La Bourgeoisie Au 19ème En France

système économique va se charger d ’exacerber en permanence de nouveaux besoins et de nouveaux désirs dans D.Allerés. Jacques Glon 3 Le luxe: permanence et changement De l ’ostentatoire à l ’émotion* •  Le luxe dés la création! •  Le luxe 19éme: -Symbole de l ’accession et de l ’appartenance à une classe sociale. - Le fait-main artisan en réaction au début de la société industrielle. - Baccarat, Daum, Guerlain, Cartier, Boucheron •  1950-80: - La croissance économique, la société de consommation

l’échelle de la planète. Il y a beaucoup de changements dans l’économie mondiale depuis le 19ème siècle, le monde a connu une croissance économique sans précédent marqué par des fluctuations dans le temps et des disparités dans l’espace. Durant cette période se développe le concept d’économie monde. Si le mot « mondialisation » est récent, le phénomène actuel n’est que la continuité d’un processus ancien. Entre fin 19ème et début 20ème, elle connaît son apogée, avant de prendre une ampleur considérable

Cependant, les métiers qu’elles pouvaient exercer se restreignaient de jour en jour. Pour résister, elles se lancèrent dans des pratiques sociales : les cours d’amour, le béguinage, l’hérésie. En réponse à cette résistance, l’Eglise et la bourgeoisie montante utilisa l’inquisition pour leur imposer au silence, de la législation romaine pour faire de la femme un incapable juridique. La femme est réduite au foyer avec pour rôle la reproduction. Elle perdit le droit à la propriété privée, le

l’étymologie, idéo-logie signifie bien « réflexion » (rationnelle : logos) sur les idées = ou plus précisément étude critiques des conditions dans lesquelles émergent nos systèmes de pensées. Ainsi à la jonction du 18ème et du 19ème siècle le courant des « Idéologues » en France. Notamment, cette recherche critique porte sur les conditions matérielles inaperçues, qui conditionnent dans une société ou un individu l’adhésion à tel ou tel type d’idée. 2) Mais à partir de Marx, le terme est renversé :

avait ramené de l'Eldorado est volée par un négociant Hollandais, s'embarque pour l'Europe accompagné du philosophe Martin. * Chapitre 20 : La traversée se passe à discuter avec Martin qui pense que tout va mal. * Chapitres 21 et 22 : En France, Candide est dupé et volé. Il trompe Cunégonde à Paris avec une fausse marquise. * Chapitres 23 et 24 : Obligé de fuir, Candide et Martin embarquent à Dieppe, longent les côtes anglaises et assistent à l'exécution d'un amiral. Puis ils arrivent

à une notion institutionnelle, donc d’une notion juridique formelle à une notion sociologique et réaliste. Le phénomène de l’Etat en tant que réalité politique et sociologique a remis en question toutes les analyses et justifications classiques (19eme, 20eme siècle). Les auteurs classiques cherchaient un fondement de l’Etat selon une analyse philosophique et idéologique, alors que les théories contemporaines cherchaient une analyse réaliste de l’Etat. SECTION 1 : LES ANALYSES CLASSIQUES DE L’ETAT

politiques, juridiques, économiques et culturelles dont les femmes sont victimes. Le mouvement de femmes: Si les premières idées féministes modernes remontent à deux siècle,le mouvement des femmes sous sa forme organisée est apparu à la fin du 19ème siècle.Les idées feministes se sont d'abord répandues dans de nombreux pays du monde,avant de contribuer à l'amélioration significative du statut social des femmes.Derrière la lutte pour l'égalité entre les deux sexes pointent également des revendications

dans ce domaine. La Première Guerre mondiale a alors déclenché l'arrivée des femmes dans le monde du travail. Le travail féminin est alors nécessaire et le bienvenu alors que les hommes quant à eux sont au front, prisonniers ou encore lorsque la France a besoin de se développer. 2 Première partie: La politique Les femmes ont très peu de droits, et encore il faut distinguer entre la possession d'un droit et son exercice : la femme est jugée incapable de l'exercer. Rappels

un peu d’ordre face à un ensemble de données complexe et hétérogène. Les séquences définies par Jones sont suffisamment larges pour s’appliquer à toutes les politiques publiques; 2- ensuite, ce modèle d’analyse est très utile dans le cas de la France car il rompt avec une représentation de l’action publique très ancrée dans notre pays et qui consiste à appréhender les politiques publiques uniquement au travers de l’action des élites dirigeantes. Jones, sans doute parce qu’il est américain, a élaboré

musulmans Algérien = encore exclus du droit de vote à cette époque. Les femmes, tout au long du 19ème siècle était actives dans la vie politique même si elles ont été exclu de la scène politique et de l’espace public. Cette exclusion ne les a pas découragées puisque le mouvement féministe démarre à partir de 1848. Tout d’un coup, les domestiques ont le droit de votes. Toutes les femmes de bourgeoisie et de la démocratie prennent une claque comme elles disent car leur propre domestique a le droit