La Colonne Des Apprentis

Récit généalogique de M. Ben m’hammed.La trajectoire de Ben m’hammed commence sur les terres de Doukkala. La famille de son père, installée au douar de Béni Ameur, près du chef lieu de larbâa lâaounate. La famille était connue par le patronyme des « ouled Tounsi ». L’origine du nom tient à un récit que Ben m’hammed raconte comme un « roman familial ». Son grand-père, le patriarche Laâyachi, aurait vécu auprès de la célèbre Zaouia de Sid-Tounsi, située à une vingtaine de kms, avant de partir

le cadavre de cette personnalité flotte la quintessence ou cinquième essence surajoutée au quaternaire de sa forme et qui est le produit le plus pur de ce que contenait sa triple constitution. Minutes spirituelles Alchimiques 1.- Mes frères, apprentis alchimistes, retournons encore une fois dans le cabinet de réflexion. Descendons dans les entrailles de la terre. Fermons les yeux et explorons notre subconscient. Cantique : Vitriol 2.- Prenons la cruche et versons de l’eau pour nous purifier

directeur général de l'enseignement scolaire, Jean-Michel Blanquer HISTOIRE - GÉOGRAPHIE - ÉDUCATION CIVIQUE Classes préparatoires au certificat d'aptitude professionnelle Introduction Le nouveau programme de CAP a pour but d'aider les élèves, les apprentis et les adultes en formation à mieux connaître et mieux comprendre en histoire la diversité des sociétés et la richesse des cultures, à mieux saisir en géographie les enjeux des relations entre les sociétés et les territoires, à exercer en éducation

 A la Gloire du G.A.D.L.U. VM et vous tous mes FF en vos Degrés et Qualités LA CORDE A NŒUDS ET LA CHAINE D’UNION Par le Frère Apprenti Philippe MAURIZOT - Portalis, le 16 octobre 2012 - Après quelques recherches, je me suis rapidement rendu compte que la Corde à Nœuds et la Chaîne d’Union avaient toutes deux un sens ésotérique fort et riche en franc-maçonnerie et qu’en plus, toutes deux étaient… si j’ose dire… « liées » entre elles ! Un peu dérouté au début de ma quête, ma curiosité a rapidement

qui fixent les règles (pratique et vente). * Peintres et sculpteur : artisanat et pas vocation, dynastie : mise en apprentissage des gosses très jeunes et pour plusieurs années. (Pas de « don ». Pas un métier noble.) Travail en atelier avec apprentis et compagnons qui copient les œuvres du maître. (Il libro del arte , Cenini). Mais début XVIe le statut du peintre change (académie). 25/10 Séance 2 Quelques définitions : -Peinture à la détrempe / tempera : peinture constituée de pigments

pierre et en bois et pour toutes espèces de travaux artistiques qu’on lui donne à exécuter… » Bref, il est facile de constater que celui que nous considérons comme notre précurseur était maitre dans les disciplines de son temps… Il va placer les deux colonnes d’airain à l’entrée du temple et les nomme Jackin et Boaz . Il construisit également la mer de fonte qui servait aux ablutions et tous les ustensiles divers pour le temple. La construction dura sept ans et se termina par des fêtes grandioses….

aussi sans fin, tout comme la connaissance. La question que je me suis posé, pourquoi la notion de connaissance et de travail est-elle mentionner au deuxième et non pas au premier degré? Cela veut ‘il dire que les apprentis n’acquissent pas de connaissance et ne travaillent pas, sur les colonnes sombrent du nord? Bien au contraire, je pense que j’ai beaucoup appris du silence de l’écoute et de l’introspection pendant mon apprentissage. Les outils de l’apprenti mon guidé a descendre au plus profond de

épreuves – ou même à cause d’elles - de vouloir être Maçon. C’était sans doute la raison d’être de ce rituel : m’amener à être totalement présent dans l’acte au moment du serment final. Le bandeau tombe enfin sur une scène impressionnante : les colonnes, les flambeaux, le damier, un corps étendu sous un linge en sang et des épées pointées sur moi, je vois tout en un éclair, sous le delta lumineux. C’est le troisième grand choc. C’était aussi le dernier coup pour nous éprouver, mon jumeau et moi

libéraux que j’évoquais se traduisent à sept. Les trois premiers concernent l’art de parler. Les arts du langage s’appliquent à travers la parole qui nous permet de communiquer et de se faire comprendre. Le TRIVIUM rend la liberté de parole à l’ex-apprenti que j’étais qui en étais privé ; je retrouve certes la parole mais je ne dois m’en servir que selon des règles précises qui garantissent l’intérêt et la cohérence du discours. L’art des mots se résume par « épeler - lire – écrire » : -LA GRAMMAIRE

grades ou de systèmes « écossais » existant à l'époque, donneront la forme purement maçonnique qui servira de réceptacle ou de porte-greffe aux ajouts qui proviendront des autres sources. Du rite français, seront notamment conservés, la position de la colonne J., l'attribution des lettres aux deux premiers grades, l'emplacement des surveillants, la marche en partant du pied droit, le port de l'épée en Loge par les frères et un certain nombre d'usages pratiqués dès cette époque sur le continent. http://www