La Condition Humaine Dans La Cantatrice Chauve

sortie en 2008, fut réalisée par Rithy Panh. Adepte de la mouvance du Nouveau Roman, les écrits de Duras sont volontiers sombres et difficiles à lire. Mais peut-être est-ce parce qu’elle explore les méandres et les plus insoupçonnés recoins de l’âme humaine. D’inspiration autobiographique, le roman nous plonge au cœur de l’Indochine, opposant les misères et difficultés de la vie paysannes aux avancées luxuriantes du monde colonial. La narration se construit tantôt sur les motifs de la misère paysanne

114 Chapitre 5 Les procédés d'écriture rhétoriques Les procédés propres au genre dramatique Le mot théâtre provient d'un mot grec qui signifie ce qui est regardé. Quant au mot drame, il désigne étymologiquement une action. Ces deux termes expriment en fait toute l'essence du théâtre : une action, interprétée par des acteurs, sous le regard d'un public. Analyser le texte dramatique consiste donc à caractériser son système d'énon- ciation et à étudier les ressorts qui régissent sa forme, dont il existe

œuvres principales, il y a une trilogie avec Molloy, En attendant Godot et L’Innommable. Beckett reste l’auteur le plus connu du théâtre de l’absurde (avec Ionesco, « La Cantatrice chauve », et Adamov, deux autres grands auteurs de théâtre absurde) avec En attendant Godot. Cette pièce exprime le pessimisme de la condition humaine. Publiée en 1952, elle sera jouée 1 an plus tard, en 1953. « Anti-théâtre » ou « théâtre de dérision » sont des synonymes de théâtre de l’absurde. En attendant Godot

fonctions semblent plus indéterminées, car sans doute plus complexes. Les contrastes, les décalages se muent en paradoxes. Le rire par l’absurde est poussé jusque dans ses limites, jusqu’à devenir une honte face à soi-même – comme l’écho d’horreurs (in-)humaines que sont par exemple les guerres. Un certain nombre d’introductions d’ouvrages consacrés au rire1, comme pour anticiper sur Avec un hommage ici au regretté Paul Beaud, sans qui mon premier travail sur cette thématique n’aurait jamais vu 1 d’éventuelles

égyptiens et romains ont tous leurs dieux et déesses qui ont des rôles assez importants dans leur mythologie. Tout d’abord on peut dire que pour la plupart des histoires mythologiques, elles tournent sur des héros que les dieux préféraient aux autres humains ou bien, ils leur nuisaient. Selon le bon vouloir des dieux, ces héros surpassaient ou ne purent pas surpasser plusieurs obstacles qui se dressaient très souvent sur leur chemin. Les mythes sont transmis de génération en génération, toutes les civilisations

d'art A. l'œuvre d'art n'est pas un objet naturel Les œuvres d'art sont des produits de l'activité humaine qui appartiennent à la culture au sens large. En effet contrairement à un objet naturel, une œuvre d'art relève toujours du travail d'une femme ou d'un homme. On peut distinguer entre les produits de la nature qui sont toujours explicables par des causes et des effets, et les œuvres humaines qui relèvent d'une activité consciente et significative : « L'art se distingue de la nature, comme le

l’expansion de la description - l’utilisation de niveaux de langue adaptés aux situations et aux personnages. Manifestes et écrits théoriques : - avant-propos de La Comédie humaine (Balzac, 1842) - Le réalisme (Champfleury, 1857) - Etude sur le roman (Maupassant, 1888) Ecrivains et uvres : - Balzac, La Comédie humaine (1842 1848) - Stendhal, Le rouge et le noir (1830) - Flaubert, Madame Bovary (1857) - Maupassant, Une vie (1883) Le naturalisme Epoque : Seconde moitié du XIXème siècle

tout individu a besoin pour trouver sa place dans le groupe, la communauté, la société. Comment les nouvelles modalités de ces échanges prolongent-elles ou, au contraire, bouleversent-elles notre façon de penser la construction de soi, les relations humaines, les interactions avec les autres et avec le monde . • Écrit/oral Les échanges de paroles font intervenir une langue particulière, écrite ou orale. Les codes langagiers sont à prendre en compte dans leur diversité : codes spécifiques de l’échange

les figures principales. Leur succès ne se démentira jamais. L'attente est également au centre de l'œuvre de Beckett. Dans En attendant Godot, les deux personnages, Vladimir et Estragon, sont des vagabonds, ils représentent le dénuement de l'âme humaine. Ils attendent Godot, un hypothétique espoir de changement. Il ne viendra pas. L'attente confine à l'absurde. Dans Oh! les beaux jours, c'est Winnie qui attend sa fin, engloutie peu à peu par la butte de sable et de rocher, "le mamelon", qui la tient

révolte qui s'exprime par le rejet des idées et de l'art du siècle précédent. ▪ L'influence des idées nouvelles Les futures surréalistes sont influencés par les travaux de Freud qui découvre l'inconscient et le rôle du rêve dans le psychisme humain. Le mouvement Dada, conteste violemment les formes d'arts et les valeurs traditionnelles. Le groupe surréaliste se forme en 1924, date à laquelle il adopte définitivement son nom et se dote d'une revue, La Révolution Surréaliste. ▪ Poésie et prose