La Condition Féminine Au 19e Siècle

Quand commence cette histoire ? Rupture majeure survenue en Europe vers 1750 (début de l’industrialisation en Europe) Mais plusieurs hypothèses : Renaissance : commence à produire + de biens destinés à l’achat, production de nouvelles choses 20ème siècle : production de masse (production à la chaîne) Quand les consommateurs se revendiquent en tant que tels  citoyens se rendent compte qu’ils sont des consommateurs Quand les chiffres de consommation de biens deviennent importants

prescriptif ? Il faut des unités, il y a des histoires non tragiques. Il y a du jugement. Mais y- a-t il de la prescription ? Cette analyse devient 1 prescription générale et necessaire, elle devient caractère, Parole d’autorité. L’unité de lieu est du 16e siècle. L’Art antique devient un modèle. L’Age Classique a ignoré le problème de la Catharsis (purification) : il pense la terreur et la pitié mais très peu. Aristote la donne comme évidente. La tragédie=cérémonie religieuse=purification. Les dieux et les

que les pensent les textes révolutionnaires. Ce grand partage qui marque le 19e siècle doit beaucoup au triomphe de la bourgeoise qui valorise la famille, l’espace privé. On s’éloigne de la culture de cour aristocratique où des femmes ont pu, dans les siècles précédents, jouir d’une réelle liberté et intervenir dans la sphère politique, leur statut social étant alors plus déterminant que leur appartenance au sexe féminin. Pourtant, bien que les femmes ne soient pas incluses en 1789 dans le peuple

Michel, Héran François, La formation du couple. Textes essentiels pour la sociologie de la famille, La Découverte, coll. "Grands Repères Classiques", mai 2006. Bozon Michel, Sociologie de la sexualité, Nathan, 2002 Héritier Françoise, Masculin/Féminin, la pensée de la différence, Odile Jacob, 1996 Public/privé : des frontières mobiles qui définissent le genre ? Des anthropologues des années 1970 (ex. Michele Rosaldo) ont émis l’hypothèse que c’est la division sexuée des activités

HISTOIRE L'âge industriel en Europe et en Amérique du Nord du milieu du XIXe siècle à 1939 Chap 1 : L'industrialisation et la croissance Une ou des révolutions industrielles ? 1 Un premier bouleversement (1750 – 1870) 1 Les bases de la révolution industrielle Au 18e siècle, La Grande-Bretagne connaît une révolution agricole qui lui permet de mieux nourrir sa population, qui, moins nécessaire dans les campagnes, va se diriger dans les villes où l'industrie réclame de la main-d'oeuvre

général pour définir toute science de l'homme. Dans le monde anglo-saxon ,ce terme antropologie recouvre toutes les disciplines qui explorent le passé et le présent de l'évolution de l'homme(archéologie, linguistique..) Ce n'est qu'à la fin de 19 siecle que le terme d'anthropologie va prendre un sens plus précis notamment aux USA avec 2 termes qui sont acollés au terme enthropologie: ->l'anthropologie sociale ->l'anthropologie culturelle Un auteur va jouer un rôle important : Claude Levi-Strauss

DISSERTATION Sujet : « Quelle réflexion l’Œuvre de Zola, miroir de la vie artistique de la fin du 19e siècle, propose sur le thème de l’art et les conditions de vie de l’artiste ? » L’Œuvre est un roman d’Emile Zola appartenant au registre naturaliste, écrit durant la deuxième moitié du 19e siècle. S’opposant au romantisme, ce mouvement littéraire s’appuie sur le déterminisme et le positivisme. Dans ce roman, Zola raconte la vie mouvementée de Claude Lantier, un peintre naturaliste et de ses

Thème : Les conditions de travail des femmes au Québec au XIXe siècle Caractéristiques du travail des femmes • Lieu et proportion des femmes ouvrières - Québec, Montréal et dans l’ensemble du Québec. - À Québec, en 1891, un ouvrier de manufacture sur cinq est une femme. - À Montréal et à Québec, près d’un ouvrier sur trois est en fait une ouvrière parce qu’une grande partie des industries employant des femmes sont situées dans ces villes. - De 1871 à 1891, la proportion des femmes chez les

progresser. Si la parité désigne une égalité générale entre les hommes et les femmes, elle prend un sens très réduit quant à la vie politique. Même si certaines femmes ont occupé une place très importante dans l’histoire de la France, jusqu’au XXe siècle, le rôle politique de la femme n’a pas été favorisé . La Révolution n’a ainsi rien fait pour reconnaître ni valoriser la place des femmes au-delà de leurs rôles traditionnels (épouse, mère), sinon en leur reconnaissant quelques droits civils.

progrès accomplis dans le domaine du travail, du social ont favorisé la recherche d'une certaine parité 2. L'application de cette évolution n'est pas toujours évidente La France combattante à Alger accorde le droit de vote aux femmes, près d'un siècle après l'adoption du suffrage universel masculin. La France est l'un des derniers pays d'Europe a avoir accordé le droit de vote et d'éligibilité auxfemmes, juste avant l'Italie, la Belgique, la Grèce et la Suisse. Les femmes useront de ce droit pour