La Chambre Double Baudelaire

L’identité féminine dans l’Œuvre de Charles Baudelaire Par Paul Savouré, étudiant, né en 1992 Sous la direction de Madame Lesain-Bardiot professeur de littérature à l’Institut Albert-le-Grand Sommaire : Introduction 3 I- La femme ou l’incarnation du mal 6 A- La femme et la chute B- L’incarnation du mal C- Baudelaire et le dandysme 6 9 13 II- La femme idéale A- L’idéal B- La mère C- Les veuves et les vieilles femmes III- La sœur A- Le muse familière B- Le Lesbos C- L’incarnation de la sœur

Charles X, et son impopulaire ministre, le prince de Polignac, remettent en cause les acquis de la Révolution. L’opposition libérale, par le biais du journal Le National, prépare son remplacement par le duc Louis-Philippe d’Orléans. A la session de la Chambre le 2 mars 1830, Charles X menace de sévir. Les députés, par l’“ adresse des 221 ”, refusent de collaborer. Le roi signe et publie dans Le Moniteur quatre ordonnances tendant à supprimer la liberté de la presse et à modifier la loi électorale. C’est

Charles Baudelaire Les fleurs du mal Édition établie par Jacques Dupont Collection "GF"; 227 Copyright: Garnier-Flammarion, 1991 ISBN 2-08-070527-X Transcription en braille intégral: Bibliothèque Braille Romande, Genève, août 1999 Notes et Variantes Il n'était pas possible de reproduire ici la totalité des variantes: nous avons retenu les principales. Il en va de même pour les "sources", nombreuses et souvent conjecturales, que la tradition critique a accumulées. Notre choix vise

fréquente les cafés et salons littéraires parisiens puis, en 1866, collabore au premier Parnasse contemporain et publie les Poèmes saturniens (où figure en particulier Chanson d'automne, que Radio Londres rendra célèbre). On y sent l’influence de Baudelaire, cependant que s’y annonce déjà l’« effort vers l’Expression, vers la Sensation rendue »2 qui caractérise sa meilleure poésie. En 1869, les Fêtes galantes, des fantaisies évoquant le XVIIIe siècle de Watteau, confirment cette orientation. En 1870

qu’auteur de deux mouvements particulier: le symbolisme et l’hermétisme. Au seul souci de voyager … de Stéphane Mallarmé (1842-1898) Au seul souci de voyagerOutre une Inde splendide et troubleCe salut soit le messagerDu temps, cap que ta poupe double Comme sur quelque vergue bas Plongeante avec la caravelle Ecumait toujours en ébatsUn oiseau d’annonce nouvelleQui criait monotonementSans que la barre ne varieUn inutile gisementNuit, désespoir et pierrerie Par son chant reflété jusqu’auSourire

alors que l’autre tend vers la mort. • dialogue + récit donnent à voir les actions comparables mais aggravées chez le philosophe. La diversité narrative est mise au service du jeu d’oppositions, lequel est mis au service de la double conception de la vie. II. La double conception de la vie et du bonheur : 1. Des références culturelles et philosophiques claires : 2. • Philosophe : stoïcien d’où l’idée d’une certaine austérité et violence = archétype du destructeur de ce que la vie comporte

société bourgeoise du XIXème siècle? I) La femme: mère et épouse. Le corps doit montrer la fonction de la femme au sein de la famille et de la société. Au XIXe s, la femme doit plaire pour enfanter mais aussi pour représenter. C'est dans cette double acception qu'il faut comprendre le rôle du vêtement dans la culture bourgeoise. En effet, la femme est d'abord une mère, une génitrice." L'homme est un cerveau, écrit Michelet, la femme est une matrice". Le corset, élement indispensable du costume

comme la superstition, et la critique des mœurs provinciales. Quant à « le Horla », il est le titre de deux nouvelles fantastiques parues en 1886 et 1887. Le Horla est l’aboutissement d’une série de contes qui font référence à un sentiment de double ou bien d’un être monstrueux ou surnaturel. Une vision fantastique veut dire: le bizarre surnaturel. Selon le théoricien de la littérature T.TODOROV, le fantastique se distingue de merveilleux par l’hésitation qu’il produit entre le surnaturel

culture. Pour ce faire, ils ont eu une idée de génie : · Grâce à l’étymologie, ils sont allés rechercher l’origine du mot latin et ont prouvé que le français était le « bébé » du latin. En plus, ils ont enrichis le français, et ils sont parvenus à doubler les mots. Les poètes ont donc tous dit ON ECRIT EN FRANÇAIS. La pléiade est une école poétique. Donc, ces gens ont un programme poétique. · Utilisation de la mythologie · Rejeté de la poésie toutes les références à Dieu, c’est le retour du

I – Spleen (« Quand le ciel bas et lourd ») de BaudelaireIntro :· Baudelaire (1821-1867) : poète de la modernité, se situe au carrefour de toutes les influences du 19s (romantisme, symbolisme, parnassien)· Spleen : 1857, poème, extrait du recueil Les Fleurs du Mal (la plus grande œuvre de sa vie, et aussi la plus connue), section Spleen et Idéal, dernier des 4 Spleen, poème angoissant et mélancolique, parle d’une des périodes la plus sombre de la vie du poète (dépression), associe la beauté de son