommes, "affranchis depuis longtemps" restent mineurs intellectuellement. Pourquoi les gens capables

ANALYSE PHILOSOPHIQUE DE LA NOTION DE LIBERTÉ Séance du 17/10/06 : LA LIBERTE EXTERIEURE Qu’est-ce que la liberté ? Cette question – question philosophique par excellence – semble néanmoins mal posée car la liberté se dit en de multiples sens dont certains paraissent incompatibles. Comment concilier la spontanéité et la maîtrise de soi ? L’autonomie et l’absence de contraintes ? Comment interpréter cette multiplicité des définitions ? La liberté est-elle indéfinissable ? Partons de la définition

dans le chaos par la peur qu'a engendrée chez chacun la perspective de sa propre mort, et qui a d'abord fait chanceler la cohésion du groupe, ces sept hommes ont finalement pris collectivement la décision de ne pas plier devant la violence. Refusant de piétiner l'idéal de fraternité auquel ils ont voué leur vie, ils ont choisi de rester dans le monastère plutôt que de rentrer en France comme on les poussait à le faire. Ils reprennent donc leur train de vie avec une expression stoïque et bienveillante

notamment à travers le projet grandiose de l’Encyclopédie. Les Lumières veulent asseoir le règne de la raison, de la lumière naturelle qui accumule des connaissances. 2 - Le contexte historique La philosophie de John Locke (1632- 1704) se répand progressivement en France. Pour lui, le peuple demeure le seul souverain véritable, et tous les hommes possèdent des droits naturels inaliénables. Or, Louis XIV meurt en 1715, après un règne qui a vu l’apogée du pouvoir royal et le retour à un ordre

Période de troubles et d’instabilité concernant les institutions o Les régimes napoléoniens qui s’’étendent du 9 novembre 1799 au 22 juin 1815 (seconde abdication de Napoléon Bonaparte). Période de stabilisation des institutions. Le cours sera consacré à une analyse des institutions et des textes législatifs. Etudier le droit et les institutions d’une période peut avoir un double intérêt : o Analyser le droit et les institutions du passé est un bon moyen pour connaître l’origine et les raisons d’être

l'obscurantisme à la connaissance rationnelle. Sapere aude ! Aie le courage de te servir de ton propre entendement ! Voilà la devise des Lumières. Pour les intellectuels du XVIIIe siècle européen, l'homme doit faire un usage critique à l'encontre des préjugés et des superstitions. En cela, ils sont les héritiers de Galilée, de Descartes puis de Newton, qui les premiers ont donné la priorité à la raison et à l'expérience sur la Révélation divine et l'autorité religieuse. Ils en viennent du même coup à critiquer

prise de conscience est constemment associée à la découverte de quelque chose : « on a pris conscience de ... donc on a decouvert que ... ». Mais la libération n'est effective que lorsque la découverte est positive pour l'individu, qui peut parfaitement se résoudre à fermer les yeux lorsque la découverte peut s'avérer négative pour lui. Or, dans certains cas, les prises de conscience sont beaucoup plus importantes que ce que nous pensions et ressemblent plus à un anéantissement existentiel de l'individu

 A l’origine dans l’Antiquité, le théâtre est lié à la représentation de mythes sacrés dans le cadre du culte voué au dieu Dionysos. Au XXème siècle, et particulièrement après la Première Guerre mondiale, les dramaturges français et étrangers s’inspirent des mythes antiques et des trois grands auteurs tragiques que sont Sophocle, Eschyle et Euripide pour réécrire les histoires des grands héros mythologiques tout en les adaptant aux préoccupations de leur siècle. Les problèmes: - C’est

puisqu’elle n’attend que d’elle-même une réponse. Son intolérance peut persécuter son ‹‹entourage›› avec lequel elle diffère ses opinions. 1.2 Il y a certaines des intolérances de Mlle Marcelle qui sont valables et justifiées. Pour les Allemands par exemple, elle ne les tolère pas, car ils ne partagent pas les mêmes idées, opinions et croyances que celle-ci. Car eux, ils tuent les Juifs et s’attaquent aux enfants. Comme la pharmacienne n’accepte pas du tout cela, elle est intolérante avec eux

Le siècle des Lumières I- L’esprit des lumières A Définition : Le mouvement des lumières se propagent en Europe tout au long du 18ième siècle. Ils défendent les valeurs nouvelles et contribuent à la transformation profonde de la société. Les philosophes des lumières veulent « éclairer » leurs concitoyens pour lutter contre l’ignorance, les préjugés, les croyances absurdes et les superstitions. B Le contexte historique : La philosophie de John LOCKE (1632-1704) se répand progressivement