La Comédie Dénonce La Religion

argumentatif de l’œuvre Voltaire mais en avant les défauts de l'Homme et de la société dans cette œuvre. Dans le chapitre III, voltaire dénonce la guerre. Pour cela il fait une description réaliste, ironique et la critique est déguisée.Dans le chapitre VI, Voltaire dénonce la religion. L'Homme est intolérant et ce bases sur les différend de culture et de religion. L'Homme est stupide car il est superstitieux (autodafé). Il souligne donc le mal que l'Homme peut faire aux humains.Dans les chapitres

poursuit sa carrière littéraire avec pour objectif la recherche de la vérité et de la faire connaître pour transformer la société. Au château de Cirey, en Champagne, il écrit des tragédies ("Zaïre", "La mort de César"…) et, avec moins de succès, des comédies ("Nanine"). Il critique la guerre dans "L'Histoire de Charles XII" (1731) puis s'en prend aux dogmes chrétiens dans "Epîtres à Uranie" (1733) et au régime politique en France, basé sur le droit divin, dans "Lettres philosophiques" (1734).  Des poèmes

deux registres composant le théâtre sont la tragédie et la comédie. Cette dernière réapparait en France au XVIIe siècles avec la Commedia Del’ Arte qui définit des personnages typés, et Molière qui utilise les travers des personnages pour faire rire et plaire au public. Dans sa pièce Tartuffe (1669), Molière s’attaque aux faux-dévots, imposteur et dénonce dans sa pièce l’hypocrisie, mais d’autres thèmes sont abordés comme la religion ou le mariage forcé. La mise en scène de Tartuffe est difficile

Sommaire Une comédie « humaine » …...................................................................................p 2 Un caractère : Orgon le faible ….............................................................................p 6 Un personnage : Orgon le pieux ….........................................................................p 8 -Une marionnette : Orgon la « chose » de Tartuffe …..............................................p 9 -Une comédie politique …....

La tragi-comédie de Molière, Dom Juan, a soulevé bien des controverses à l’époque. Les valeurs véhiculées par le personnage principal de la pièce ont su choquer la population de l’époque, mais aujourd’hui, on voit autrement ce fascinant personnage. Dans la scène 2 de l’acte 5, Dom Juan avoue à son valet qu’il a menti à son père. Il exprime son intérêt envers l’hypocrisie. Comment Dom Juan emprunte-t-il aux mœurs de son époque les ingrédients de sa profession d’hypocrite? Pour mieux comprendre le

des situations amusantes (quiproquos ...) b) Voir le jeu des acteurs et l'adaptation de la pièce c) Ressentir des émotions II) Mais aussi pour s'instruire a) Le théâtre peut représenter la réalité b) Le théâtre est aussi un moyen de critiquer/dénoncer la société actuelle c) ? Mes textes du corpus : Racine, préface de Phèdre, 1677 Molière, Tartuffe, "premier placet présenté au roi, 1664 Aristote, La Poétique, Chapitre XIV "de la terreur et de la pitié" (Facultatif : Préface de Ruy Blas,

LA CULTURE DE 1850 A 1939  Les phénomènes culturels au sens large sont les philosophies et les religions, les courants littéraires et artistiques, peinture, musique, architecture et l’apparition d’un nouvel art le Cinéma..  De 1850 à 1939, les courants culturels sont nombreux, du positivisme au surréalisme, du naturalisme à l’impressionnisme. I.  Philosophies et religions 1.  Education et information permettent à un plus grand nombre de participer à la vie culturelle  Tous les pays d’Europe

subjectif alors que les seconds adopteront un point de vue objectif. Balzac est l’un des piliers du Réalisme. Ainsi La Comédie humaine, qui met en scène l’ensemble des classes sociales, sauf la classe ouvrière, montre que l’argent a une place fondamentale dans toute la société du xixe siècle. Les autorités politiques voient dans le Réalisme une idée qui conduit à offenser la religion et à propager le désordre social. Fin du Réalisme Un écrivain tel que Flaubert est très tôt conscient que le Réalisme

dévots (les Jésuites) , qui lui reprochent de railler la religion, ils n'apprécient pas que Molière donne une mauvaise image de l'Église. Ce n’est que deux ans plus tard en 1669 après quelques modifications sur le personnage de Tartuffe, qu’il reçoit l’autorisation de la jouer, et connaît un succès triomphal. Molière sait à la fois faire rire les spectateurs, et susciter l’inquiétude devant l’habileté avec laquelle l’hypocrite se sert de la religion pour s’emparer de la fortune d’Orgon, épouser sa fille

il occupe lui-même une charge d'avocat et bien que cela lui demande beaucoup de travail, il se met à écrire pour la scène et connait déjà un grand succès dès sa première pièce, une comédie, Mélite (1629). Avec Clitandre (1631), sa première Tragi-comédie, il est moins heureux. Il écrit alors une série de quatre comédies qui l'établissent d'emblée comme le plus important auteur comique de son temps : la Veuve, la Galerie du Palais, la Suivante et la Place Royale. En 1635, Richelieu crée l'Académie Française