La Condition Humaine Dans Les Fable De La Fontaine

CORRIGÉ DE LA QUESTION • « Le bonheur humain est composé de tant de pièces qu’il en manque toujours », dit Bossuet. Mais chacun définit différemment ces « pièces » du bonheur. Ainsi un moraliste philosophe comme Pascal, un fabuliste comme La Fontaine – pratiquement contemporains au XVIIe siècle – ou des philosophes des Lumières aussi différents – et presque « ennemis » – que Voltaire et Rousseau font tous dépendre le bonheur d’éléments différents. • Pour Pascal, être heureux c’est combler un

obsèques de la lionne : la fontaine Notions : Satire : discours écrit ou moral qui se moque de quelque chose, utilisant souvent l’ironie. Jean de la fontaine : (1621-1695). - Ayant commencé en tant qu’avocat, jean de la fontaine s’installe a paris et décide de se consacrer a la littérature. - Il publie tout d’abord le poème héroïque l’adonis (1658). - sous la protection de Fouquet le surintendant. - Fouquet disgracié ; la fontaine fuit dans le limousin.

sont les enjeux de cet objet d’étude ? 1 Que dit le programme ? « L’objectif est de permettre aux élèves d’accéder à la réflexion anthropologique dont sont porteurs lesgenres de l’argumentation afin de les conduire à réfléchir sur leur propre condition. […] Dans cette perspective, on s’attache à mettre en évidence les liens qui se nouent entre les idées, les formes qui les incarnent et le contexte dans lequel elles naissent. Le fait d’aborder les œuvres et les textes étudiés en s’interrogeant sur

lieux de paix pour laisser place au pillage. 3. Plus de respect de la vie humaine → « assassinement ». 4. Vers 25 : césure très marquée avec « Hélas ! » (interjection) → effet de désespoir + souligne champ lexical de la violence et la gradation de « force » à « carnage » qui montre que l'on rentre dans un registre épique. 5. Personnification de « Justice et Raison » au vers 24 qui sont les principes religieux et humains. Ce sont les deux pierres fondatrices qui ce brisent et désertent les hommes

d’idées. Le genre peut être un axe de lecture ou à une idée principale de sous-partie Le récit Les différents genres de récits de fiction :  - le roman - la nouvelle - le conte merveilleux - des apologues comme le conte philosophique, la fable ou l’utopie Les récits relevant du biographique : - la biographie - l’autobiographie - les mémoires - le journal intime Le théâtre Genres : la tragi-comédie, la tragédie, la farce, la comédie, le drame bourgeois, le mélodrame

Chapitre 1 À la découverte des genres de l’éloquence Fiche méthode :  onvaincre C et persuader Corrigés des exercices Chapitre 2 La critique sociale au temps du classicisme A. L’art du récit au service  de la critique sociale Texte 1 La Fontaine, Fables  « Le Singe et le Léopard » B. La satire au théâtre  Texte 2 Molière, Tartuffe  T Fiches méthode :  ypes de textes et formes de discours Les genres littéraires Corrigés des exercices Séquence 2 – FR20 © Cned – Académie

la séquence Chapitre 1 À la découverte des genres de l’éloquence Fiche méthode : Convaincre et persuader Corrigés des exercices Chapitre 2 La critique sociale au temps du classicisme A. L’art du récit au service de la critique sociale Texte 1 La Fontaine, Fables « Le Singe et le Léopard » B. La satire au théâtre Texte 2 Molière, Tartuffe Fiches méthode : Types de textes et formes de discours Les genres littéraires Corrigés des exercices Chapitre 3 « Bas les masques » : la satire du pouvoir à l’époque

règles imposées aux écrivains classiques constituent le « cadre » propice à la maturation d’œuvres harmonieuses, dans lesquelles forme et contenu se fondent en une parfaite unité. Les grands auteurs de l’époque, tels Corneille, Racine, Molière, La Fontaine, s’inspirent des Grecs, Euripide, Aristophane, Théophraste, Ésope et des Latins, Plaute, Térence, Virgile, Horace et Sénèque. La Bruyère s’inquiète, à la première page des Caractères, que tout soit dit : « En ce qui concerne les mœurs, le plus beau

esthétique et humain grâce aux écrivains des générations de 1660 à 1680. Avec l’arrivée du règne de Louis XIV, qui renforce la monarchie absolue et la construction de Versailles, les grands principes changent et, le classicisme cherche le « beau idéal », la vérité universelle, instruire et plaire à la fois. Le théâtre, la fable, l’oraison funèbre, le sermon ont permis à Molière, Corneille, Racine, La Fontaine, Madame Lafayette de montrer la grandeur et la misère de la condition humaine confronté au

forment la société. Plan I. L'amitié, une inclination réciproque entre plusieurs personnes II. L’amitié, paradoxe entre utilité et désintéressement, entre similarité et différence III. L'amitié véritable comme le plus pur des sentiments humains (mais le plus inatteignable) I. L'amitié, une inclination réciproque Chacun d’entre nous fait l’expérience, depuis la tendre enfance, de ce qu’est l’amitié. On sympathise avec quelqu’un "volontairement", ou par hasard (en effet les premiers