La Citoyenneté à Athènes

DS 1 – La démocratie à Athènes au Ve s. I. COURS (16 pts) A. Donner une définition des mots suivants (6 pts) : Cité-Etat : Désigne un territoire contrôlé par une grande ville et disposant d’une autonomie politique. Misthos : Il s’agit d’une indemnité versée par la Cité d’Athènes aux citoyens pour leur permettre de participer à la vie politique. Isonomie : Il s’agit de l’égalité des citoyens devant la loi. Liturgie : Il s’agit de dons faits à la cité, en argent ou en nature,

Comparaison de la citoyenneté à Athènes et à Rome Devenir citoyen exige des conditions communes à Athènes et à Rome : être un homme libre , appartenir au territoire (la cité d’Athènes, Rome) . L'éphébie est nécessaire à Athènes. Le droit du sang est essentiel à Athènes, alors qu’il est devenu secondaire dans l’Empire romain où l’acquisition de la citoyenneté se fait aussi par service rendu à la cité , ou encore par décision de l’empereur puis, jusqu’à inclure tous les hommes libres de l’Empire

 Athènes et Rome étaient 2 grandes cités qui ont chacune marqué leur époque. De nombreuses similitudes sont visibles entre les 2 cités. Ce sont toute les deux de grandes puissances avec une forte identité culturelle et religieuse et sont aussi de grandes puissances militaires. Mais il existe aussi des différences entre ces deux cités. Parmi elles nous allons voir la différence de la conception de la citoyenneté des Athéniens et des Romains. Quelles sont les différences de conception qu’ont les

Chap 3 : Citoyenneté et Empire à Rome (I-III° siècle ap J-C). Frise p 75 Le premier siècle après J-C marque le débuts de l'empire romain, le premier empereur étant Auguste (-27 à 14), au III° siècle, en 212, L'empereur Caracalla, va promulguer un édit qui marqueras la fin de notre étude. Cette période du I au III° siècle correspond à une période d’extension du territoire de l'empire. Rome est une cité comme Athènes mais sont territoire vas s’étendre tout autour de la méditerrané, une question

Lea Paulin 2nd1 Au V ème siècle, il n’y a pas de Grèce mais un monde grec unifié par la langue. Ce monde grec est composé de l’ensemble de la mer Egée. Il est fait de côtes très découpées dues aux mers et aux montagnes. Le climat y est méditerranéen, ce qui facilite la culture de l’olive, du blé et de la vigne. La citoyenneté à Athènes était avant tout un privilège. Si l'on en juge d'après les nombreux procès qui ont émaillé la période démocratique, ce statut était enviable et, malgré les contraintes

vigueur dans un pays à un moment donné. Dans quelle mesures les catégories passés ont-elles influencés la constitution du droit positif? Le contenu du droit évolue sans arrêt. Par ex l'exemple du droit de la famille: le droit doit s'adapter régulièrement aux évolutions des mentalités, de la sociologie. Si on regarde l'histoire du droit de la famille depuis 200 ans (depuis la promulgation du code civil en 1804) on peut voir la différence qu'il y a dans cette perception qu'il y a dans cette institution

La démocratie Athénienne I) Athènes, une cité dans un monde de cités Aux Vème et VIème siècle av-JC, le monde grec est composé de petits Etats appelés cités, c'est à dire d'Etats indépendants, possédant leur propre régime politique et leurs lois. Chaque cité est constitué d'un centre urbain principal où vit la majorité de la population et où se déroulent l'essentiel des activités politiques, et d'un territoire qui l'entoure, regroupant les terres cultivés. On peut aussi y trouver des villages

Chapitre 2 : Citoyenneté et empire à Rome (Ier-IIIè siècle) PROGRAMME : L’extension de la citoyenneté à la Gaule romaine : étude des tables claudiennes. L’extension de la citoyenneté à l’ensemble de l’Empire : étude de l’édit de Caracalla. « Venant après le travail sur la démocratie à Athènes, le premier objectif de cette question est de confronter deux approches très différentes de la citoyenneté, au niveau conceptuel et territorial. A une vision restreinte et fermée dans le cadre

distinguer trois. Le rapport à l’universel L’existence de l’esclavage ou l’exclusion des femmes de la sphère politique renvoie à un problème plus vaste, le rapport à l’universel. Non seulement la communauté politique est limitée aux adultes, mâles, libres, mais elle est aussi limitée à la cité construite historiquement dans son contour géographique. Périclès fera d’ailleurs adopter par l’Ecclesia une disposition restreignant l’accès à la citoyenneté. La citoyenneté appartient à la cité et le droit, la

CITOYEN A ATHENES AU V° SIECLE AV. JC Manuel p 6 à 28 • Que signifie être citoyen ? • Qui est citoyen ? • Comment s’exerce la citoyenneté ? • Quelle démocratie ? P.Boutet. septembre 2006 I / La naissance de la démocratie athénienne A/ Le monde grec au V° s av JC : Combien de cités ? Où sont elles localisées ? Qu’est ce qu’une cité ? (image du bas + p11) Où se situe Athènes ? (p9) Quelle originalité de cette cité ? P.Boutet. septembre 2006 I / La naissance de la démocratie athénienne A/ Le monde