La Cérémonie

LE SACRE Le sacre, « cérémonie par laquelle l'Église sanctionne la souveraineté royale » ( Le Grand Robert de la Langue Française), est synonyme de pouvoir royal et religieux et, par conséquent, de sociétés anciennes, telles qu’antiques, féodales, d’ancien régime … Toutefois, l’un des phénomène majeur de l’Histoire française du XIXème siècle n’est autre que le sacre de Napoléon premier, alors même que celui-ci est considéré comme un héritier de la Révolution ; Révolution qui revendiquait

de Lisbonne. On le retrouve ici aux prises avec l'inquisition. Le chapitre raconte avec une tonalité ironique une cérémonie, un autodafé dont Candide et Pangloss sont les involontaires victimes. Nous comprenons vite les objectifs de Voltaire qui sont la lutte contre l'intolérance, la dénonciation de la superstition et la dénonciation de l'optimisme. Un autodafé est une cérémonie ou l'on brûlait les hérétiques. L'inquisition est un tribunal religieux ou l'on proclamait les autodafés. I. La

15 Objectifs : - Décrire la vie des chevaliers et leur rôle dans la société. - Utiliser un vocabulaire approprié. - Jouer une scène historique. Matériel : - Livre de l’élève p. 30 et 31 Doc 1, 3 et 4 - Texte : Devenir chevalier : la cérémonie de l’adoubement - Cahier de brouillon - Les instruments de combat réalisés en arts visuels avec des matériaux de récupération Lexique : adoubement, preux, joutes, écu, écuyer, heaume, Déroulement : Liaison avec la séance précédente et problématique

Partiel Emilien PalmierLe premier document est une histoire ecclesiastique du XIIe siècle écrit par le moine Orderic Vital. Le second document s’appelle “Historia Gaufredi, ducis Normannorum et comitis Andegavorum" écrit par Jean de Marmoutier vers 1180. Le troisième document est une lettrine issue de l’Histoire du meutre de Charles le Bon par Galbert de Bruges (1127-1128). Le quatrième document est un fragment de fresque de la chapelle templière de Cressac qui date de la fin du XIIe siècle. Le

pépin le bref. Il est alors possible de se poser la question suivante : qu’a apporté a pépin le bref la cérémonie du sacre ? En premier lieu, il sera abordé que la cérémonie du sacre permet la reconnaissance des différents pouvoirs du roi par le peuple. Puis, en second lieu, il sera étudié les différentes conséquences qu’impose l’hérédité du pouvoir que pépin le bref a mis en place. I. La cérémonie du sacre permet la reconnaissance par tous des pouvoirs du roi. Dans cette première partie, il sera étudié

rite de passage est un rituel marquant le changement de statut social ou sexuel d'un individu, le plus généralement la puberté mais aussi pour d'autres évènements comme la naissance ou la ménopause. Le rituel se matérialise le plus souvent par une cérémonie ou des épreuves diverses. Le rite de passage se distingue du "rite initiatique" car il marque une étape dans la vie d'un individu, tandis que le "rite initiatique" marque l'incorporation d'un individu dans un groupe social ou religieux. Les rites

la décision ? Les sages du pays et d’autre part l’université de Coïmbre au Portugal, centre de l’inquisition. - Quelle est cette décision ? Ils vont organiser un spectacle de quelques personnes qu’ils vont brûler, en cérémonie. - Organisation de l’autodafé (acte de foi) : cérémonie religieuse et solennelle au cours de laquelle on exécute les hérétiques. - Pourquoi cette réaction ? Les catastrophes naturelles étaient envoyées par Dieu, c’était une punition ou un avertissement pour un comportement

INSTITUT EUROPEEN EN SCIENCES DES RELIGIONS Les Panathénées A travers l’étude de divers documents (Thucydide, La guerre du Péloponnèse, II, 1: «éloge des morts de la première année de la guerre par Périclès -430 av. J.-C.-) et une cérémonie à l’ordre du jour dans les programmes scolaires, à savoir les Panathénées, nous avons cherché à montrer le lien qui existait entre la cité et la religion dans la Grèce Antique. Dans l’éloge des morts par Thucydide, nous avons pu noter que le héros n’était

de ses esclaves. Au cours de ses séjours en Haïti non seulement, mais aussi au Brésil et à Cuba, Metraux a rassemblé une foule de documents. Avec la participation et les témoignages de deux prêtres vaudou il va pouvoir observer une multitude de cérémonies et rites (principalement dans la région de port aux princes). Il présente son essai comme une synthèse documentaire sur le système religieux vaudou et ses traditions rituelles. On s’attachera à résumer le propos de Metraux dans cinq parties traitant

Ainsi s'adressait l'archevêque de Reims au roi qu'il sacrait. Le lien entre Dieu et le roi se manifeste par la cérémonie du sacre. Le sacre ne fait pas le roi, mais accroît sa légitimité d'une dimension religieuse. Le sacre est une cérémonie religieuse conférant à un souverain un caractère sacré, parfois même divin, le distinguant ainsi des autres laïcs, elle diffère de la cérémonie du couronnement. De nombreuses personnalités sont présentent lors du sacre du roi. Le sacre est une innovation