La Cosmogonie Romaine

Introduction : La cosmogonie (du grec cosmo- "monde" et -gon "engendrer") est définie comme la science qui étudie la formation de l'univers. De nombreux traités sur les origines possibles de l'univers ont été écrits par des philosophes ou des penseurs (par exemple la Cosmogonie d'Hésiode). Il existe de nombreuses légendes de création du monde et de récits cosmogoniques qui décrivent les origines et la création du monde ainsi que la naissance des dieux, ils appartiennent à la catégorie des mythes

La cosmogonie des dieux dans Phèdre Plan Introduction DEFINITION OU RAPPELS I- LES DIEUX DANS LA MYTHOLOGIE GRECO-ROMAINE II- LA COSMOGONIE DES DIEUX DANS PHEDRE A) PRESENCE ET IMPORTANCE DES DIEUX DANS PHEDRE B) INFLUENCE DES DIEUX SUR LES PERSONNAGES C) La Règlement DE COMPTE DES DIEUX A TRAVERS LES PERSONNAGES CONCLUSION INTRODUCTION Né en 1639 dans une petite ville de province, jean racine orphelin a trois ans, est recueilli par sa grand-mère qui, devenue veuve, l’emmène

amateratsu) Le respect des ancêtres et le sentiment de communion avec les forces de l'univers et les générations passées sont les bases spirituelles du Shinto. Hindoue La cosmogonie hindoue enseigne que le principe de toute vie, de tout progrès, de toute énergie, réside dans les différences, les contrastes6. La cosmogonie hindoue est la théorie hindouiste de la création de l'univers et de son image. Celle-ci est caractérisée par un recours constant au chiffre 7. Le monde a été créé en forme

surtout fondateur d'une pratique sociale. Il est porté à l'origine par une tradition orale, qui propose une explication pour certains aspects fondamentaux du monde et de la société qui a forgé ou qui véhicule ces mythes : • la création du monde (cosmogonie) ; • les phénomènes naturels ; • le statut de l'être humain, et notamment ses rapports avec le divin, avec la nature, avec les autres individus (d'un autre sexe, d'un autre groupe), etc. ; • la genèse d'une société humaine et ses relations avec

LES COSMOGONIES Parmi les très nombreux récits traditionnels, ceux qui relatent les origines du monde, des dieux ou des institutions appartiennent souvent à la catégorie des mythes. Les figures idéales et les modèles intemporels ont donc une place importante dans les récits cosmogoniques et les légendes de création du monde (du grec cosmo- « monde » et gon- « engendrer »). Il existe de très nombreux récits de création du monde. Derrière cette variété se retrouve le souhait de décrire les transformations

minoenne ______________________________________________________________ 2 La religion mycénienne ____________________________________________________________ 2 La religion de la Grèce classique _______________________________________________ 2 Cosmogonie et théogonie ___________________________________________________________ 3 Les dieux et les hommes ____________________________________________________________ 3 La religion postclassique______________________________________________________

Jupiter Introduction : Jupiter est le dieu romain qui gouverne le ciel, ainsi que tous les êtres vivants s'y trouvant. Il est aussi le roi des dieux. Il a pour attributs l'aigle et le foudre (son arme) et même parfois le chêne. Il est assimilé à Zeus chez les Grecs. De plus il est le père de plusieurs dieux et de très nombreux héros. Ses équivalents sont : Râ, Taranis, Odin. I) Création du monde : Les Grecs connaissaient plusieurs cosmogonies, c'est-à-dire des récits relatant la naissance et

Elle s'est développée au cours d'une très longue période allant de la civilisation mycénienne jusqu'à la domination romaine. Avec la rencontre entre Grecs et Romains coïncide celle de la mythologie grecque et de la mythologie romaine : la première exerce une forte influence sur la seconde, qui ne s'y réduit pas pour autant. Longtemps après la disparition des religions grecque et romaine, la mythologie grecque est abondamment utilisée comme sujet d'inspiration par les artistes, et continue à l'être de

mystérieux dans la nature était expliqué par une légende. Deux termes sont à définir avant de commencer l’exposé : -La cosmogonie (du grec cosmo- « monde » et gon- « en¬gendrer ») était en 1762 définie par le Dictionnaire de l'Académie française comme « science ou système de la formation de l'Univers » => : Théorie sur la formation de l'Univers. Des récits oraux de cosmogonie fondent presque toutes les religions et sociétés traditionnelles, mais de nombreux traités sur les origines possibles de

Séminaire de littérature grecque Hiver 1996/1997 --------------------------------------------------- texte (Perseus Project) photographies du Val des Muses Thèmes traités • introduction générale: le personnage d'Hesiode et son époque • les cosmogonies • le prologue des Muses • les enfants de Chaos et ceux de la Terre • la castration d'Ouranos et la naissance d'Aphrodite • Hécate • la naissance de Zeus • Styx • Prométhée et le partage de Méconè • Pandore • la Titanomachie •