La Communauté des chrétiens

. DIFFUSION ET ORGANISATION DU CHRISTIANISME A l’origine la communauté des chrétiens est considérée comme une secte comme une autre. Mais au cours des siècles, des Eglises chrétiennes naissent dans les communautés juives de la diaspora autour du bassin de la Méditerranée pour finalement se convertir en la religion officielle de l’empire romain au Ve siècle. A/ Les débuts de l’Eglise chrétienne (Ier - IIIe siècle) 1) L’Eglise primitive La doctrine du Christ se répand tout d’abord chez les juifs

province de Judée au Ier siècle[4]. Les Actes des Apôtres indiquent que le nom de « chrétien », signifiant « appartenant au Christ » ou « partisan du Christ », fut attribué aux disciples de Jésus de Nazareth à Antioche au milieu du Ier siècle[5]. La référence la plus ancienne connue pour le terme christianisme se trouve dans la lettre d'Ignace d'Antioche aux Magnésiens à la fin du Ier siècle[6]. Les chrétiens croient que Jésus de Nazareth est le Messie que prophétisait l'Ancien Testament, et,

de la province de Judée au ier siècle4. Les Actes des Apôtres indiquent que le nom de « chrétien », signifiant « appartenant au Christ » ou « partisan du Christ », fut attribué aux disciples de Jésus de Nazareth à Antioche au milieu du ier siècle5. La référence la plus ancienne connue pour le terme christianisme se trouve dans la lettre d'Ignace d'Antioche aux Magnésiens à la fin du ier siècle6. Les chrétiens croient que Jésus de Nazareth est le Messie que prophétisait l'Ancien Testament, et, hormis

exigences religio-morales dans le précepte fondamental de l’amour de Dieu et du prochain : 1. La conception fondamentale de Jésus. Comparaison avec le judaïsme : Dès les premiers siècles de l’Eglise, les chrétiens perçoivent clairement que Jésus a établi un précepte fondamental pour la morale chrétienne : l’amour de Dieu et l’amour du prochain. Ce précepte est d’égale importance quant à son observance qu’à son obligation. La nouveauté de cette nouvelle loi de Jésus a trois aspects : une connexion interne

géographique de cette zone ; située au carrefour de trois continents et d'autre part à son histoire ayant vu plusieurs civilisations se succéder. Dans un premier temps, il s'agira d'exposer les minorités linguistiques. Dans un second temps, les communautés religieuses seront présentées. Enfin, quelques caractéristiques de ces minorités seront analysées. I. Les minorités linguistiques En dépit du rôle unificateur de la langue arabe et ses variantes, le monde arabe compte plusieurs minorités linguistiques

d’Africains   hellénisés   convertis  individuellement  au  judaïsme.   •  Al  Kahina,  l’héroïne  de  la  rébellion  berbère  contre  le  colonisateur  arabe,  n’était  ni  juive   ni  chrétienne.   Je   ne   développerai   dans   cette   conférence   que   le   troisième   point,   ci-­‐dessus,   le   reste   sera   détaillé  dans  d’autres  articles.   LES JUDÉÉNS HELLÉNISÉS

la catastrophe. Dès lors les juifs chrétiens qui constituaient la majeure partie du christianisme des origines restèrent dans le judaïsme (ébionites, elkasaïtes) et les juifs païens (les gentils) se trouvèrent majoritaires. C’est de là que date la définition de judéo-chrétiens retenue par l’église de Rome pour se différencier de ces juifs chrétiens qui préférèrent le judaïsme au christianisme. En fait, il y a une part de judaïsme dans tous les courants chrétiens de l’époque, du moins jusqu’à ce que

1.1 L'Église Primitive des catholiques 1.1.1 L'essaimage de l'Église dans le monde romain 1.1.2 Les premières communautés chrétiennes 1.2 Le Christianisme ancien des historiens 2 Le développement de l'Église jusqu'au concile de Nicée (100-325) 2.1 La progression géographique du christianisme 2.2 Pères de l' Église, orthodoxie et hérésies 2.3 Les Communautés chrétiennes 2.4 Légalistes et Martyrs 3 L' Église de Constantin à Charlemagne (325-800) 3.1 Constantin et le basculement

religieuses et politiques naît le Christianisme ? 1. La Palestine : berceau du Judaïsme 1.1. La première religion du « Livre » De quel livre parle-t-on ? La Bible. Les juifs l’appellent, la Torah ce qui veut dire la loi en hébreux. Ce que les chrétiens appellent l’Ancien Testament ou Pentateuque De quoi est composé la Torah ? Cf doc 3 p 36 et p 40. La Torah comporte 5 livres : La Genèse : raconte la création du monde L’Exode : raconte l’histoire du peuple hébreu et le Décalogue. Le Lévitique

lieu de résidence de l'empeureure et du patriarche, chef de l'Eglise orthodoxe. La prise de cette prestigieuse cité chrétienne par un conquérant musulman, le sultan ottoman Mehmed II en 1453, c'est un traumastisme pour l'Europe occidentale. Cependant, le ville devenue capitale de l'Empire ottoman, reste un lieu de contact culturel et commercial majeur parce que de nombreuses communautés y cohabitent. Pourquoi peut-on dire que Consantinople est restée un lieu de contacts et d'échanges malgrés